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胡蘭成


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胡蘭成(1906年-1981年),中國近代作家與爭議性人物。出生于浙江嵊縣,青年時于燕京大學退學,對日抗戰時期替汪精衛的親日偽政權服務,在政治上的地位常為人不齒,並有中國近代著名漢奸的丑名。他與中國當代重要女作家張愛玲的一段戀情常為人津津樂道,他晚年出版的最後一本書《今生今世》詳細的描寫了他在愛情與政治上搖擺的個性。胡蘭成在抗戰勝利後逃到日本,晚年曾到過台灣文化大學開課教書,1981年他死于日本東京。
胡蘭成之于女人,就如同賈寶玉之于女人一樣。一樣的懂得,一樣的愛惜,一樣的成為女人命中的魔星。他與張愛玲,是于千萬人當中相遇並且性命相知的,所以才令張愛玲在夢中喊出“蘭成”二字……張愛玲對胡蘭成,是完全傾心,沒有任何條件的,哪怕胡蘭成在贊美她的時候,也一樣的贊美著她的好朋友炎櫻;甚至胡蘭成與她在一起時,還偷與蘇青密會,被她撞個正著。雖然心頭酸楚,但也罷了,因為眼前這男子,是說過要給她現世安穩的。
他/她的經典名句
他/她的經典作品
《山河歲月》 —— 14條句子
《山河歲月》成書于20世紀50年代,是胡蘭成最具代表性的一部著作。本書將東西方文化進行縱橫比照,從兩河流域到希臘羅馬,從三皇五帝到辛亥五四,從精神到食色,從住房到穿衣,傳神地勾勒出中國文明和世界文明發展的發膚體貌。
胡氏的不少觀點,發前人所未發,自成完備體系。他對中國文明先進性的認識是此書的重要觀點。胡蘭成說,“此著是我的思想與文章之始,其中的發想已樹立了我一生學問的體系”。
胡蘭成非儒非道亦非佛,但筆法流麗,頓悟成趣,百味回甘,往往看似隨手拈來,卻輒出奇見。
作者稱此書是一本“正經的閑書”,是其學問體系的基礎。作者在書中將東西方文化進行縱橫比照,從兩河流域到希臘羅馬,從三皇五帝到辛亥五四,從精神到食色,從住房到穿衣,傳神地勾勒出中國文明和世界文明發展的發膚體貌。在他看來,中國的文明好到可以統攝世界文明,中國的文化亦毫不遜色于西方的文化。
《今生今世》 —— 49條句子
這是胡蘭成的一本散文集,其中《民國女子》等章節提到了作者和中國現代文學著名作家張愛玲的一段婚姻,遂使此書成為海內外研究張愛玲及其思想的重要文本。本書內容頗具有爭議性,在一些張迷看來,胡有玩弄感情之嫌;在另一些讀者看來,卻是更能明白張的“因為懂得,所以慈悲”的感慨。本書同樣也是了解民國以來風物人情的一個很好的參考資料。據胡蘭成說,張愛玲在送給他的照片背面寫道:“見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來。”
《胡蘭成經典語錄》 —— 12條句子
《閑愁萬種》 —— 10條句子
《閑愁萬種》是朱天文主編的胡蘭成全集九冊的最後一部作品。 收錄十篇散文,十八篇詩作,二十八則書句,或記事,或言情,或抒志,可以當做是自傳《今生今世》的續篇補記。最能見出民國一代才子胡蘭成的文采風華。 兩篇理論文章《民志篇》、《劫毀篇》,論述中國曆史上民間起兵的傳統和機緣。此一政見思想是胡蘭成與汪精衛分手的重要因素,而胡蘭成持之終身。 《日月並明》是胡蘭成未完絕筆。文中申述史上是女人始創文明,其後男人把女人所發明的東西來說明其原故,做成了理論體系化的學問。此是胡蘭成晚年獨特的理論見解。
《禪是一枝花》 —— 10條句子
《禪是一枝花》是胡蘭成上世紀七十年代後期在台灣居留期間對禪宗第一奇書《碧岩錄》中一百則公案的逐一解明。
八百多年來,中國的文學家和思想家們一直都想解明宋代《碧岩錄》,直到胡蘭成,才做成了這番事業。此書對于中國禪宗思想的理解,有著巨大的作用。可被視為中國禪學的一件大事。
書中表哥、哥哥、妹妹等其實都是胡蘭成自己的化身,如滿天花雨,無處不在。書中的解讀當然仍是胡的文學整體觀念的的一部分,我們可以把它看成一部“禪解”的《今生今世》,亦無不可。
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