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莫言


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莫言(1955年2月17日- ),原名管謨業,生于山東高密縣,中國當代著名作家。其作品深受魔幻現實主義影響,代表作有《紅高粱》、《檀香刑》 、《豐乳肥臀》等,其中《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。1980年代以來,他以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2012年10月11日,莫言獲得2012年諾貝爾文學獎,頒獎詞稱莫言“用魔幻般的現實主義將民間故事、曆史和現代融為一體”。
諾獎評委會前主席謝爾·埃斯普馬克曾說,魔幻現實主義這個詞會讓人們錯誤地將莫言和拉美文學聯系在一起。但是莫言的寫作雖然受到了馬爾克斯的影響,但莫言的幻覺現實主義主要是從中國古老的敘事藝術當中來的,比如中國的神話、民間傳說,例如蒲松齡的作品。莫言將中國古老的敘事藝術與現代的現實主義結合在一起。馬爾克斯和君特·格拉斯的對他影響不是直接的,他們真正的重要性在于讓中國式的故事講述方式變得合法了,他們讓中國作家知道可以利用自己的傳統藝術寫作。所以,將虛幻的與現實的結合起來是莫言自己的創造,因為將中國的傳統敘事藝術與現代的現實主義結合起來,是他自己的創造。
他/她的經典名句
他/她的經典作品
《莫言經典語錄》 —— 40條句子
《生死疲勞》 —— 34條句子
《生死疲勞》是諾貝爾文學獎獲得者、中國作家莫言的一部長篇小說。該作品是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統致敬的大書。在這次神聖的“認祖歸宗”儀式中,其作品將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間,寫出了農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
《生死疲勞》敘述了1950年到2000年中國農村50年的曆史。圍繞土地這個沉重的話題,闡釋了農民與土地的種種關系,並透過生死輪回的藝術圖像,展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。 小說的敘述者,是土地改革時被槍斃的一個地主,他認為自己雖有財富,並無罪惡,因此在陰間里他為自己喊冤。在小說中他不斷地經曆著六道輪回,一世為驢、一世為牛、一世為豬、一世為狗、一世為猴……每次轉世為不同的動物,都未離開他的家族,未離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛,准確地說,是各種動物的眼睛來觀察和體味農村的變革。
地主最後終于又轉生...
《蛙》 —— 25條句子
《蛙》,是中國作家莫言創作的長篇小說,2009年出版。小說將書信、元小說敘事和話劇融合為一體,塑造了一個鄉村女醫生的形象,以對生命強烈的人道關懷,貼近生活的史詩般敘述,反映中華人民共和國成立後近60年波瀾起伏的農村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而複雜的路程。莫言憑借該作品獲得2011年第八屆茅盾文學獎和2012年諾貝爾文學獎。
與莫言以往小說更注重曆史幻想色彩不同的是,《蛙》更接近曆史現實的書寫,主要講述的是鄉村醫生“姑姑”的一生。“姑姑”的父親是八路軍的軍醫,在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽,開始在鄉村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位,用新法接生了一個又一個嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉,可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉。姑姑一面行醫,一面帶領著自己的徒弟們執行計劃生育政策。讓已經生育的男人結紮...
《檀香刑》 —— 10條句子
《檀香刑》是作家莫言瀝膽苦心磨礪出的長篇曆史題材小說。在這部結構精巧、語色濃郁的作品中,真實地再現了清末山東半島發生的一起民間反殖民的斗爭事件。帶頭領導這起反殖民斗爭的民間藝人孫丙最終被施以“檀香刑”。作品以“施刑”為主線,展示了中國王朝政治沒落中的諸多驚心動魄的事件,包括戊戌變法、義和團、外國殖民者的強取豪奪等等。小說圍繞著檀香刑的實施,將封建王權和權力斗爭的殘酷性和非人道性表現得淋漓盡致,也凸顯了專制權力作用于個體上的曆史機制,成功地折射出專制權力賴以存活的黑色土壤和陰暗法則。小說刻畫了一大批鮮活的人物形象,富有浪漫氣質的戲班班主孫丙、具有正義感的高密知縣錢丁、從京城刑部大堂告老還鄉的劊子手趙甲以及他們的女兒、干女兒、兒媳婦孫眉娘、殘酷而狡猾的政客袁世凱等等。
《檀香刑》是部神品妙構的小說,以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻占北京、慈溪倉皇出...
《生命里,總會有一朵祥云為你繚繞》 —— 4條句子
《豐乳肥臀》 —— 17條句子
《豐乳肥臀》是莫言的一部代表作品,被莫言本人視為他眾多作品的代表作之一,小說全書五十多萬字,描寫了一位中國北方農村婦女,在艱困的情形下,如何拉扯大九個孩子的故事。通過描寫家庭來反映中國政治氣候的變遷,也表現了莫言對于女性的愛戴、同情和贊頌。
書中的母親有八個女兒,分別叫來弟、招弟、領弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。老大、老二是母親與母親的親姑父的私生女,老三是母親與賣小鴨外鄉人的私生女,老四是母親與江湖郎中的私生女。老五是母親與光棍漢的私生女,老六是母親與和尚的私生女,老七是母親被四個敗兵強奸後所生,老八是母親與瑞典洋牧師的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分別嫁給了土匪、國民黨、共產黨、窯子、共產黨和美國人,老七、老八找不到自己想嫁的人,就自己尋死。女兒們成了各自丈夫的堅定同路人,只有老大略有不同。瑞典洋牧師給他的私生子,姐姐們的小弟弟取名叫上官金童,他有一個高智商的大腦...
《我們的荊軻》 —— 6條句子
《我們的荊軻》是北京人藝2011年首部原創大劇場劇目,由莫言編劇、任鳴導演,北京人藝青年演員王斑、宋軼等主演。
莫言獲得諾獎後的新作,也是他的首部劇作集。包括《我們的荊軻》、《霸王別姬》、《鍋爐工的妻子》三部劇本。《我們的荊軻》除了大段內心獨白,舞台設計也采取寫意寫實結合的方法。與以往的荊軻題材的話題不同,該劇作集以一種全新的視角,全新解讀那段熟悉的曆史。荊軻將不再是舍生取義的俠義精神,而是一舉成名的心態。《霸王別姬》同樣是曆史故事新說,莫言在該劇中將刻畫人物的理念運用至極致,向讀者展示出一個為愛而生為愛而死的虞姬。《鍋爐工的妻子》是一部現實題材的劇本,也是三部劇中唯一還沒有和觀眾見面的,講述了一個女知青在社會變遷中的多舛命運。
《我們的荊軻》2011年八月至九月在北京人藝劇場首演,反響很好。該書特別收錄了大量當時演出的精美劇照,以及莫言就該話劇接受的訪談錄。全書彩色印刷,制作精良...
《食草家族》 —— 56條句子
《食草家族》是莫言1987至1989年創作的一部長篇小說,被譽為當代漢語文學中將荒誕與魔幻發展到極致的長篇力作,同時也是一部充分表達莫言“食草哲學”、對大自然的敬畏與膜拜、對性愛與暴力的看法的作品。
小說以高密東北鄉為背景,描寫生活在貧瘠而富饒的土地上的世世代代人們與大自然的關系。曆史與現實,人文與自然,視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想象,濃墨重彩的細節與天馬行空的抒寫,在這部奇特的作品中達到渾然一體的融合。小說由五個中篇長度的故事和一個短篇故事組成,每個故事在形式上各自獨立,但是內在精神上卻互為一體。
《食草家族》是莫言從1987至1991年創作的幾個系列小說組成的一部肆意揮灑奇崛想象力的長篇小說,堪稱當代漢語文學中將荒誕與魔幻發展到極致的作品,同時也是一部充分體現莫言“食草哲學”的作品。小說以高密東北鄉為背景,描寫生活在貧瘠而富饒的土地上的世世代代的人們與大自然的關系。曆史與現實...
《紅高粱》 —— 10條句子
《面向太陽,不問春暖花開》 —— 3條句子
《紅樹林》 —— 3條句子
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