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蘇珊·桑塔格


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蘇珊·桑塔格(Susan Sontag,1933年1月16日-2004年12月28日)美國文學家、藝術評論家。
她的寫作領域廣泛,在文學界以敏銳的洞察力和廣博的知識著稱。著作主要有《反對闡釋》、《激進意志的風格》、《論攝影》等。2000年,她的曆史小說《在美國》獲得了美國圖書獎(National Book Awards)。
除了創作小說,她的創作了大量的評論性作品,涉及對時代以及文化的批評,包括攝影、藝術、文學等,被譽為“美國公眾的良心”。此外,她也是一位反戰人士及女權主義者。
他/她的經典名句
他/她的經典作品
《論攝影》 —— 26條句子
《論攝影》不僅是一本論述攝影者的經典著作,而且是一本論述廣泛意義上的現代文化的經典著作。它不是一本專業著作,書中也沒有多少攝影術語,盡管有志于攝影者,應人手一冊。它的對象主要是知識分子、作家和文化人。
桑塔格深入探討攝影的本質,包括攝影是不是藝術,攝影與繪畫的相互影響,攝影與真實世界的關系,攝影的捕食性和侵略性。攝影表面上是反映現實,但實際上攝影影像自成一個世界,一個影像世界,企圖取代真實世界。
對讀者而言,這本書的豐富性和深刻性不在于桑塔格得出什麼結論,而在于她的論述過程和解剖方法。這是一種抽絲剝繭的論述,一種冷靜而鋒利的解剖。精彩紛呈,使人目不暇接。桑塔格一向以莊嚴的文體著稱,但她的挖苦和諷刺在這本著作中亦得到了充分的發揮。
《論攝影》出版于一九七七年,轟動一時,引起廣泛的討論,並榮獲當年的全國圖書批評界獎,至今仍被譽為“攝影界的《聖經》”。
《在土星的標志下》 —— 13條句子
照本雅明的說法,土星是“一顆充滿迂回曲折、耽擱停留的行星”、桑塔格遂用“土星氣質”來描述以本雅明為代表的這類思想家的精神風貌。除本雅明外,本文集還深入評論阿爾托、巴特、卡內蒂等她本人引為榜樣和同道的思想家、藝術家的作品、鮮明地描畫出他們的精神肖像,桑塔格對他人的評論由是亦成為她本人的一種精神自傳。
《同時》 —— 12條句子
《同時》是桑坦格的“最後一部”隨筆集,她的“最後一本書”。書名取自蘇珊·桑坦最後一次演說的標題。
內容分為三部分,第一部分以夾敘夾論的方式詳細介紹現代歐洲文學種幾部被忽略的傑作。第二部分是時事評論。由于桑塔格寫作這些評論文章的期間,正是美國外交政策急轉彎和世界局勢動蕩的時期,作者當時對局勢的尖銳評估和對布什政府的猛烈抨擊現在回顧起來是極具預見性的,而對阿布格萊布監獄囚犯事件的犀利剖析並不只是局限于事件本身,而是秉承作者兩部有關攝影專著(《論攝影》和《關于他人的痛苦》)的洞察力、對美國暴力文化提出嚴厲的批判。但更重要的還不是她簡介的准確,而是她在惡劣環境中對知識分子的獨立性的堅守。第三部分是演說稿,這些講稿是桑塔格一生寫作與行動的融通、是隨筆家,小說家、公共知識分子、行動主義者這些是她從一開始就具備但常常涇渭分明的角色的重疊、浸透和深化。可以說,她的一生在理論上贊揚的、在實踐中都做到了:...
《疾病的隱喻》 —— 11條句子
《疾病的隱喻》一書收錄了桑塔格兩篇重要論文:“作為隱喻的疾病”及“艾滋病及其隱喻”,桑塔格反思並批判了諸如結核病、艾滋病、癌症等如何在社會的演繹中一步步隱喻化,從“僅僅是身體的一種病”轉換成了一種道德批判,並進而轉換成一種政治壓迫的過程。文章最初連載于《紐約書評》(1978年),由于反響巨大,此後數年中兩篇文章被多次集結成冊出版(最近的一次重版是在2001年),成為了社會批判的經典之作。
《重生:桑塔格日記和筆記》 —— 11條句子
《重生》是桑塔格日記的第一部分,截取的是1947—1963年桑塔格早年的生活片斷。她曾在日記中寫到,日記的功能之一就是被人偷看的,“讓那些在日記中才能誠實相對的人”。寫下這句話的時候,她偷看了哈麗雅特的日記,了解到哈麗雅特對她的評價草率,苛刻,充滿惡意,這種來自愛人的想法讓她很受傷。我們通過那些充滿睿智的見解,深刻的洞見,咄咄逼人的氣勢的文化批評和論文中得到桑塔格的印象在這本日記中得到了顛覆性的印證。
本書是桑塔格日記首次公開出版,是一部宛如濃縮的歐美斷代文化史的名人日記。
《關于他人的痛苦》 —— 11條句子
《關于他人的痛苦》是蘇珊·桑塔格繼《論攝影》之後又一本關于攝影的專著,也是她生前的最後一部作品。這本書聚焦于戰爭攝影,探討影像反映出的人的痛苦與觀者之間的關系。慘不忍睹的影像盡管能喚起觀者的悲憫之心,但人們的無能為力感更讓這些在生活中無孔不入,又格格不入的影像顯得多余而荒誕。若不經思考而直接相信影像之內容,我們的道德判斷力只會愈來愈弱。桑塔格以純文字書寫影像,為觀者提供思考空間以正視“他人的痛苦”。
《反對闡釋》 —— 9條句子
本書是蘇珊·桑塔格著名的文集之一,是奠定其美國“現有的目光最敏銳的論文家”地位的成名作,評論的鋒芒遍及歐美先鋒文學、戲劇、電影,集中體現了“新知識分子”“反對闡釋”與以“新感受力”重估整個文學、藝術的革命性姿態和實績。
桑塔格以一種輕松的語調諷刺闡釋泛濫的本質與根源,指出林林總總的闡釋不過“是以修補的方式保留那些被認為太珍貴以至不可否棄的古老文本的極端策略。”不但沒有再創造,反而使得原本就很貧瘠的世界變得更加的貧瘩。闡釋中有誤解,有重複,它是對作者本意的蒙蔽、侵犯還有掠奪。她以《沉默》為例,認為“這種方式的闡釋暴露出闡釋者對作品的不滿(有意或無意的不滿),希望以別的東西取代它。”桑塔格進一步指出,事實上,“闡釋者並沒有真的去除掉或重寫文本,而是在改動它,但他不能承認自己在這麼做。他宣稱自已通過揭示文本的真實含義,只不過使文本變得可以理解罷了。不論闡釋者對文本的改動有多大,他們都必定聲稱...
《蘇珊·桑塔格經典語錄》 —— 8條句子
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