上辑：
《失樂園》[9句]
下辑：
《魯濱遜漂流記》[29句]
- 音樂中蘊藏著如此悅耳的催人奮進的力量 0 0 0
- 你若想證實你的堅貞，首先證實你的忠誠 0 0 0
- The mind is its own place,and in itself,can make a heav'n of hell,a hell of heav'n. 境由心生，心之所向,可以讓天堂成地獄，也可以把地獄變天堂。 0 0 0
- I formed them free, and free they must remain, till they enthrall themselves... John Milton 上帝說：我創造了人，賜予他們自由，他們卻陷入慾網，自己放棄了自由。 米爾頓 0 0 0
- 有人活著，沒有任何目標，他們在世間行走，就像河流中的一棵小草，不是在行走，而是在隨波逐流。 0 0 0
- 智者就好比是優秀的加工廠，能從最粗劣的作品中汲取精華 0 0 0
- “思想運用以及思想本身，能將地獄變為天堂，抑或將天堂變為地獄。” 0 0 0
- 歌與詩是對天生和諧的姐妹 0 0 0
- 意識本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄。 0 0 0
- 書籍並不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純淨的精華保存起來 0 0 0
- 有多少罪孽就會有多少法律 0 0 0
- 有錢能使鬼推磨 0 0 0
- 通往真實之路，既嚴酷又艱險。 0 0 0
- 指責人民有眼無珠的往往就是那些蒙住人民眼睛的人 0 0 0
- 人的價值一點也不在于他所擁有或試圖擁有的真理數量，而在于他為求真理所認真付出的努力。人類的力量，不會因擁有而增加，而是透過追求而提升。 0 0 0
- 心靈建造了天國，也建造了地獄。 0 0 0
- 向往的就是統治，即使到了地獄，統治地獄也比在天堂服務強 0 0 0
- 學會以最簡單的方式生活，不要讓複雜的思想破壞生活的甜美。 0 0 0
- 思想的運用以及思想的本身，可以把天堂變成地獄，也可以把地獄變成天堂。 0 0 0
- 我醒了，她去了。白天又帶給我黑夜。 0 0 0
- 秩序從混亂中產生了出來 0 0 0
- 殺人不過是殺死一個理性的動物，而禁止一本好書卻是在毀滅理性本身 0 0 0
- 法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡 0 0 0
- 即使土地喪失了，那又有什麼關系？即使所有的東西都喪失了，但不可被征服的意志和勇氣，是永遠不會屈服的。 0 0 0
- 太陽，你是個大千世界的眼睛和心靈 0 0 0
- 一本好書是一個藝術大師寶貴的血液，是超越生命之外的生命，是可以銘記和珍藏的血液 0 0 0
- 孤獨是一種最好的交際 0 0 0
- 彌爾頓
0約翰·彌爾頓（John Milton,1608～1674）英國詩人、政論家，民主斗士。彌爾頓是清教徒文學的代表，他的一生都在為資產階級民主運動而奮斗，代表作《失樂園》是和《荷馬史詩》、《神曲》並稱為西方三大詩歌。
彌爾頓仍然是他那個時代最重要的散文家、雄辯家和小冊子作者之一。那是個辯論的年代，其中的一些爭論我們已經不再感興趣，而一些優秀的爭論則被一些劣等的作品所玷汙。但是彌爾頓的一些散文和演講至今仍舊閃耀著光芒，例如《阿洛佩格提卡》這部關于出版自由的作品就是那些信仰言論自由的永恒的宣言：“如果說，殺人者殺戮的是有理性的動物，是神的形象；那麼，毀壞有價值的書籍就直接扼殺了理性本身，即神本身了。”
英國文學中的古典主義因素早在文藝複興時期已經存在，從彌爾頓的作品中也可以看到古代文學的影響。但古典主義作為一個流派則是隨複辟王朝從法國回來之後才形成的。英國古典主義流派依附反動封建王朝，從一開始就具有保守傾向。他的創始者是約翰·德萊頓(1631-1700)。他是複辟王朝的桂冠詩人，信仰天主教，他站在保守立場寫了一些政治諷刺詩、宗教論爭詩和劇本。他的文學評論如《論劇詩》(1668)和許多作品的序言，強調理性和規律，指出悲劇中三一律的重要性，主張形式完美。他推崇古希臘、羅馬作家，但也肯定喬叟、斯賓塞、莎士比亞的成就。他觀察敏銳，對作家的評論時有灼見，超出前人和同時代的評論家。他的大量古典主義創作，系統的古典主義理論，他的諷刺詩的技巧，他的翻譯，他的准確平易的散文，都對18世紀英國古典主義文學有著巨大影響。
- 《彌爾頓的詩》[27句]
- 《橘子不是唯一的水果》[28句]
- 《低眉淺笑的句子》[104句]
- 《蒙古諺語》[46句]
- 《しޓއއ๓♥繼殤的句子》[101句]
- 《秦始皇：詐與力的極致》[19句]
- 《漁父》[4句]
- 《書憤》[3句]
- 《告白》[38句]
- 《櫻蘭高校男公關部》[47句]
- 《榮格經典語錄》[69句]