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叔叔的書
《論虛無真實與命運》
《論虛無真實與命運[251]》
叔叔的書
上一辑:
不可隨意瘋狂的這一生[318]
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下一辑:
沉默者的發聲[35]
人生就是一個不斷產生問題又不斷解決問題的一個周而複始的過程。
——
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來到此世間,想必我們都已經做好了要“承受”的准備了。
——
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《論虛無真實與命運》
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年輕人有年輕人的世界,年輕人也有年輕人的責任與使命。
——
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8
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任何值得或不值得,應該或不應該,都取決于一個人的當時的環境,思想,念頭,與概念。一個人的思想欲望與行動,是自然而然的被自然與社會環境塑造出來的。
——
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《論虛無真實與命運》
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一個人很對,性格也很對,一但距離與位置不對,那前面的都錯了,我們的距離與位置就像是天上的日月星辰運行排布一樣,都有一定的距離與位置,一旦失去距離與位置,過度干涉或侵犯,又或者在不適宜的距離與不適合的位置上做著自以為是的事,那就錯了。人與人之間的關系亦如此。我們每個人的當下都有一個所謂他自己的距離與位置,但因人是有思想欲望而動蕩不安的動物,所以,人與人的相處溝通交流交往就落下了一定的難度。所以我們就需要學習在社會上不斷地調整處理好這些問題與關系。我們就把這種現實的問題簡稱為“打交道”我們人與人之間,甚至與萬物之間,必須要不斷地進行 “打交道” 才能找到被所謂的 “共同真理”。“我們經常對別人說:“我和他打過交道”,就是我們當下所。
——
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不管人有多麼可愛或有多麼可憐都瞞不過大自然。
——
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你沒有思想,你沒有信念,你的思想,是不斷思想的思想,你的信念,是不斷塗改的信念。
——
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人能選擇任何當下能選擇的選擇,但不能選擇選擇後所帶來的結果。
——
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置身的處境不一樣,條件不一樣,就會產生選擇性的觀念不相同。
——
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所謂前途無量,無量,仍然是無法估量,不可琢磨。
——
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人生是什麼?道說不知道,佛說不可說,人生是一場經過,人生是一場自我的妥協,人生是一場自我與自我之間的握手言和。
——
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《論虛無真實與命運》
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不是世界給以人錯覺,而是人給以世界偏見。
——
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1
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苦與累(淚),均屬“自我”捆綁,“自我”招驗,去除“捆綁”,即獲“自由”(平息與甯靜,意寓、滅寂)。
——
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《論虛無真實與命運》
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活著的本身是沒有任何固定意義存在可言的,于是人們活著的時候,總是在苦惱,總是在憂愁,于是就開始慌,開始忙,開始尋找,開始追求,人的一生總是在追,總是在求,總是在尋,總是在找,找這樣,找那樣,找存在,找固定,找意思,找意義,找美好,找快樂,找圓滿,找幸福,找寄托,找依附,找自由,找解脫,找專屬,找歸宿。
——
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《論虛無真實與命運》
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死亡最難以割舍的事情不是愛,而是遺憾。
——
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說話的目的,就是為了不說,因為在某種奧妙的角度來說,該發生的,還是照樣會發生的,該如此的,還是照樣會如此,所以說,說了,基本上還是等于沒說。所以,說話的目的,就是為了不說。
——
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《論虛無真實與命運》
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旁觀者是旁觀者的旁觀者清,當局者是當局者的當局者迷。
——
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《論虛無真實與命運》
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局促的本質就是受限或受阻,不得安然,不得自在。局促將會使人導致不安與恐懼,盲目與盲從,而不安與恐懼,盲目與盲從,又將會使人變得更加局促。打破局促便是我們人類的最終使命。在某種程度或意義上來說,打破局促,就是意味“犧牲”自我,所以,人固有一死,和其光,同其塵,與萬物同齊,與萬物同在,與萬物同壽,與萬物同好,與真我握手言和。人確實有兩個我,一個自我,一個真我,自我就是人的欲望與需求的化身,所以,人生下來就是挑戰命運,挑戰自我的,哪怕無果,也必然經過,這就是人生最可悲,而又最可笑,既有道理,而又似無道理的全部滑稽奧妙與經過。
——
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《論虛無真實與命運》
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無論是什麼人,只要他是一個人,在生時都不能忍受自己活得沒出息,因為每個人如果知道自己在生時活得沒出息,那他也就感覺到以後自己死了都會些有遺憾,死不足惜,生前得不到出息,死了也得不到安息。
——
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其實我們都一樣,都想和別人的不一樣,都想和別人的不相同。當別人非要說你跟他不一樣的時候,你就非要證明你跟他是一樣,當別人非要說你跟他是一樣的時候,你就偏要跟他不一樣,偏要和他不相同。
——
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《論虛無真實與命運》
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人們都在做同一件事情:來人間傳道受業,交流解惑,功成身退而回歸自然。
——
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若有世人給你以一個冷眼,這個冷眼便是世人給你的最好的尊重或最大的尊敬。
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《論虛無真實與命運》
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問:人來到世間為什麼有做不完的事或經曆不完的事?答:人來到世間本來就是經曆一些未經曆過或做一些未做完的事。問:為什麼要如此或非要如此?答:本來如此,本該如此。
——
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《論虛無真實與命運》
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憂郁的人是因為看見了自己配不上自己的野心又辜負了自己所受的命運。
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一切存在生命的基因的本質,都是在反複地強調自我,以至于達到證明它的存在的獨特性、唯一性、與重要性。生命的基因的本質就是頑固、叛逆、彰顯、與生存。
——
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人類是為創新與追求而生的,超越與超脫是人類的共同使命,人類無法承受或忍受那乏味的局促與單調,反複與停留。
——
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理想,屬于個人;命運,則屬于整體。
——
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《論虛無真實與命運》
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命運是什麼,就是由不得你選擇的東西。
——
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其實人生是在告訴你曾經已經擁有過一切,而現在你又好像是一無所獲,一無是處,一無所得。
——
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如果按照生存或弱肉強食的角度上來說,你強,這本身就是屬于一種狂,你弱,這本來就是屬于一種錯!
——
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人一生的努力奮斗都是為了日後的自己活得更出息,過得更舒適,死得更安息!
——
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《論虛無真實與命運》
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“死亡”意味著暫時斷掉了你的思想與欲望,讓你歸複于一片屬于你最初的自然與安靜。
——
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世間上80%的痛苦都是來源于你明白了所謂的“真相”。明白了真相的你意味著更多的是你已經開始墮入了更多的曲折離奇與無知,痛苦無奈與恐懼。
——
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你說是就是,你說不是就不是!但是是不是呢?一切都是必然的!
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我們終身都在尋找我們失落的自己,這就是我們終身的命運。
——
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《論虛無真實與命運》
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成亦蕭何,敗亦蕭何,以我字為開頭的人,終以我字為結束。
——
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《論虛無真實與命運》
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命運的最蹺蹊或最玄妙之處就在于,它能幻化出一種非常逼真,看似是可以讓你自己作主,可以由你自己選擇的真實又虛無的幻覺。
——
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每個人,每件東西,都有他的自己的極限。這就是我們的命運。打破自身的命運,就是打破自己的極限。
——
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同患難也不容易,共富貴更難,這就是你我之間的命,彼此之間的緣。
——
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人類的最後的命運只有兩種結果:一是見證個人的自己的奇跡,二是與自然萬物同歸于盡“一鍋熟”,同壽。
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一切僅供參考,最終歸你所有。
——
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《論虛無真實與命運》
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你要小心你的命運,你的念頭就是你的命運,你的命運就是你的念頭。
——
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你來到這里的這個世界是有使命的,你不能只這樣只管自己的吃喝拉撒,你要發揮你所有的靈力與光芒,呈現並折射出這個世界的本來的模樣。
——
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懂是人生中極其罕有的東西,懂需要一定程度上的產生過摩擦,也就是說,懂需要有過一定程度上的誤會與理解,而一定程度,也就意味著在某些范圍內的極其精密與吻合。所以說,懂,是人生中極其罕有的東西,懂,它需要搭上很多東西,它需要極高的天分或緣份。
——
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所謂命運者,喜你為疾,藥石無醫。
——
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生命力的根本特性就在于其對一切的超脫,既不順從,亦不妥協。
——
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人類的共同命運總是先遇見了無聊才遇見了意義,先遇見了愚蠢才遇見了文明。
——
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一個人的價值與意義就是在他自己與自己獨處或面對的時候的所作所為。
——
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真正認識上帝的人才會認識上帝的真正面目,其實上帝可以什麼都是,也可以什麼都不是。
——
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生存是殘忍的,它需要流血,需要搭上無數生靈與生命,人們為了生活,不得不招惹生死憂患,不得不招惹生存。
——
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