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夕阳下山前,村庄通红,原野上铺满黄金,那些堆放在路边的陈年柴垛燃起火焰。广阔的树林里,起了风,杏花在跌落,很悄然,像一盏灯在熄灭。我伫立在火焰里,我想说:请等一等。 随黑夜回到山中。车行得急,举头朝窗外看,大海挂在头顶,金黄的月亮在飞行,带着群星飞行,风吹燕山,寂静无声,山上满是吹散的白云,那些白云闪闪,我四散的弟兄。 一夜春风,山河变色,随一群欢天喜地的蜜蜂去看桃花,转过墙根不远,一只白猫躺在一株黑色的柿树上安眠。我忍不住将它唤醒。 黄昏中看落日,见彩云的乱马翻飞,比任何王朝的马匹都浩瀚、壮美。而此刻,繁星高挂,明月已照彻万川。我爱每一刻。许多年了,一个叫莫泰利的孩子说:我的悲伤,从明天开始。而只要你快乐,明天就永不会到来。
0 0 0 0 复制 二维码 《徒然草》
- 遍观有生,唯人最长生。蜉蝣及夕而死,夏蝉不知春秋。倘若悠游度日,则一岁的光阴也就很是长闲了。如不知餍足,那么虽过千年也不过一夜的梦罢了。在不能常住的世间,活到老丑,有什么意思?——[日]吉田兼好《徒然草》 0 0 0
- 上腊应能下腊,智者应能愚人,富人应能穷人,能干者应能无能。 0 0 0
- 有人向某双陆 高手请教制胜诀窍,高手答道:“心中不可贪胜,应以不败为念。某一着若最易致负,立即弃用。而后步步经营,皆从缓败着眼。” 此悟道之言也。修身、保国之道亦然。 0 0 0
- 朝夕相处之密友,忽转客套,言行拘谨,必有人谓既已相熟,何必故作矜持?然亦有人云,此举甚为得体,相交理应敬让。 与此相反,平素并不谙熟者,突然隔阂尽无。当系彼此品行相吸,故得融洽。令人神往。 0 0 0
- 梦见美人们在窗下跳舞,醒来见一树海棠花开 0 0 0
- 择吉日而为之事,若计其顺与不顺者,两者亦相差无几。推究缘故,盖因世事变易无常,完美事物从未存在。事始而难终,志不遂而希望不绝。 人心不定,物皆幻化,凡事均不过暂存。可叹此理庸常难明。吉日作恶则必凶,恶日行善则必吉。吉凶皆由人而生,而非由日而定。 0 0 0
- 人心非至纯,故难说无伪,但正直之人亦不在少数。寻常之人自身虽难说正直,但见贤思齐,也是常情。 唯愚人见贤而憎,且嘲谤云:“彼为图大利,假意不计小利,实欲欺世盗名也。”此等妄语,乃以小人之心度君子之腹,可见下愚果然难移。即便伪辞小利,亦不能做到。是故愚人终难效贤人模样。 仿狂人奔于大路,即是狂人;效恶人杀人害命,即是恶人。学骥为骥类,学舜为舜徒。虽伪而学贤,亦可称贤人。 0 0 0
- 活着的人不该夸耀武术,这武术是远人伦、近禽兽的行为。不是以此为专职者,喜好无益。 0 0 0
- 立志要成就一事的人,就不要因他事之无法兼顾而感到痛惜;也不要因他人之嘲笑自己有诸般不能而感到羞耻。一事之成,要以舍弃万事为代价。 0 0 0
- 取笔则欲书,执乐器便欲使其发声;举杯则思酒,持骰子便思赌。心思俱由外事触发,故不可有不良之嗜。 0 0 0
- 要在无罪之时,遥想于流放之地赏玩月色。 0 0 0
- 黄昏中看落日,见彩云的乱马翻飞,比任何王朝的马匹都浩瀚壮美。我爱每一刻,许多年了,一个叫莫泰利的孩子说:“我的悲伤从明天开始。”但只要你快乐,明天永不会到来 0 0 0
- 要在无罪的时候遥想着在流放的地方赏玩月色。 0 0 0
- 不管什么事,不要一副行家里手的样子。有教养的杰出人士,即使完全懂得的问题,难道就无节制地炫耀吗?在自己精通的专门领域,言辞一定要慎重,只要别人不提问就不要发言,这才是风度。 0 0 0
- 1、故友久别重逢,立时推心置腹,尽述己事,易招对方不快。即便亲密挚友,若别离长久,亦会有所隔阂。品劣者,出外偶遇趣事,归来即气不稍喘、喋喋不休。 有教养者,言语从容不迫,同席之人虽多,也仅向一人叙述,他人自然聆听。无教养者,则热衷混迹人群,向众人滔滔不绝、夸夸其谈,引来喧哗哄笑,噪音扰人。有人述说趣事,听者却无感;有人所述甚无味,却令人捧腹。品位高下据此可知。 品评他人风姿容貌及学识深浅,若以己身相较,难免失准。 2、有评论和歌者,言歌中拙劣之作,系因作者潦倒之故。谬矣。略通歌道者,皆知和歌优劣不可依此评断。 凡事一知半解,却夸夸其谈、品头论足,必令听者闻之生厌。 0 0 0
- 无所事事,终日面对砚石,信笔写下浮田心中的琐事,想不到竟觉疯狂愚蠢。 0 0 0
- 今日为春分,玄鸟回到屋檐,若有雨,可移花接木,每一刻都是黄金 0 0 0
- 看头顶的星空,爱身边的人。把悲伤藏在脚底.世界充满仙人掌,但你不一定要坐在上面 0 0 0
- 【人心是不待风吹而自落的花】 人心之花,未待风吹已自落。往昔岁月,佳人依依,情意绵绵之语,至今犹难忘怀。可叹别离经年,已形同陌路。生离苦,更甚于死别悲。 是故,有人哀白丝可染诸色;有人逢逵路而悲泣 。《堀河院百首》 中有歌云: 昔会伊人墙垣下,今时荒废蒿草生,唯见堇花落寞开。 0 0 0
- 向他人传播且津津乐道最近发生的奇闻轶事,这也是不可理解的。直到这些奇闻轶事在世间被流传得成了陈词滥调还不知道的人,才是涵养深邃的人。 0 0 0
- 像一场大雾照亮了羊群,你回到山中,再一次被鸟鸣惊醒 0 0 0
- 什么是真智慧呢?即是要明白可与不可都一样的道理。至人无智、无德、无功、无名,没有人知道他,也没有人替他传名于后世。这样的人,并不是有意要变得大智若愚,而是已经超越贤与愚、得与失的区分,达到了更高的境界。 0 0 0
- 梅香暗吐、月色朦胧之夜,伫立在她身旁;或任由宅垣旁的草露沾湿了衣裳,和她一起踏着晓月回去——没有这些可供追忆的往事,还不如不要谈情说爱。 0 0 0
- 春日,晚起,一壶茶又老了一岁。檐下是绝情的流水,你看,那繁花怒放,风雨无阻,每一只蝴蝶,都令人羞惭 0 0 0
- 世事无常,万物都不足以长久倚赖。 执迷不悟的人深信此生有物可恃,必争为己有,于是心生怨怒之情。 实则权势不可倚赖,因为强者先亡;财富不可倚赖,因为可以轻易散尽;才学不可倚赖,因为孔子也有怀才不遇的时候;德行不可倚赖,因为颜回也是不幸之人;君王的宠幸不可倚赖,因为说不准何时会有杀身之祸;奴仆的恭顺不可倚赖,因为难免有叛逃的事发生;人的志向不可倚赖,因为志向总有变化的时候;说好的事,不可倚赖,因为守信的人太少。 0 0 0
- 什么是真智慧呢?即是要明白可与不可都一样的道理。 0 0 0
- 世上的事,最令人回味的,是始和终这两端。 0 0 0
- 我不知道人为何要为无聊所苦。不要用心于外物,最好的办法,是一个人独处;一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。比如和人交谈,总想博得别人的好感,就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候,有和人争执的时候,以至于喜怒不定 妄念丛生 得失之心就再难放下。 0 0 0
- 人心是不待风吹而自落的花。 0 0 0
- 人如果立身简素,不慕豪奢,不敛财货,不贪图功名利禄,则可为人中之上品。自如以来,很少见到富贵贤人。 0 0 0