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夏尔打着如意算盘，满以为一结婚，条件就会变得更好，人可以自作主张，钱可以随意花费。哪里晓得当家做主的是他老婆；他在人面前应该这样说，不能那样说，每逢斋戒日要吃素，要顺着她的意思穿衣服，按照她的吩咐催促病人还账。她拆他的私信，监视他的行动，隔着板壁听他看病，如果诊室里有妇女的话。 她每天早晨要喝巧克力，没完没了地要他关心。她老是抱怨神经痛，胸脯痛，气血两亏；脚步声响吵了她；他一走又冷落了她；回到她身边呢，那当然是希望她早死。夜里，夏尔回到家中，她就从被窝底下伸出瘦长的胳膊，搂住他的脖子，把他拉到床边坐下，对他诉起苦来：他一定是忘记她了，爱上别的女人了！人家早就说过，她的命苦；说到最后，她为了健康，向他要一点甜药水，还要—点爱情。
0 0 0 0 复制 二维码 《包法利夫人》
- 爱情对她来说，应该突然而来，光彩夺目，好像从天而降的暴风骤雨，横扫人生，震撼人心，像狂风扫落叶一般，把人的意志连根拔起，把心灵投入万丈深渊。 0 0 0
- 他觉得自己活像一所搬空的房子，好不凄凉。 0 0 0
- 这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹、绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的，靠饮食有度、菜肴精美来滋养的。 0 0 0
- 不过假使查理愿意的话、诧异的话、看穿她的心思的话，那怕一次也罢，她觉得，她的心头就会立时涌出滔滔不绝的话来，好比手一碰墙边果木树，熟了的果子纷纷下坠一样。可是他们生活上越相近，她精神上离他却越远了。 0 0 0
- 上课他腾云驾雾，听也白听，半点不懂。然而，他硬着头皮先，笔记记了一本又一本，每课必上，实习一次不缺，当天的功课当天完成，像一匹推磨的马，两眼孟子，绕着磨盘转呀转，根本不知道磨的是什么东西。 0 0 0
- 夏尔谈起话来，像一条人行道一样平淡无奇；他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣；笑声，更不会使人浮想联翩。 0 0 0
- 生活越亲近，心却离得越远。 0 0 0
- 结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。 0 0 0
- 她的心宛如这缎鞋：一旦擦着华贵而过，便留下了无从逝去的痕迹。 0 0 0
- 他（罗道尔弗）玩过的女人，也很少有过像她这样爽快的。爱玛的兴奋，根据他的资产阶级常识，他看不上眼，可这又是对他，所以心下又觉得味道好受。于是他拿稳了她爱他，大意之下，不知不觉，变了态度。他不像往常那样，用使她感动的甜言蜜语说话，也不像往常那样，一来就发疯地热吻紧抱。他们的伟大爱情，从前仿佛长江大河，她在里面悠游自得，现在河床水少，一天涸似一天，她看见了淤泥。她不肯相信，便加倍温存。罗道尔弗却越来越不掩饰他的冷淡。 她不去想依顺他是值得后悔的，还是相反，她不希望爱他再爱下去。她嫌自己软弱；羞愧慢慢变成怨恨；癫狂又使怨恨减轻。这不是热恋，倒像一种长远的诱惑。他制住了太。他简直令她害怕。 0 0 0
- 她不理解自己这么聪明，怎么又做错了事？再说，她怎么会天差地错，痴心妄想，她的一生就这样一而再，再而三地白白牺牲？她想起她爱好奢华的种种本能、她心灵上享受不到的种种东西、猥贱的婚姻和家庭生活、像受伤的燕子跌进泥淖似的绮梦、一切向往的、一切放弃的、一切可能得到的！为什么她得不到，为什么？ 0 0 0
- 生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她內心各个黑暗的角落里结网。 0 0 0
- 周围习见的一切，落寞沉闷的田野，愚蠢无聊的小布尔乔亚，平庸乏味的生活，在她仿佛只是人世间的一种例外，一种她不幸厕身其间的偶然，而越过这一切 ，展现在眼前的便是一望无垠的幸福与激情的广阔天地。她顺着自己的心愿，把声色娱乐看成心灵的愉悦，把举止温雅当做感情的细腻。难道爱情，不就像印度的植物一样，也需要适宜的土壤和特定的温度吗？月光下的长吁短叹，难分难舍的拥抱接吻，执手相对滴落的泪珠，那一切浴火中烧的激动，情意缠绵的忧郁，都得跟充满闲情逸致的城堡阳台、挂着丝帘铺着厚厚地毯的內客厅、枝叶繁茂的盆栽、华丽精致的大床方能相配，还不能少了宝石的闪光和号服的绦饰。 0 0 0
- 他自言自语说：“命这个字总产生效力。” 0 0 0
- 在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。 0 0 0
- 啊！真是人生如梦！没有任何东西值得追求，一切都是虚假的！每个微笑都掩藏着一个无聊的哈欠；每个欢乐都掩藏着一个诅咒；每种兴趣都掩藏着厌恶；最甜蜜的吻在嘴唇上留下的，只不过是对更强烈的快感无法实现的渴望。 0 0 0
- 他认为，掩饰贫乏感情的夸张言辞，听的时候应该大打折扣。这就是说，空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来！人类的语言就像一口破锅，我们想敲出悦耳的声音，感动星宿，却只引得狗熊跳舞。 0 0 0
- 从这时起，对莱昂的回忆仿佛是她忧郁的中心，回忆在忧郁中闪闪发光，好像漂泊的游子在俄罗斯大草原的雪地里留下的一堆火。她赶快向这堆火跑去，蹲在火旁，轻巧地拨动快要熄灭的火堆，到处寻找能够把火烧旺的柴草，于是最遥远的回忆和最近发生的事情，感觉到的和想象到的，烟消云散了的对肉欲的渴望，像风中枯枝一样摇摇欲坠的如意算盘，没有开花结果的道德观，已经落空了的希望，家庭的鸡毛蒜皮，她都集拢了，捡起来，加到火堆里去，使她的忧郁变得暖和一点。 0 0 0
- 我想去巴黎，我想去死。 0 0 0
- 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。 0 0 0
- 每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。 0 0 0
- 他以为她很快乐，她恨他的正是这种神完气足的麻木，这种无动于衷的迟钝，她甚至讨厌自己带给他的幸福。 0 0 0
- 艾玛在和我对抗！ 0 0 0
- 在一个解冻的日子，院子里的树皮渗水了；房顶上的雪也融化了。她站在门槛上，把阳伞拿来，并且撑开。阳伞是闪色绸子的，阳光可以通过，闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖，她在伞下微笑，听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。 0 0 0
- 她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情，捉摸不定，云一样变幻，风一样旋转，怎么出口呢？她不知道怎么去描述，也没有机会和胆量去说。 0 0 0
- 其实她比哪个在幸福窝里的妇女差呢？她在渥比萨尔，也见过几个公爵夫人来的，腰身比她粗苯，举止比她粗俗；她恨上帝不公道，头顶住墙哭；她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她应当拥有但没有拥有的疯狂爱情。 0 0 0
- “我信教，信我自己的教，别看他们装腔作势。弄虚作假，我比他们哪一个更相信！正相反，我崇拜上帝！我信奉天主，相信一个造物主，管他是什么，我不在乎。他要我们活在人间，尽我们的公民责任、家长责任。不过，我不需要走进教堂，去吻银盘子，拿我口袋里的钱去养肥一群小丑，他们吃得比我们好！因为人站在树林里，在田间，甚至像古人一样凝望着苍天，一样可以敬重上帝。我的上帝，我所敬重的上帝，是苏格拉底的上帝、富兰克林的上帝、伏尔泰和贝朗的上帝！我拥护《萨伏伊教务协理的信仰宣言》和八九年的不朽原则！” 0 0 0
- 如今一见爱玛贴住他的胸脯，他就厌烦她的呜咽；他的心好像那些只能忍受某种音乐的人们一样，爱情的妙趣已经辨别不出了，听见一片嘈杂，只是淡然处之，昏昏欲睡而已。 他们太相熟了，颠鸾倒鳯。也不再是一种惊喜万分的事了。她腻味他，正如他厌倦她。爱玛又在通奸中发现这种关系的平淡无奇了。 可是怎么样才能把他甩掉？她虽然很鄙视这种幸福，不过习惯成自然，也正因为竭泽而渔，幸福的池水也干了。希望落空，她怪罪赖昂，好像是被他欺骗了；她甚至于希望祸起萧墙，造成他们的分离，因为她没有作分离的决定的勇气。 她并不因而就中止给他写情书，因为她认为一个女人应当永远给她的情人写信。 0 0 0
- 怎么！难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。 0 0 0
- 她想去巴黎，她也很想死 0 0 0
- 福楼拜
0居斯塔夫·福楼拜，（1821-1880）19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家，居伊·德·莫泊桑就曾拜他为师。着名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦尔和佩库歇》等。他十分注重艺术和语言的完美。并且，他对19世纪末至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”等。
在选材上，福楼拜对特殊的、奇特的事件不感兴趣，他的作品都以日常生活故事或图景为內容，摹写日常生活中的人情世态。平淡准确一如现实生活，没有人工的编排与臆造的戏剧性，不以惊心动魄的开端或令人拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实、自然的叙述艺术与描写艺术吸引人。由于作者观察精细、善于开掘，却深刻地反映出生活的真实和社会的本质。篇幅虽短，蕴含极深，平淡小事，意义不凡。给人以以小见大的艺术享受。
- 《包法利夫人》[59句]