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夏爾打著如意算盤，滿以為一結婚，條件就會變得更好，人可以自作主張，錢可以隨意花費。哪里曉得當家做主的是他老婆；他在人面前應該這樣說，不能那樣說，每逢齋戒日要吃素，要順著她的意思穿衣服，按照她的吩咐催促病人還賬。她拆他的私信，監視他的行動，隔著板壁聽他看病，如果診室里有婦女的話。 她每天早晨要喝巧克力，沒完沒了地要他關心。她老是抱怨神經痛，胸脯痛，氣血兩虧；腳步聲響吵了她；他一走又冷落了她；回到她身邊呢，那當然是希望她早死。夜里，夏爾回到家中，她就從被窩底下伸出瘦長的胳膊，摟住他的脖子，把他拉到床邊坐下，對他訴起苦來：他一定是忘記她了，愛上別的女人了！人家早就說過，她的命苦；說到最後，她為了健康，向他要一點甜藥水，還要—點愛情。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《包法利夫人》
- 愛情對她來說，應該突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風驟雨，橫掃人生，震撼人心，像狂風掃落葉一般，把人的意志連根拔起，把心靈投入萬丈深淵。 0 0 0
- 他覺得自己活像一所搬空的房子，好不淒涼。 0 0 0
- 這種白皙的膚色是靠瓷器的晶瑩、綾羅的閃亮和華貴家具的光澤而造就的，靠飲食有度、菜肴精美來滋養的。 0 0 0
- 不過假使查理願意的話、詫異的話、看穿她的心思的話，那怕一次也罷，她覺得，她的心頭就會立時湧出滔滔不絕的話來，好比手一碰牆邊果木樹，熟了的果子紛紛下墜一樣。可是他們生活上越相近，她精神上離他卻越遠了。 0 0 0
- 上課他騰云駕霧，聽也白聽，半點不懂。然而，他硬著頭皮先，筆記記了一本又一本，每課必上，實習一次不缺，當天的功課當天完成，像一匹推磨的馬，兩眼孟子，繞著磨盤轉呀轉，根本不知道磨的是什麼東西。 0 0 0
- 夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇；他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣；笑聲，更不會使人浮想聯翩。 0 0 0
- 生活越親近，心卻離得越遠。 0 0 0
- 結婚以前，自以為就有了愛情，可是，婚後卻不見愛情生出的幸福。歡愉、激情、陶醉，這些當初在書本中讀來的美好字眼，生活中究竟指的是什麼呢？她渴望答案。 0 0 0
- 她的心宛如這緞鞋：一旦擦著華貴而過，便留下了無從逝去的痕跡。 0 0 0
- 他（羅道爾弗）玩過的女人，也很少有過像她這樣爽快的。愛瑪的興奮，根據他的資產階級常識，他看不上眼，可這又是對他，所以心下又覺得味道好受。于是他拿穩了她愛他，大意之下，不知不覺，變了態度。他不像往常那樣，用使她感動的甜言蜜語說話，也不像往常那樣，一來就發瘋地熱吻緊抱。他們的偉大愛情，從前仿佛長江大河，她在里面悠游自得，現在河床水少，一天涸似一天，她看見了淤泥。她不肯相信，便加倍溫存。羅道爾弗卻越來越不掩飾他的冷淡。 她不去想依順他是值得後悔的，還是相反，她不希望愛他再愛下去。她嫌自己軟弱；羞愧慢慢變成怨恨；癲狂又使怨恨減輕。這不是熱戀，倒像一種長遠的誘惑。他制住了太。他簡直令她害怕。 0 0 0
- 她不理解自己這麼聰明，怎麼又做錯了事？再說，她怎麼會天差地錯，癡心妄想，她的一生就這樣一而再，再而三地白白犧牲？她想起她愛好奢華的種種本能、她心靈上享受不到的種種東西、猥賤的婚姻和家庭生活、像受傷的燕子跌進泥淖似的綺夢、一切向往的、一切放棄的、一切可能得到的！為什麼她得不到，為什麼？ 0 0 0
- 生活淒涼得有如天窗朝北的頂樓，而煩悶卻是一只默默無聞的蜘蛛，正在她內心各個黑暗的角落里結網。 0 0 0
- 周圍習見的一切，落寞沉悶的田野，愚蠢無聊的小布爾喬亞，平庸乏味的生活，在她仿佛只是人世間的一種例外，一種她不幸廁身其間的偶然，而越過這一切 ，展現在眼前的便是一望無垠的幸福與激情的廣闊天地。她順著自己的心願，把聲色娛樂看成心靈的愉悅，把舉止溫雅當做感情的細膩。難道愛情，不就像印度的植物一樣，也需要適宜的土壤和特定的溫度嗎？月光下的長籲短歎，難分難舍的擁抱接吻，執手相對滴落的淚珠，那一切浴火中燒的激動，情意纏綿的憂郁，都得跟充滿閑情逸致的城堡陽台、掛著絲簾鋪著厚厚地毯的內客廳、枝葉繁茂的盆栽、華麗精致的大床方能相配，還不能少了寶石的閃光和號服的絛飾。 0 0 0
- 他自言自語說：“命這個字總產生效力。” 0 0 0
- 在經曆了悲痛的場面後，人們往往會產生一種說不清道不明的興奮感。 0 0 0
- 啊！真是人生如夢！沒有任何東西值得追求，一切都是虛假的！每個微笑都掩藏著一個無聊的哈欠；每個歡樂都掩藏著一個詛咒；每種興趣都掩藏著厭惡；最甜蜜的吻在嘴唇上留下的，只不過是對更強烈的快感無法實現的渴望。 0 0 0
- 他認為，掩飾貧乏感情的誇張言辭，聽的時候應該大打折扣。這就是說，空洞的比喻往往不可能表達心靈里豐富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表達出來！人類的語言就像一口破鍋，我們想敲出悅耳的聲音，感動星宿，卻只引得狗熊跳舞。 0 0 0
- 從這時起，對萊昂的回憶仿佛是她憂郁的中心，回憶在憂郁中閃閃發光，好像漂泊的游子在俄羅斯大草原的雪地里留下的一堆火。她趕快向這堆火跑去，蹲在火旁，輕巧地撥動快要熄滅的火堆，到處尋找能夠把火燒旺的柴草，于是最遙遠的回憶和最近發生的事情，感覺到的和想象到的，煙消云散了的對肉欲的渴望，像風中枯枝一樣搖搖欲墜的如意算盤，沒有開花結果的道德觀，已經落空了的希望，家庭的雞毛蒜皮，她都集攏了，撿起來，加到火堆里去，使她的憂郁變得暖和一點。 0 0 0
- 我想去巴黎，我想去死。 0 0 0
- 她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。 0 0 0
- 每一個微笑背後都有一個厭倦的哈欠。 0 0 0
- 他以為她很快樂，她恨他的正是這種神完氣足的麻木，這種無動于衷的遲鈍，她甚至討厭自己帶給他的幸福。 0 0 0
- 艾瑪在和我對抗！ 0 0 0
- 在一個解凍的日子，院子里的樹皮滲水了；房頂上的雪也融化了。她站在門檻上，把陽傘拿來，並且撐開。陽傘是閃色綢子的，陽光可以通過，閃爍的反光照亮了她面部白淨的皮膚。天氣乍暖，她在傘下微笑，聽得見水珠點點滴滴落在繃緊的波紋綢傘上。 0 0 0
- 她的知心話也許想對一個什麼人說。可是這種不安的心情，捉摸不定，云一樣變幻，風一樣旋轉，怎麼出口呢？她不知道怎麼去描述，也沒有機會和膽量去說。 0 0 0
- 其實她比哪個在幸福窩里的婦女差呢？她在渥比薩爾，也見過幾個公爵夫人來的，腰身比她粗苯，舉止比她粗俗；她恨上帝不公道，頭頂住牆哭；她歆羨動亂的生涯、戴假面具的晚會、聞所未聞的歡娛、一切她應當擁有但沒有擁有的瘋狂愛情。 0 0 0
- “我信教，信我自己的教，別看他們裝腔作勢。弄虛作假，我比他們哪一個更相信！正相反，我崇拜上帝！我信奉天主，相信一個造物主，管他是什麼，我不在乎。他要我們活在人間，盡我們的公民責任、家長責任。不過，我不需要走進教堂，去吻銀盤子，拿我口袋里的錢去養肥一群小丑，他們吃得比我們好！因為人站在樹林里，在田間，甚至像古人一樣凝望著蒼天，一樣可以敬重上帝。我的上帝，我所敬重的上帝，是蘇格拉底的上帝、富蘭克林的上帝、伏爾泰和貝朗的上帝！我擁護《薩伏伊教務協理的信仰宣言》和八九年的不朽原則！” 0 0 0
- 如今一見愛瑪貼住他的胸脯，他就厭煩她的嗚咽；他的心好像那些只能忍受某種音樂的人們一樣，愛情的妙趣已經辨別不出了，聽見一片嘈雜，只是淡然處之，昏昏欲睡而已。 他們太相熟了，顛鸞倒鳳。也不再是一種驚喜萬分的事了。她膩味他，正如他厭倦她。愛瑪又在通奸中發現這種關系的平淡無奇了。 可是怎麼樣才能把他甩掉？她雖然很鄙視這種幸福，不過習慣成自然，也正因為竭澤而漁，幸福的池水也干了。希望落空，她怪罪賴昂，好像是被他欺騙了；她甚至于希望禍起蕭牆，造成他們的分離，因為她沒有作分離的決定的勇氣。 她並不因而就中止給他寫情書，因為她認為一個女人應當永遠給她的情人寫信。 0 0 0
- 怎麼！難道你不知道，有的人沒有一刻不深陷在苦惱之中？他們一時需要夢想，一時需要行動，一時需要最純潔的熱情，一時需要最瘋狂的歡樂，人間就是在熙熙攘攘的社會里過著百般的荒唐、怪誕的生活。 0 0 0
- 她想去巴黎，她也很想死 0 0 0
- 福樓拜
0居斯塔夫·福樓拜，（1821-1880）19世紀中期法國偉大的批判現實主義小說家，居伊·德·莫泊桑就曾拜他為師。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦爾和佩庫歇》等。他十分注重藝術和語言的完美。並且，他對19世紀末至20世紀文學，尤其是現代主義文學的發展有著極其深遠的影響，被譽為“自然主義文學的鼻祖”“西方現代小說的奠基者”等。
在選材上，福樓拜對特殊的、奇特的事件不感興趣，他的作品都以日常生活故事或圖景為內容，摹寫日常生活中的人情世態。平淡准確一如現實生活，沒有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝，而是以一種真實、自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。由于作者觀察精細、善于開掘，卻深刻地反映出生活的真實和社會的本質。篇幅雖短，蘊含極深，平淡小事，意義不凡。給人以以小見大的藝術享受。
- 《包法利夫人》[59句]