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標簽:賀拉斯經典語錄
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  • 賀拉斯

    賀拉斯是羅馬古典主義的創始人、奠基者,豐富發展了古希臘的文藝思想。生于意大利南部阿普利亞邊境小鎮維努西亞(今維諾薩),屬于中小奴隸主階層,信奉亞里斯多德的中庸人生哲學。約公元前52~前50年左右到羅馬求學,後去雅典深造。公元前44年凱撒遇刺後,雅典成了共和派活動的中心,賀拉斯應募參加了共和派軍隊,並被委任為軍團指揮。公元前42年共和派軍隊被擊敗,逃回意大利。在羅馬謀的一個財務錄事的小差事,同時寫作詩歌。他的詩才很快引起了著名詩人維吉爾的主意,並被舉薦給奧古斯都的政治顧問梅塞納斯,並引起了奧古斯都的注意。公元前30年代中期,奧古斯都通過梅塞納斯贈給他一所舒適的莊園,使他深感安慰,政治態度由支持共和轉為支持帝制,寫詩歌頌奧古斯都的統治,成為奧古斯都的宮廷詩人。
    他結合自己創作體會,針對羅馬文藝現狀,提出了富有見解的思想。他的《詩藝》奠定了古典主義理論基礎。他的文藝觀是現實的,其對藝術摹仿現實的肯定,對藝術社會功用的肯定影響了文藝複興時代、啟蒙運動時代的作家和文論家們。
    賀拉斯認為詩的任務是稟承神旨認指導人生。在模仿自然時允許虛構,但須合乎情理,切近真實,“虛構的目的在引人歡喜”,“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。”而詩人“應當日夜把玩希臘的范例”,應到生活和習俗中尋找真正的范本和吸取忠實于生活的語言,要發現人的類型和共性,並創造一些具有時代特征的詞彙,可沿用傳統題材,描寫趨于定型的人物(如阿克琉斯)。
    賀拉斯還認為戲劇須保持結構一貫,人物的性格、年齡、語言相一致,從而構成一個有機整體以體現和諧。劇本的情節效果比道白效果更重要,以五幕、三演員最為相宜,還須避免凶殺和普通人的粗俗語言。按照上述目的和途徑,詩和戲劇才能實現其最高的品質,賀拉斯稱之為“適合”或“合式”(decorum)。
    此外,賀拉斯還認為天才不能偏重感情,判斷力(理性判斷)是寫作成功的開端和源泉,只有這樣,劇中才能產生光輝的思想,使觀眾喜愛和流連忘返。
    賀拉斯的“寓教于樂”的觀點,以及對合式、類型、共性等的論說,為十七世紀古典主義制定了基本原則,在西方古代美學思想史上占重要地位,影響僅次于亞里士多德和柏拉圖。
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