- 百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。 0 0 0
- 欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。 0 0 0
- 贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。 0 0 0
- 博学笃志,神闲气静。 0 0 0
- 交朋友增体面,不如交朋友益身心。 教弟子求显荣,不如教弟子立品行。 0 0 0
- 人犯一苟字,便不能振。 人犯一俗字,便不可医。 0 0 0
- 人生不可安闲,有恒业,才足收放心。 日用必须简省,杜奢端,即以昭检德。 0 0 0
- 古今有为之士,皆不轻为之士。 乡党好事之人,必非晓事之人。 0 0 0
- 板凳要坐十年冷 光阴且莫轻易过 0 0 0
- 东坡忍痒 《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话:人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难。 林语堂在写苏东坡的故事的时候,就讲了这样一段趣闻:苏东坡是一个性格豪爽的人,他每次睡觉之前,都会先找一找睡觉的状态,直到摆出一个舒服的姿势后,他才会安心地抓痒痒,等到连痒痒也抓完了,就说:“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡,鼾声如雷。 0 0 0
- 多记先正格言,胸中方有主宰;闲看他人行事,眼前即是规箴。 0 0 0
- 大丈夫处事,论是非,不论祸福; 士君子立言,贵平正,尤贵精详。 0 0 0
- 信是立身之本 怒乃接物之要 0 0 0
- 愁烦中具潇洒襟怀,满饱皆春风和气; 暗昧处见光明世界,此心即白日青天。 0 0 0
- 莲朝开而暮合 草冬枯而春荣 0 0 0
- 信是立身之本 , 怒乃接物之要。 0 0 0
- 交朋友增体面,不如交朋友益身心 教弟子求显荣,不如教弟子立品行 0 0 0
- 敌加于己,不得已而应之,谓之应兵,兵应者胜;利人土地,谓之贪兵,兵贪者败,此魏相论兵语也。然岂独用兵为然哉?凡人事之成败,皆当作如是观。 0 0 0
- 但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。 0 0 0
- 何谓享福之才,能读书者便是;何谓创家之人,能教子者便是。 0 0 0
- 有不可及之志,必有不可及之功。 有不忍言之心,必有不忍言之祸。 0 0 0
- 学长者助人之道,识君子修己之功。 0 0 0
- 士必以诗书为性命,人须从孝弟立根基。 解读:读书人必须以诗书作为安身立命的根本,为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶,“诗”既无邪,“书”也无邪,故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起,自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老,幼无幼以及人之幼”的大仁境界。 0 0 0
- 愁烦中具潇洒襟怀,暗昧处见光明世界。 0 0 0
- 滥交朋友,不如终日读书。 解读:随随便便就交朋友,不如在家里闭门读书。读一本好书,如同和一个思想者对话,也是在认识朋友,而且还是了不起的朋友。 0 0 0
- 身无饥寒,父母不曾亏我。 人无长进,我以何对父母。 0 0 0
- 敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。 0 0 0
- 误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。 0 0 0
- 为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。 0 0 0
- 为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。 0 0 0