- 百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。 0 0 0
- 欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。 0 0 0
- 贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。 0 0 0
- 博学笃志，神闲气静。 0 0 0
- 交朋友增体面，不如交朋友益身心。 教弟子求显荣，不如教弟子立品行。 0 0 0
- 人犯一苟字，便不能振。 人犯一俗字，便不可医。 0 0 0
- 人生不可安闲，有恒业，才足收放心。 日用必须简省，杜奢端，即以昭检德。 0 0 0
- 古今有为之士，皆不轻为之士。 乡党好事之人，必非晓事之人。 0 0 0
- 板凳要坐十年冷 光阴且莫轻易过 0 0 0
- 东坡忍痒 《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话：人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难。 林语堂在写苏东坡的故事的时候，就讲了这样一段趣闻：苏东坡是一个性格豪爽的人，他每次睡觉之前，都会先找一找睡觉的状态，直到摆出一个舒服的姿势后，他才会安心地抓痒痒，等到连痒痒也抓完了，就说：“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡，鼾声如雷。 0 0 0
- 多记先正格言，胸中方有主宰；闲看他人行事，眼前即是规箴。 0 0 0
- 大丈夫处事，论是非，不论祸福； 士君子立言，贵平正，尤贵精详。 0 0 0
- 信是立身之本 怒乃接物之要 0 0 0
- 愁烦中具潇洒襟怀，满饱皆春风和气； 暗昧处见光明世界，此心即白日青天。 0 0 0
- 莲朝开而暮合 草冬枯而春荣 0 0 0
- 信是立身之本 ， 怒乃接物之要。 0 0 0
- 交朋友增体面，不如交朋友益身心 教弟子求显荣，不如教弟子立品行 0 0 0
- 敌加于己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜；利人土地，谓之贪兵，兵贪者败，此魏相论兵语也。然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观。 0 0 0
- 但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。 0 0 0
- 何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。 0 0 0
- 有不可及之志，必有不可及之功。 有不忍言之心，必有不忍言之祸。 0 0 0
- 学长者助人之道，识君子修己之功。 0 0 0
- 士必以诗书为性命，人须从孝弟立根基。 解读：读书人必须以诗书作为安身立命的根本，为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶，“诗”既无邪，“书”也无邪，故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老，幼无幼以及人之幼”的大仁境界。 0 0 0
- 愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界。 0 0 0
- 滥交朋友，不如终日读书。 解读：随随便便就交朋友，不如在家里闭门读书。读一本好书，如同和一个思想者对话，也是在认识朋友，而且还是了不起的朋友。 0 0 0
- 身无饥寒，父母不曾亏我。 人无长进，我以何对父母。 0 0 0
- 敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。 0 0 0
- 误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。 0 0 0
- 为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。 0 0 0
- 为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。 0 0 0