- 人必须珍藏某种信念,必须握住某种梦想和希望,必须有彩虹,必须有歌可唱,必须有高贵的事物可以投身。 0 0 0
- 工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。 0 0 0
- 道德就是强者对弱者的态度。 0 0 0
- 把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个性，决不会有真正合于科学原理的教育发生。 0 0 0
- 无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。 0 0 0
- 教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。 0 0 0
- 劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 0 0 0
- 失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。 0 0 0
- 社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。? 0 0 0
- 一个人没有养成科学的精神，他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。 0 0 0
- 科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。 0 0 0
- 读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。 0 0 0
- 一件事若过于注重实用，就反为不且实用。 0 0 0
- 只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。 0 0 0
- 问题不在于使学校成为工商业的附属机关，而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气，更富于现实意义，与校外经验有更密切的联系。……这种改造标志着一种社会，其中人人都应从事一种职业，使别人的生活更有价值，更能认识连结人们的纽带，打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态，每个人对他的工作兴趣，不是勉强的，而是明智的，即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。 0 0 0
- 教育不但能发展儿童与青年，并能发展将来的社会，这种儿童与青年，就是这种将来社会的分子。 0 0 0
- 世界是无情的，当然也包括我自己的那分无情； 世界是残酷的，当然也包括我自己的那份残酷。 杜威说：人是环境的一部分，环境也是人的一部分。人并不是置身于环境之外对环境进行思考的。当人置身于环境之外时，环境就变成了对象。 然而我们无法置身于环境之外，而只能处于环境之中。 我们不是世间诸种力量相互作用的旁观者，而是参与者。 学而时习之，不亦说乎。 0 0 0
- 教育的目的在于使人能够继续教育自己。 0 0 0
- 人性最为根深蒂固的渴望就是得到尊敬。 0 0 0
- 科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。 0 0 0
- 以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。 0 0 0
- 学校之中儿童常在一处作事，所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自由发展。 0 0 0
- 生活是艺术，艺术也是生活。 0 0 0
- 人性中最深层的动力是“对重视的渴望”。 0 0 0
- Education is not preparation for life; education is life itself. 教育不是为生活做准备，而是生活的本身。 0 0 0
- 教育是一种包括科学在內的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反应到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。 0 0 0
- 教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。 0 0 0
- 教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。 0 0 0
- 我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显着的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。 0 0 0
- 为了创造一个民主社会，我们需要一种教育制度。在这种制度中，道德、智力发展的过程，在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程，这些人把过去的思想和继承的东西，无论从数量上和质量上，都作为进一步丰富生活的手段和方法，他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。 0 0 0
- 杜威
0约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国着名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。近代美国教育思想家、实用主义哲学家，恐怕没有一个能够比得上杜威对美国及世界教育思想与实 施，有其深远的影响及无与伦比的贡献。
美国早期机能主义心理学的重要代表，着名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大学读书。后来他在霍普金斯大学的赫尔门下学习。
约翰·杜威（John Dewey，1859-1952）是美国最有声望的实用主义哲学家。他于1879年毕业于佛蒙特大学，后进霍普金斯大学研究院研究师从皮尔士，1884年获博士学位，此后相继在密执安大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学任教。五四运动前后他曾来中国讲学，促进了实用主义在中国的传播。他的主要哲学着作有《哲学的改造》（1920）、《经验与自然》（1925）、《确定性的寻求》（1929）等。
1884年杜威获取博士学位后在密执安和明尼苏达大学任教。1886年他出版了第一本美日心理学教科书，在当时很受欢迎。1894年到芝加哥大学任教工作十年。这十年是他对心理学有重大影响的时期。1904年他到哥伦比亚大学教书直到1930年退休。在那里他不再研究心理学，而只是把心理学应用到教育和哲学方面，宣扬他的实用主义哲学和教育学思想。
近代美国教育思想家、实用主义哲学家，恐怕没有一个能够比得上杜威对美国及世界教育思想与实 施，有其深远的影响及无与伦比的贡献。杜威不仅是二十世纪中的一位哲学家，教育家，心理学家，而且在美国国內，也是一位积极推动社会改革，倡言民主政治理想的所谓自由主义派人士，同时也是一位致力于民本主义教育思想的实践者。他的思想，不仅形成了美国继实用主义之后而起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，而且也是间接影响到新教育──所谓进步主义教育──实施与理论的一位教育哲学家。由于他毕生从事着作、教学，受业学生分居世界各地，故其影响是他人所不能匹敌的。他的门徒胡适，是中国二十世纪上半叶的着名学者和新文化运动的一员健将。 杜威（John Dewey）出生于一八五九年的十月二十日。这一年也是英国进化论的提倡者达尔文（Charles Darwin 1809-1882）发表其《物种起源》（Origin of Species）巨着的一年。杜威诞生在一个中产社会阶级的杂货商家中。由于杜威的家乡，是新英格兰（New England）的维蒙特（Vermont）州的贝林顿（Burlington），人民生活习惯，娴习于自治，崇尚自由，笃信民主制度，这些可以说是新英格兰殖民区的传统精神。
- 《杜威经典语录》[55句]