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經典語錄
杜威
《杜威經典語錄》
工業上很多引人注目的制作法的社會重要性大大增加,不可避免地使學校教育與工業生活的關系問題重要起來了。這樣大規模的社會改造的發生,不會不向從不同社會狀況繼承下來的教育提出挑戰,不會不對教育提出很多新的問題。
—— 杜威
《杜威經典語錄》
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發表於18-01-30
標簽:社會 教育 杜威經典語錄
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幸福不約而同,痛苦千奇百種。
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每一次脫穎而出,都是以命相博的結果。
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如果我們講道德,那麼我們就不要給什麼都釘上釘子,既不要把雙方釘在一起也不要釘第三方即雙方的關系,這種關系永遠是我們各自的魔鬼。每個十字架上釘人都需要五枚釘子,四根短的,一根長的,每一根都很可怕。可是一旦你試圖把這種關系釘住並在上面書寫“愛”而不是“這是猶太人之王”,你就會沒完沒了地到處去釘釘子。
太過敏感的人大多不快樂,快樂的人都過得很隨意吧!
青山一發誰在握,當時初望,如今十載,蟻裳披來重登臨,紫陌封塵雪已深。
屬于渭水和淡水河的蔣勳,屬于汨羅江和外雙溪的楚戈,屬于西喇木倫和大漢溪的席慕容,本是三條流向不同的河,此刻卻在交彙處沖積出肥腴的月灣土壤。
還沒長大,就已老去。
涼生向來謹慎,我能理解。任何一個如他一樣長大的孩子,都會這個樣子,謹小慎微,對所有不確定的事或者人,避之不及。
活下去。 這就是全部。
“我正變成死亡,世界的毀滅者。” ——奧本海默在看到第一顆核彈爆炸時說的一句話,引用了印度史詩《薄伽梵歌》,恒星級核彈設計者艾倫再次引用它時,雷迪亞茲以為別人洞穿了他的戰略。
杜威
約翰·杜威(John Dewey,1859—1952),美國著名哲學家、教育家,實用主義哲學的創始人之一,功能心理學的先驅,美國進步主義教育運動的代表。近代美國教育思想家、實用主義哲學家,恐怕沒有一個能夠比得上杜威對美國及世界教育思想與實 施,有其深遠的影響及無與倫比的貢獻。
美國早期機能主義心理學的重要代表,著名的實用主義哲學家、教育家和心理學家。他生于佛蒙特州,在佛蒙特大學讀書。後來他在霍普金斯大學的赫爾門下學習。
約翰·杜威(John Dewey,1859-1952)是美國最有聲望的實用主義哲學家。他于1879年畢業于佛蒙特大學,後進霍普金斯大學研究院研究師從皮爾士,1884年獲博士學位,此後相繼在密執安大學、芝加哥大學、哥倫比亞大學任教。五四運動前後他曾來中國講學,促進了實用主義在中國的傳播。他的主要哲學著作有《哲學的改造》(1920)、《經驗與自然》(1925)、《確定性的尋求》(1929)等。
1884年杜威獲取博士學位後在密執安和明尼蘇達大學任教。1886年他出版了第一本美日心理學教科書,在當時很受歡迎。1894年到芝加哥大學任教工作十年。這十年是他對心理學有重大影響的時期。1904年他到哥倫比亞大學教書直到1930年退休。在那里他不再研究心理學,而只是把心理學應用到教育和哲學方面,宣揚他的實用主義哲學和教育學思想。
近代美國教育思想家、實用主義哲學家,恐怕沒有一個能夠比得上杜威對美國及世界教育思想與實 施,有其深遠的影響及無與倫比的貢獻。杜威不僅是二十世紀中的一位哲學家,教育家,心理學家,而且在美國國內,也是一位積極推動社會改革,倡言民主政治理想的所謂自由主義派人士,同時也是一位致力于民本主義教育思想的實踐者。他的思想,不僅形成了美國繼實用主義之後而起的實驗主義(Experimentalism)哲學體系,而且也是間接影響到新教育──所謂進步主義教育──實施與理論的一位教育哲學家。由于他畢生從事著作、教學,受業學生分居世界各地,故其影響是他人所不能匹敵的。他的門徒胡適,是中國二十世紀上半葉的著名學者和新文化運動的一員健將。 杜威(John Dewey)出生于一八五九年的十月二十日。這一年也是英國進化論的提倡者達爾文(Charles Darwin 1809-1882)發表其《物種起源》(Origin of Species)巨著的一年。杜威誕生在一個中產社會階級的雜貨商家中。由于杜威的家鄉,是新英格蘭(New England)的維蒙特(Vermont)州的貝林頓(Burlington),人民生活習慣,嫻習于自治,崇尚自由,篤信民主制度,這些可以說是新英格蘭殖民區的傳統精神。
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人性最為根深蒂固的渴望就是得到尊敬。
勞動受人推崇,為社會服務是很受人贊賞的道德理想。
教育是生活的過程,而不是將來生活的准備。
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