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义和利，貌似相反，实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体，“利”驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“义”教人奉献，“利”诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，还是利欲支配众生，人与人之间的关系总是紧张。 如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生态度，那么，我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实“自我”。
0 0 0 1 复制 二维码 《周国平经典语录》
- 《每个人都是一个宇宙》———有两种自信：一种是人格上的独立自主，藐视世俗的舆论和功利；一种是理智上的狂妄自大，永远自以为是，自我感觉好极了。 0 0 0
- 一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。这种与人共享快乐的需要，便已经是爱心的萌芽了。 0 0 0
- 毁谤的根源是懒惰和嫉妒，因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀。 0 0 0
- 一个人只要痛快淋漓地生活过，不管善不善终，都算得上幸福了。 0 0 0
- 一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，真正看清事物的大小和价值的主次，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。 0 0 0
- 对于别人的痛苦，我们的同情一开始可能相当活跃，但一旦痛苦持续下去，同情就会消退。我们在这方面的耐心，远远不如对于别人的罪恶的耐心。一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶了。 0 0 0
- 上初中一年级的女儿迎考，作业一大堆，看她埋头坐在书桌前，我以为她在做作业。一会儿，她微笑着站在我面前，给我一个信封，里面是她刚才自制的精美的贺卡，画着一家人，把我画得特别大，说是给我的父亲节礼物。原来今天是父亲节。我忘了。不，不是忘了，只要和孩子在一起，我每天都在过父亲节。 - 0 0 0
- 创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之平庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。 0 0 0
- 正经不是严肃，就像教条不是真理一样。 0 0 0
- 我倾向于认为，一个人的悟性是天生的，有就是有，没有就是没有，它可以被唤醒，但无法从外面灌输进去。 0 0 0
- 在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败祸福之上的豁达胸怀。 0 0 0
- 一个人不可能也不应该脱离社会而生活。然而，有必要节省社会的交往。我不妨和他人交谈，但要更多地直接向上帝和自己说话。我无法一劳永逸地成为真实的自己；但是，倘苦我的生活中充满着仅仅属于我的不可言说的特殊事物，我也就在过一种非常真实的生活了。 0 0 0
- 自嘲就是居高临下地看待自己的弱点，从而加以宽容。 0 0 0
- 人们似乎认为，以己不欲施于人是明显的恶，出发点就是害人，以己所欲施于人的动机却是好的，是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历 史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。 0 0 0
- 命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。 0 0 0
- 真理是人人都知道而只有一个人敢说出来的东西；真理也可以是人人都不知道而只有一个人知道却不肯说出来的东西。 0 0 0
- 以读书为精神的安慰和享受，是需要一种寂寞的境遇的。 0 0 0
- 有时候，为了办成一件聪明事，只好违心干十件蠢事。 0 0 0
- 好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。 0 0 0
- 我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇气。 0 0 0
- 创造的快乐在于创造本身。 0 0 0
- 人类有两种最根深蒂固的习惯：一是逻辑，二是道德。 0 0 0
- 在匆忙的现代生活的急流冲击下，能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。 0 0 0
- 美感本质上不是感官的快乐，而是一种精神性的愉悦。 0 0 0
- 在一定意义上，可以把“认识你自己”理解为认识你的內在自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。 0 0 0
- 真正的友谊是不喧嚣的。 0 0 0
- 无论何处，只要有一个完美无缺的正人君子出现，那里的人们就要遭罪了，因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这班善人，也许你真的说不出他有什么明显的缺点，尽管除了他的道德以外，你也说不出他有什么像样的优点。 0 0 0
- 心中没有目标，走了很多路也还是在原地。 0 0 0
- 当我做着自己真正想做的事情的时候，别人的褒贬是不重要的。 0 0 0
- 秀才遇见秀才，可以说理。兵遇见兵，不妨比武。秀才遇见兵的尴尬在于，兵决不跟秀才说理，秀才却不得不跟兵比武。 0 0 0
- 周国平
0周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译着、专论多部；曾写若干哲理散文。
其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。他的作品《周国平文集》第二卷中《白兔和月亮》、《落难的王子》选入义务教育课程标准实验教科书，《语文》七年级上册，人民教育出版社。着有学术专着《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良?丰富?高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
- 《周国平经典语录》[590句]