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【万物“本质”生生不息，“你”无生死忧患，去吧！】 . 本质上，你这里也没有我，我这里也没有你，你我他都是自作自受，你我他都是自主浮沉。但是万事万物之间，你我他之间，必须要有这种“息息相关”的东西或过程来造化推演这个“生生不息”。天地万事万物因不自生，所以“本质”也就生生不息不自灭。就算人类都“死光”，宇宙都“毁灭”，但是大自然的“本质”不会“死”。待这个“本质”以外的东西再次因缘聚合后，再生化出 “另外的，新生的东西”。这个本质一直都是这样自然无为，不生不灭，不增不减，自然而然，生生不息地“造化万物，推演万物”。永无源头，永无结尾，永无止境。人类要消灭人性，走出这个时间，走出这个七情六欲，走出这个色空境地，走出这个
0 0 0 0 复制 二维码 《为了生活而生活的句子》
- 岁月蹉跎，缘份阴差阳错，来年陌生的，或许是昨日最亲的某某。———昨日种种，今日重重；忘川苦笑，无言以绝；情深缘浅，怎生奈何… 0 0 0
- 释迦牟尼的一句话：“伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然”。––若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。 0 0 0
- 向前迈一步梦想就离你近一步是不？那要看你怎么说：得看你所处的位置前面是否是悬崖。 0 0 0
- 筷子嘴的方向，决定了谁是他喜欢的菜。 0 0 0
- 世界上所有的不公平都是因为当事人对所谓公平与不公平的含义的理解的能力有限或不足而导致其它能力也不足，所以才会导致当事人认为不公平。 0 0 0
- 父亲给儿子东西的时候，父亲…看着，儿子…笑了…；儿子给父亲东西的时候，儿子…看着，父亲…哭了… 。 0 0 0
- 我不想去看别人的牛皮吹得有多韧，是因为我想到了我以后不好意思看到别人日后面红耳赤的那一瞬。既让我摇头，又让我难受。 0 0 0
- 所谓争斗，其分有二，一曰明争，一曰暗斗。明争者厚德，暗斗者厚黑。道法自然，风水轮流，以道灭道，生生不息。 0 0 0
- 喜欢与讨厌都是人的欲望本性，人是欲望的高级动物，如果人没有恰当的欲望是有失自然发展之理的。欲望不要过份，恰到好处则可。否则成贪，喜欢是本能，太喜欢将会变成贪，不过分，恰到好处的喜欢才是爱，所以，真正的爱往往是慈悲与责任，并非过份的喜欢的贪，霸占与奢望，爱往往是给人轻松快乐与自由，而过份的喜欢则不然，多出于自私的奢望，霸占，想占为己有。爱犹如利它爱花则浇花，喜欢犹如贪取则摘花。所以，爱和喜欢是有区别的。爱情则顾及彼此之间的情与义。过份的喜欢往往是没有多少情义责任的，如果有，它就换了一个词，那就是，自私贪婪的贱。这是没有多少慈悲情义与责任在里面的。所以，什么叫情人节。我们好好的对情人一词的思考与斟酌。成熟的人是过情人节，而大多数年轻人那纯属是。 0 0 0
- 尝尽甘苦，抵见极乐。 0 0 0
- 【首先你要记住，这不是我说的，嗯！开始了】 爸妈打你，都是因为爱你，如果不爱你，早就打死你了。 0 0 0
- 当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。 0 0 0
- 当你开始认识到世界并不是以你为中心的时候，你才算是有那么的一丁点长大。你…知道了吗？如果知道了就别委屈难过，要好好地努力自己，奋斗自己，爱自己。 0 0 0
- 有时候，成不成气候，还得问天。 0 0 0
- 临命终前，还能懂得落叶归根的人，总不愧为大自然之孝子。 0 0 0
- 怕什么，所有的东西都是要必然经过的，人自从出生的那一刻起，就已经是踏上了生死疲劳的人生路。 0 0 0
- 倘若多年以后，动物学会了说话，那么，它们第一时间想到的是：首先干掉人类。 0 0 0
- 人生犹如迷宫，想的开看的透的人，如意地穿了过去。看不开想不透的人，总是兜转纠结，死去活来。 0 0 0
- 再无情的人，他心中也有一个能使他执着的理由，他心中也有一个能让他敬佩的主。 0 0 0
- 有时候，话不能只说一半，吃亏是福，但老吃亏则不是，重要的是对吃亏的自省与反思。 0 0 0
- 【首先你要记住：这不是我说的，嗯，开始了…】 喜欢一个人就去追，追不到就打断他的腿/大哭！ 0 0 0
- 如果你身边没有出现过几个令你极其讨厌的人，那么，你以后怎么有资本去发现自己曾经差点就成了这么令人讨厌的人？ 0 0 0
- 沉默，是当时的一种无可奈何，是当时的一种无能为力。是当时的一种诸多不便。 0 0 0
- 好东西和好心情不是被你二下子搞掉的，而是被你一下子搞掉的。一下子，你知道吗？ 0 0 0
- 所有的东西都是可以有多种解释的，所有的东西都是没有定义的，所有的东西都是片面的，所有的东西都是暂时性的，所有的东西都是一时一时的，所以永远不要扯得太远。 0 0 0
- 生活就是为了生活而生活，不是为了研究怎样生活而浪费生活。 0 0 0
- 哲学里用以交流或表达时可以用“最”字，而真正核心的文明、思想、或艺术哲学等东西是没有“最”之一说。 0 0 0
- 情至深处安若素，义之重时卓于形。 风花雪月天地间，此时无声胜有声。 0 0 0
- 所谓一见钟情，钟的是色与形，而不是义与情。 0 0 0
- 做人也唯有跟能将心比心的人去将心比心。能不能，很重要。 0 0 0