-
遗留法则:一切的自导自演,一切的所作所为,最后通通将会遗留成“业”,而“业”这个东西,经过自然的造化之后,会以“能”和“力”这种东西冥冥之中地造化着未来,主宰着未来。所以,人的命运,时数,也不例外。自作一次善或恶,终要自受一次善或恶的。佛曰:万般带不去,唯有“业”随身。人生中,每个人都得好自为之。不能自己给未来的自己制造“罪业”。好比乙肝患者,两对半,中性或转阴为宜,如果造化之“业”不好,那就严重了,搞成大三阳,癌症细胞复发,于是受苦受罪了。“业”无处不在,甚至与细胞共存,如果这个人造化不好,修行不道,不明白这个“业”的道理,它就出来咬人,先害你细胞,害人生病致癌而死。“业”就是最厉害的遗留法则。造化好这个“业”。就是遗留给自己一个好未来。
0 0 0 0 复制 二维码 《生死忧患》
- 我只见过脑残而不可一世的,未曾见过嚣张而不可一世的。 0 0 0
- 人生包括两部分:过去的是一场梦;未来的是一场希望。你所看见唯一的不同就是:有的人已经在沉梦中安息睡去,有的人却还在希望中死去活来。 0 0 0
- 所谓人事,有了人,便有了事。 0 0 0
- 不在沉默中爆发,便在沉默中更沉默。 0 0 0
- 你要小心那些在你周围一直默默无闻或没有动静的人,因为这种情况或现象,那是它在默默地提示你或暗示你,它已经开始策划,已经开始筹谋,它已经做好了一切的准备。 0 0 0
- 一直不解古人说 “ 站着说话不腰疼 ” 究竟是什么意思,直到现在看见一些人,我才终于明白,原来站着说话双手插着腰,既可以护住自己的肾,又可以时不时地伸出手来指指点点,指指这,指指那,可真是一套解决“便秘”舒筋活血的养生操! 0 0 0
- 世界那么大也那么小,人生那么短也那么长。 0 0 0
- 有生死忧患者之,皆你我相欠。 0 0 0
- 在人来人往的人海中,我们是我们自己的猎物,同时我们也是我们的狩猎者。 0 0 0
- 热闹的人只会找更热闹来填补生命,而孤独则是一种特立独行的饱和状态,它不需要再找更孤独来达成孤独。 0 0 0
- 生命中有一股顽固且顽强的力量,这股力量就是:“ 它想留下属于它自己的,最独特的东西,想留下属于它自己的,最独一无二的思想、符号、或印记……” 0 0 0
- 只要有人做好死亡与恐惧的准备,那是必然有其存在的理由的。而什么又是所谓的善恶好坏对错固执或极端?我来告诉你,花花宇宙,大千世界,容不下,就是极端。 0 0 0
- 所谓命运,不过是一群人的理想,换来一群人的悲伤。所谓生存,不过是一群人的欲望,换来一群人的死亡。 0 0 0
- 人的內心,如果没有一点点清静,也没有一丝丝感动,这样的人生,不值得活。 0 0 0
- 文明不过是痛苦所换来的结果。 0 0 0
- 没有痛,人就不会懂得人生就是一场梦。当人痛苦到不能再痛,于是,梦醒了,人也醒了,一切都醒了。 0 0 0
- 既然你想赢,想出息,想做自己,你就准备好足足输掉一切,准备好足足输掉一个完完整整的自己。 0 0 0
- 恶作,因其不识道之大体;包容,因其理解事之自强。 0 0 0
- 恐惧来找你,那是必然的。 0 0 0
- 有知见则有欲,有欲则有思想,有思想而后有行动,有行动而有所感觉,有感觉而后有一切的喜怒无常,痛苦与哀乐…… 0 0 0
- 他为了证明自己的清白,于是,他也证明了人生的黑暗。 0 0 0
- 活得喧嚣骚动的人是因为没有被生活的苦难咬伤过,不够痛,以至于他们认为余生就是等于他们的自由、任性、或大量的青春。 0 0 0
- 心太狠是病,心太软是病,心不太狠也不太软且能合理地生活着,恭喜你!你得了世上最精神的神经病。 0 0 0
- 争无非是就是需要个答案与结果,可惜,这个世间上真正的答案与结果,只存在于每个人的心中。 0 0 0
- 笑得没心没肺的人一般有两种:出于天真自然;出于假天真装自然。所以,小孩哭过容易逗乐,大人哭过难以愈心。 0 0 0
- 世界上有没有公道?你要亲自去问公道才可得知,每个人问出来的结果都不一样。 0 0 0
- 一点不求,看死你;别求太多,累死你。 一点不懂,害死你;别懂太多,苦死你。 0 0 0
- 有那么一种痛苦凄惨的失败,渐渐是因为瞧不起眼开始。 0 0 0
- 习惯,就是个魔鬼,它就沉睡在你的心里,只要它外在的同伴惊醒了它,你的脚步便不知不觉地走向了它的同伴。你那昏昏沉沉的灵魂,不由自主地,朝向了它。——所谓“撒旦”,就是在你不知不觉中,给你酿造痛苦与灾难。 0 0 0
- 有时候想想,这很有道理:很多事情我们都是被逼的。但有时候我们又再三想想:若不是因你的愚昧或不甘,世界几时逼过你? 0 0 0