- 仅仅需要爱是不够的,我们首先得爱才行,可是我不知道怎样去爱。但我需要爱,我太需要它了。 0 0 0
- 一件事情的开始谁也不会知道。 0 0 0
- 已经过了多少多少个星期了。我想现在就见到你,就今天晚上。 0 0 0
- “你是怎么个看法?” “你是给她拉皮条的。你为我拉皮条,你为他们拉皮条,现在你正给最新的那位拉皮条。你是个永远的皮条客。你怎么不发火呢,亨利?” “我什么都不知道。” “你用自己的无知来拉皮条。你从来也不学学怎么跟她做爱,所以她只好到别处去找,你就用这种方式来拉皮条。你用提供机会的方式来拉皮条……你通过愚蠢和让人厌倦来拉皮条,所以现在就有一个不愚蠢也不让人厌倦的人正在雪松路上同她厮混呢。” 0 0 0
- 当我坐下来工作的时候,我是那样的激动,雄心勃勃,充满了希望。我心里没有怨恨,有的只是快乐。那时候,我们两人都很快乐,我们之间只隔着十岁的年龄和几个郡的距离。后来我们将会相遇,而这种相遇除了给彼此带来那么多的痛苦以外,并没有什么显而易见的目的。 0 0 0
- 我觉得很孤独,就好像谎言一直是我唯一的朋友似的。 0 0 0
- 有些人身上有着你自己不具备的美德,这样的人总让你忍不住要去戏弄戏弄。 0 0 0
- 想一想全世界成千上万此刻正在祷告的人吧,他们的祷告都没有得到回应。 0 0 0
- 莫里斯的痛苦融入了他的写作之中:你可以透过他写下的句子听到他神经的颤动。好吧,如果痛苦能够造就作家,那么我就正在学会做一个作家,莫里斯也是如此。 0 0 0
- 我的恨令我相信她还活着:只有我的爱知道她已经不在了,就像一只死去的鸟儿已经不再存在一样。 0 0 0
- 我从未想到福音书成书的年代有那么早,不过我看不出传说里的东西何年何月问世这一点到底有多重要。 0 0 0
- 人对于东瞒西骗的生活总是没法不感到厌倦。 0 0 0
- 我把每个谎言都放大成背叛,就是在最直白不过的话里,我也要读出些隐含的意思来。 0 0 0
- 亲爱的主啊,要是你能从自己的十字架上下来一会儿,让我爬到上面去就好了。如果我能像你一样地受难,那么我也就能像你一样地痊愈了。 0 0 0
- 爱情的发生有如小小的死亡,恋爱中的人有时也会得享一点小小的安甯。 0 0 0
- “信仰疗法?” “我没信仰,绝不会去找江湖医生。” 0 0 0
- 悲痛和沮丧同愤恨一样:它们使男人因为自哀自怜和心怀怒气而显得丑陋不堪,而且它们还使我们变得何等的自私自利。 0 0 0
- 我说:我会信你,让他活着吧,我会信你。给他一个机会,让他有自己的快乐吧。你这样做我就信你。但是这样祷告是不够的,这样信天主也太轻松了。于是我说:我爱他,如果你能让他活过来,我什么都愿意做。我非常缓慢地说:我会永远放弃他,只要能让他侥幸活下来就行。 0 0 0
- 人若是动了感情,就并不要求一件事情有道理。 0 0 0
- “你相信幸福吗?” “我不相信任何绝对的东西。” 0 0 0
- 在过去的事物总会过去的地方见到您,真是让人又高兴,又伤心。 0 0 0
- 我不能肯定自己不信神,不过我并不想信。 0 0 0
- 我无法让他知道:我羡慕他,羡慕他那样脸上带着痛苦的标记,每天能在镜中看到你,而不是我们称作“美”的这个人间俗物。 0 0 0
- 如果那时我相信有可能找到一种东西来替代欲望的话,那我会变得像一个学生那么乖的。 0 0 0
- 我第一次觉得有了近乎于爱你的感觉。我冒雨在你的窗下漫步,我想整夜都待在你的窗下,只是为了表示我到底还是可以学会爱的;我不再怕沙漠了,因为你在那儿。 0 0 0
- 如果世界上每个人都知道我们除了此世今生拥有的东西外别无所有的话,那么会出现什么样的希望? 没有什么未来的补偿、回报、惩罚, 那么我们就会着手把这个世界变成天堂了。 0 0 0
- 像审视一个人们不想认识的傻瓜和丑八怪似的审视着仇恨。 0 0 0
- 恨似乎与爱一样,都作用于我们体內同样的腺体:就连它们产生的行动都是一样的。如果没有人教会我们应该如何解释耶稣受难的故事,那么单从犹大和彼得的行动来看,我们能说得清爱基督的究竟是嫉妒的犹大还是怯懦的彼得吗? 0 0 0
- 伤害我们的并不仅仅是悲剧:荒唐事也会伤人。它们身上佩着外观可笑、不登大雅之堂的伤人利器。 0 0 0
- Eternity is said not to be an extension of time but an absence of time. 据说,永恒不是时间的永续,而是时间不存在。 0 0 0