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蘇格拉底說:“我知道什麼呢？其實我什麼都不知道。”沒有任何東西是清楚明白的，生活是一場夢幻。對于什麼人，對于什麼東西，我能真正地說：“我了解這個”。我能感受到我這深藏的內心，我斷定它存在著；這個世界，我能觸摸它，而且我還能斷定它存在著。我的全部學識就到此為止，其余的需要再建設。除了那些職業理性主義者之外，人們今天都不再希望獲得什麼真實的知識。“我所知道的唯一的一件事就是我一無所知。”如果我相信，我不相信我相信；如果我不相信，我不相信我不相信。我們應該不斷地參考我們認為是知道的東西與我們實際知道的東西二者之間經常存在的差距。我在這里談到誠實。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《阿爾貝·加繆經典語錄》
- 對未來最好的饋贈是把一切都獻給現在 0 0 0
- 面對命運的過度垂青，想要重歸平靜，唯有力求問心無愧。 0 0 0
- 這是一種真正的“無所謂”的哲學。 0 0 0
- 當我放下心中所念，仿佛發現它早已來到我的身邊。 0 0 0
- 荒謬就是沒有上帝的罪孽，它否定了理性的合理性。 0 0 0
- 人必須擁有自我，自我犧牲才有意義。否則，犧牲只是逃避個人的不幸。 0 0 0
- 除非沒有愛，不然，只要是活著就會有失望存在。 0 0 0
- Il n'est pas de destin qui ne se surmonte par le mépris. 沒有什麼命運不可以用藐視來克服。 0 0 0
- 世界是荒謬的，構成統一的世界是不可能的。 0 0 0
- 奴隸開始要求正義，但最終則要求王國 0 0 0
- 窮盡其所有，而不希望其所無，追求真實的東西而不是企望的東西。他與那些依靠希望而生的人的宇宙是格格不入的。 0 0 0
- 我在前面曾說過這世界是荒謬的，但論述得過于簡單。這個世界本身並不合情合理，這是人們所能說的一切……荒謬在于人，也同樣在于世界。它把人與世界聯系起來，猶如共同的仇恨能夠把諸個存在聯系起來一樣。這就是在我的遭遇並沒有繼續下去的情況下我能在這個世界中辨別出來的一切。如果我相信這支配我與生活的關系的荒謬感是真實的話，如果我相信在世界舞台前面控住住我的這種情感，相信把科學探索強加于我的這種洞察力，我會把一切都貢獻給這些信念，而且還應該正視它們，以便能夠把握它們。我尤其應該根據它們調整我的姿勢和行為，並且在它們的一切後果中繼續我的信念。我這里談到誠實…自思想被承認的那一刻起，荒謬就成為一種激情，一種在所有激情中最令人心碎的激情。 0 0 0
- 如果我相信，我並不相信我相信；如果我不相信，我不相信我不相信。 0 0 0
- 關鍵是活著，我既無力作惡，我也無力為善。 0 0 0
- 今天的作家不應為制造曆史的人服務，而要為承受曆史的人服務。 0 0 0
- 但最應引起人們重視的是他寫在遺書上的話:“我不能有任何遺恨。”他是冷漠的沙皇。 0 0 0
- 荒誕啟發了我:沒有未來嘛，從此這就成為我極大自由的依據。 0 0 0
- 這世上沒有什麼比唯理主義更邪惡更瘋狂。 0 0 0
- 他堅信人的存在是徹頭徹尾的荒謬，他堅持這種無根基的立場。 0 0 0
- 人人都必有一死，而且死亡會結束一切。 0 0 0
- 沒有希望並不等同于絕望，清醒也不導致順從，人應該認識到他的唯一的財富是生命，而生命既是必然要消逝的，同時也是可以盡量加以開發的，人應該而且能夠在這個世界中獲得生存的勇氣，甚至幸福。——獻給那些試圖窮盡自身的人們 0 0 0
- If there were a party of those who aren't sure they're right, I'd belong to it. 如果有一個黨派，其成員不確定他們是否正確，我會加入。 0 0 0
- 明天，他期盼著明天，可是，他本該摒棄明天的這種切膚之痛的反抗，就是荒誕。 0 0 0
- 如若不欺騙，不引入一種我並不擁有的而且在我的命運的限制下毫無意義的希望，我還能承認什麼別的真理呢？ 0 0 0
- 偉大的加繆說過：“重要的不是醫好傷痛，而是帶著傷痛生活。” 0 0 0
- 自從思想被承認的那一刻起，荒謬就成為一種激情，一種在所有激情中最令人心碎的激情。但是，了解人是否能懷著他的諸種激情生活，了解人是否能接受這些激情的深刻規律——即它們在迸發出來的同時也燃燒了心靈——這就是全部問題所在。 0 0 0
- 任何一種道德、一種努力都不能先驗地證明自己是正確的。 0 0 0
- 思維，就不再是統一，思維就是要重新學習看，學習指揮自己的意識，人類需要重新找到自己。 0 0 0
- 人拒絕現實世界，但又不願意脫離它。事實上，人們依戀這個世界，他們中的絕大多數都不願意離開這個世界。他們遠非要忘記這個世界，相反，他們為不能足夠地擁有這個世界而痛苦. 0 0 0
- 重要的不是贖罪，而是與原罪同在。 0 0 0