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雅典的少女 雅典的少女，我們分別前， 請把我的心交還，交還！ 不必了，心既已離開我胸口， 你就留著吧，把別的也拿走！ 請聽我臨別的誓言，請聽： 我愛你，你是我的生命 憑著你那些松散的發辮， 愛琴海的清風與它們繾綣； 憑著你眼皮——那烏黑的眼捷 親吻你頰上嫣紅的光澤； 憑著你小鹿般迷人的眼睛， 我愛你，你是我的生命 憑著我久欲一嘗的紅唇， 憑著那絲帶緊束的腰身； 憑著定情花——它們的暗喻 勝過一切可表達的言語； 憑著愛情的歡娛和苦痛， 我愛你，你是我的生命 雅典的少女，馬上我就走， 想著我吧，在孤獨的時候。 我雖向伊斯坦布爾飛奔， 雅典卻俘虜了我的心和靈魂。 我能夠不愛你嗎？不能！
——拜倫
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《拜倫的詩》
- 黑夜原是為愛而生，白晝轉眼就會回來 0 0 0
- 愛我者,我致以歎息;恨我者,我報以微笑。無論頭頂是怎樣的天空,我願意迎接更猛烈的風暴! 0 0 0
- 再見你時，我是以沉默，還是以眼淚？ 0 0 0
- 愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災難 0 0 0
- 死的偉大的人，永遠沒有失敗。 0 0 0
- 我不會為了你舍棄世界。但是，我也不會為了世界舍棄你。 0 0 0
- 你的容光留下光明一閃 恰似太陽在我心里放射 0 0 0
- 多年以後若我再見到你，我該如何賀你，以沉默，以眼淚？ 0 0 0
- I deny nothing, but doubt everything. 我什麼也不否認，但我懷疑一切。 0 0 0
- In solitude, where we are least alone. 0 0 0
- 好矯捷啊，思想的步伐！ 0 0 0
- 青春的愛情之吻是一個長長的吻。 0 0 0
- 不愛自己國家的人，什麼也不會愛。 0 0 0
- 為偉大的事業捐軀，從來就不能算作是失敗 0 0 0
- 呵，樂趣，盡管有人肯定會因你而倒黴，但你畢竟是如此令人快慰 0 0 0
- 快樂者必將取勝，必然如此，因為幸福從來都是孿生。 0 0 0
- 如果我們再相見，事隔經年，該如何向你致意，以沉默，以眼淚。 0 0 0
- 假如我又見你，隔了悠長的歲月，我當如何致侯，以沉默，以眼淚 0 0 0
- 我的日子飄落在黃葉里， 愛情的花和果都已消失； 只剩下潰傷、悔恨和悲哀還為我所保持…… 0 0 0
- 春天來了，而我什麼也看不見 0 0 0
- 我從未愛過這世界。 0 0 0
- 如果謠言是真的，那我不配住在英國；如果謠言是假的，那麼英國不配讓我居住。 0 0 0
- 唉，我寂寞的、寂寞的、寂寞的枕頭啊， 我的情人在何處？我的情人在何處？ 出現在這寂寥夢中的是那人的船嗎？ 遠遠地，在波濤中孤單飄搖。 0 0 0
- If should see you,after long year. How should i greet,with silence and tears. 事隔經年，若我見你。何以賀之，以沉默，以眼淚。 0 0 0
- 假如我夢見你愛我，你休怪，醒來，我空余淚眼 0 0 0
- 逆境是達到真理的一條通路。 0 0 0
- 人是快樂與悲傷之間的鍾擺。 0 0 0
- 如我會遇見你，在多年以後，該如何向你問候，以眼淚，以沉默。 0 0 0
- 是時候了，這顆心該無所感， 既然它已不再感動人心； 可是，盡管我不能為人所愛， 我還要寄情于人！ 我的日子飄落在黃葉里， 愛情的花和果都已消失； 只剩下潰傷，悔恨和悲哀 還會為所保持！ 那郁積在我內心的火焰 像一座火山島那樣孤寂， 沒有一只火把過來點燃—— 呵，一個火葬禮！ 希望，恐懼，嫉妒的憂煩， 愛情那崇高的一半 痛苦和力量，我都沒有嘗過 除了它的鎖鏈 0 0 0
- 隔著悠長的歲月，何以致侯？ 以沉默？以眼淚？ 0 0 0
- 喬治·戈登·拜倫
0喬治·戈登·拜倫（George Gordon Byron，1788年 --- 1824年），是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等。在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。
喬治·戈登·拜倫在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。他們孤傲、狂熱、浪漫，卻充滿了反抗精神。他們內心充滿了孤獨與苦悶，卻又蔑視群小。恰爾德·哈羅德是拜倫詩歌中第一個“拜倫式英雄”。拜倫詩中最具有代表性、戰斗性，也是最輝煌的作品是他的長詩《唐璜》，詩中描繪了西班牙貴族子弟唐璜的游曆、戀愛及冒險等浪漫故事，揭露了社會中黑暗、丑惡、虛偽的一面，奏響了為自由、幸福和解放而斗爭的戰歌。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。必須承認，拜倫的浪漫主義只有一半真誠。有時候，他會說波普的詩比他自己的詩好，但是這個意見多半也只是他在某種心情下的想法。世人向來一味要把拜倫簡單化，刪掉他的廣大無邊的絕望及對人類的明言輕蔑中的故作姿態的因素。拜倫和許多其他著名人物一樣，當作神話人物來看的他比真實的他重要。看作一個神話人物，特別在歐洲大陸上他的重要性大極了。
拜倫一生為民主、自由、民族解放的理想而斗爭，而且努力創作，他的作品具有重大的曆史進步意義和藝術價值，他未完成的長篇詩體小說《唐璜》，是一部氣勢宏偉，意境開闊，見解高超，藝術卓越的敘事長詩，在英國以至歐洲的文學史上都是罕見的。
拜倫從學生時代開始寫詩，第2部詩集《閑暇的時刻》（1807）出版後受到《愛丁堡評論》的攻擊，詩人乃答之以《英國詩人和蘇格蘭評論家》（1809）一詩，初次顯露了他卓越的才華和諷刺的鋒芒。
1812年發表的<恰爾德·哈羅爾德游記> （第1、2章）是他的成名作。
1816年，拜倫因私生活受到上流社會的排斥，憤而移居意大利。在意大利，他寫了《恰爾德·哈羅爾德游記》的第3、4兩章（1816、1818年）。這部抒情敘事長詩和未完成的巨著《唐璜》是他最著名的代表作。
拜倫還寫了一系列長篇敘事詩，如<異教徒> （1813）、《海盜》（1814）和7部詩劇，如《曼弗雷德》（1817）、《該隱》（1821），以及許多抒情詩和諷刺詩，如《審判的幻景》（1822）。
1823年初，希臘抗土斗爭高漲，拜倫放下正在寫作的<唐璜> ，毅然前往希臘，參加希臘志士爭取自由、獨立的武裝斗爭。
- 《拜倫的詩》[64句]