- 當我覺察到自己,漸漸對一些過于世間化和個體化的觀點和立場失去興趣,我同時察覺到這種失去,也許是當下更需要克服的另一種觀點和立場。 0 0 0
- 人與人之間的交流,要獲得的是盡可能深入的內在連接,而不是熱鬧卻服泛的一場大會。 0 0 0
- 喜歡這樣走路。覺得生活也該保持這樣用力而沒有遲疑畏縮的前行速度。 0 0 0
- 對待一些事物,有時除了但笑不語,的確已沒有更為妥當的方式。 0 0 0
- 如果強大,就可以把一切變動當作灰塵拂去。 0 0 0
- 多情和無情都是一種修行。 0 0 0
- 無論男女,我較喜歡那種心緒安靜而說話准確的人。通常人語言拖遝,邏輯不清,是因為交流的背景中隱藏太多的借口、謊言、虛榮。真正知道自己在想什麼以及要什麼的人,可以簡潔而坦白地應對外界。他們是鞘中之劍,並不故意露出鋒芒,卻能在瞬間斷除自己與他人的瓜葛藤盤 0 0 0
- 萬事萬物,最終只有承諾和犧牲,會讓我們彼此懷念。 0 0 0
- 不好的事情不是死去,而是不美。不美即代表不強烈,不真實,沒有始終。生命未曾有所完盡和取得解脫。 0 0 0
- 笙歌正濃時,看達人,撒手懸崖 ° 0 0 0
- 在某種程度上說,人所做過的任何事情都不會是錯誤。無需後悔。我們做出的任何選擇都有它當下的意義。它連接著過去的回聲和未來的光亮。未必即刻顯示出深意。 0 0 0
- 沒有比真情實意更美好的東西。 0 0 0
- 心之艱難,是跟自己做斗爭。 0 0 0
- “無所貪愛,每一刻卻貫注深情。”愛的涵義誰可真正領會。 0 0 0
- 毫無疑問,需要費心操勞的,需要勉強敷衍的,都不是你的東西。掙紮或對抗的過程,只是用以訓練的工具。屬于你的事物,只會以自動出現的方式靠近,並且自在而適宜,得心應手,水到渠成。它在終點等待,只為見證你真正的自足。 0 0 0
- 不要試圖去改變或影響任何對方。感情若充滿猜測、試探、計較、自保、角斗、爭辯及反複之心,會成為成人世界涼薄人情和經驗偏見的綜合體。 因此,我只有一個微小的理想。願能夠清澈而憐憫地愛著你。清澈,憐憫。不過如此。 0 0 0
- 芍藥是春天很早時開放的花。天氣尚寒冷,芍藥花苞日日膨脹,不知覺間,在向陽牆角綻出花朵。單瓣,重瓣,顏色鮮豔,碩大熱烈,花園陡顯春色。等其他大部分的花綻放,芍藥閉門歇戶。濃密綠葉猛長,不再有花苞,成為一簇廢草。為了不占據有限空間,一般會把它的枝葉剪除,只留下花根。芍藥是注定要被犧牲的花朵。 0 0 0
- 香氣若有若無,時停時歇,需要追蹤尋覓,越是這樣難以把握的避世的芬芳,越是可貴。自在而倨傲的品格,絕非為愉悅別人而撩撥。這才是蘭花真正的個性。 0 0 0
- 寫作唯一壓力,只在于它讓你對自己有要求。 0 0 0
- 原諒不是無視,而是容納。一個意味含蓄的笑容。只能是各自的擔當。 0 0 0
- 無所期待,無所恐懼 0 0 0
- 唯獨幸福徒有虛名。 0 0 0
- 把手中的匕首遞給他,把傷疤暴露給他。這個接下你的匕首,看了你的傷疤的人,是可以愛的。 0 0 0
- 如果我們注定不會分開,就一定會在一起。 0 0 0
- 很多第一次都不是完美或榮耀,但卻是出發和實踐的象征。 0 0 0
- 美好的事物不容易腐爛。 0 0 0
- 對于帶著任務來到世間的人來說,他要穿越的是被提前設定的磨難,一切障礙背後均有深意。此時,最應避免的是被周圍的人群困擾,被他們的模式和言行制服。如果你試圖跟其他人變得一樣,其實是違背了自己的本性,也在對抗支持在背後的這股深意。人所能做的只是一意孤行。 0 0 0
- 即使前路迢遙,我也會義無反顧地奔赴你。如果這是一個約定,我們會在永恒的時間河流之中打上照面,並彼此相認。 0 0 0
- 要始終邁開腳步移動,即便不知道前面是什麼。信任行動勝于一切言論和妄想 0 0 0
- 不需要為生存壓力應酬人,不需要為孤獨寂寞應酬人,不需要為內心恐慌應酬人。僅僅只願因為心生愛慕或欣喜而與他人靠近。 0 0 0
- 只有彼此相遇和相處的時刻所累疊起來的意識和記憶,如同空曠山谷一道隱約回音,震蕩在內心深處。我想它們不會消失。它們只是在等待被吸收。 0 0 0
- 間斷性情緒低落周期。如同嗓子發炎,頭疼腦熱,是必須要忍耐的事情。也是肯定可以忍耐完盡的事情。情緒升起,像一頭野獸,來回盤旋,躍動攻擊,試圖把人吞噬。在其中察覺到覺察到憤怒、暴戾,一種壓抑的委屈和深深的匱乏。和它對峙需要格外小心 。這頭獸盤踞已久,時時需要被安撫。再次被激醒。一切事出有因。 當它采取 攻擊時,需保持觀察。內心持續交替軟弱、混亂、貪戀、冷靜、潔淨、剛硬、開放。這個替換時間越來越短暫。心所需要的清除工作無法有片刻中止。 忍耐疾病般,忍耐不時來襲的陰暗感覺。 每一次來襲都會讓人感受到軟弱。這種軟弱也提醒我,保持覺察和承擔是一次舉重的過程。當人能夠每次都舉起比前一次有所增加的重量,這即是訓練。人最終將以此接受和理解,這個世界上 0 0 0
- 人一生的掙紮是否值得同情。每個人各有各的掙紮,輪不上誰了同情誰。對更高的力量來說,它看待人的掙紮和我們看待螞蟻奔走蜉蝣求生沒有兩樣。不過是盲目而辛勞地奔走,不過是求一段肉身的存在 這一生,只對自己來說是最重要的事情,對其他人不是 其實只有你對自己的生命負責。 因此,應盡量保持真實和自在地去生活。不違背不辜負,無需他人旁觀,更無需他人同情。只需始終忠于自我。 0 0 0
- 最好的方式,是學會與黑暗共存,並越過它的界限。 0 0 0
- 有時壓抑會暗自滋生出一種敏銳和勇氣。 0 0 0
- 愛不是索取。來自一位瑜伽師父。 他說:“真正的愛與個人得益無關,而是指人與人之間交流的質量。當我們只是想到自己,並算計如何得到想要的東西時,從愛的角度來說就將一無所獲。無條件的愛絕不建立在索求的基礎上。相反,它是一種給予的體驗,一種每一位參與者力爭更為慷慨地與人分享的快樂的行為。愛與互相利用無關。它不是一筆生意或交易,也不是一種需要雙方的行為互相平衡的計算系統。相反,愛表達的是對于別人福祉的真正關懷。” 0 0 0
- 人生是痛苦的 我們不需要語言 行動起來 0 0 0
- 接受殘缺,半途而廢,不可完盡。接受變化和結果。 0 0 0
- 經常意識到自己行走在懸崖邊緣的人,是否會因此更加用力及警醒。 0 0 0
- 我們的人生中不存在假設。存在的即是唯一被允許的。 沒有什麼發生是錯誤。它們最終都是正確。 0 0 0
- 花樹下酣睡一覺,以為度過了一生。醒來後拍拍衣袍,起身即走。 0 0 0
- 因為你知道什麼叫作痛苦和迷惘,它們曾如何洶湧而深沉地沖擊心靈。這才是人類所要解決的最為重要的問題。 “一條能夠超脫輪回、去除我們所有汙染的道路,確實存在。”(摘自一位仁波切) 0 0 0
- 占有之心多起于需索、不安全及對欲望的渴求。惡則來自對這種渴求的執著。 某種力量演示過往的糾纏和過錯,讓人意識到自身行為和對他人的投射所相互組合的圈套。被我們的黑暗及光明所吸引的人,也許源自我們內在的一部分。 有時,我們愛人,是取悅自己渴望被愛的欲求;對他人的提供,是試圖填補內在匱乏的需求;憎惡或攻擊他人,是被對方提醒了不願意被揭示的遮蔽的暗處;憤恨或者狂躁,聯接著內心長期積累的軟弱和無力……心的飛蛾,撲向火與暗的動力,均來自深沉的幻覺。自我戰爭不過是突于牢籠之中。 0 0 0
- 長久思考一些問題,感覺到僵滯或不可動,有時貌似沒有途徑。但事物也許並非如此。身心的變化在行進,痛苦不斷切割意識,同時重新錘煉內心結構。所有的痛苦都是有價值的,它代表問題被有活力地推出。只有提問,才能獲得解答。 控制心態、情緒、意志,這是重要的事情。播下的種子會得到結果。 0 0 0
- 世事時日無多,唯願珍重。 0 0 0
- 沒有任何一種關系可以被理所應當地索取和傷害。 0 0 0
- 飽足的人昏昏欲睡,追逐和捕捉的人則內心敏銳眼神犀利。 0 0 0
- 旅途不是走馬觀花的景點游。最好能夠真正進入這個國家的日常生活。哪怕時間短暫,也要用自己的眼睛去觀察和印證它的細節。 0 0 0
- 如果你認為他無可救藥,不過是沉溺。我們可以選擇完全的放下,或者完全的承擔。唯獨不能偽裝一個懶怠的理所當然的姿勢。你盡可拖延和故作不知,企圖獲得其他妥協。命運靜靜等待一側,旁觀你輾轉煎熬,最終會逼迫你把腳步移向注定的一格。 0 0 0
- 一日凌晨五點,他發條短信給我,上面顯示的是我的名字。仿佛午夜夢回之際一聲輕輕的叫喚。我沒有回複,彼此仍舊音訊全無。 0 0 0