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《永生》[7句]
博尔赫斯在这篇小说中，他再一次将那些不断的循环着的神秘主义推到我们面前，知识和记忆被一种幻觉似的写作包围，他用另一种暖绵绵的温情讲述了他最为热爱的永恒轮回，这是尼采那个永恒轮回的另一个版本，人类历史中的那些让人惊奇的重复，被博尔赫斯用一种难以置信的才华综合起来，所有的章节都被批上永生的神秘主义的色彩。黑暗的生活给予博尔赫斯的不仅仅是对于外在现实的冷漠，他內心深处的记忆在黑暗中交换、跳跃，最后他被赤裸裸原始情怀所占据，残雪说《南方》是《永生》的另一个版本，不如说《南方》仅是《永生》的一节，而《永生》则是博尔赫斯整个神秘主义的回归，阿莱夫的辉煌光辉逐渐被某种黑暗所代替，永生成了某个最初的起点。
上辑：
《博尔赫斯谈话录》[3句]
下辑：
《恶棍列传》[11句]
- 我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真实地。 0 0 0
- 所罗门说：普天之下并无新事。正如柏拉图阐述一切知识均为回忆；所罗门也有一句名言：一切新奇事物只是忘却。 0 0 0
- 依我看，结论是不能接受的。卡塔菲勒斯写道：接近尾声时，记忆中的形象已经消失；只剩下了语句。语句，被取代和支离破碎的语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。 0 0 0
- 语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。 0 0 0
- 没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。 0 0 0
- 永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。 0 0 0
- 死亡（或它的隐喻）使人们变得聪明而忧伤。他们为自己朝露般的状况感到震惊；他们的每一举动都可能是最后一次；每一张脸庞都会像梦中所见那样模糊消失。在凡夫俗子中间，一切都有无法挽回、覆水难收的意味。与此相反，在永生者之间，每一个举动（以及每一个思想）都是在遥远的过去已经发生过的举动和思想的回声，或者是将在未来屡屡重复的举动和思想的准确的预兆。经过无数面镜子的反照，事物的映像不会消失。任何事情不可能只发生一次，不可能令人惋惜地转瞬即逝。对于永生者来说，没有挽歌式的、庄严隆重的东西。荷马和我在丹吉尔城门分手；我认为我们没有互相道别。 0 0 0
- 博尔赫斯
0豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(西班牙文：Jorges Luis Borges，1899年8月24日－1986年6月14日），阿根廷作家。 作品涵盖多个文学范畴，包括：短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。 父亲豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯(1874-1938)是位律师，兼任现代语言师范学校心理学教师，精通英语，拥有各种文本的大量藏书；母亲莱昂诺尔·阿塞维多(1876-1975)出身望族，婚后操持家务，但也博览群书，通晓英语；祖母弗朗西斯(范妮)·哈斯拉姆(1845-1935)是英国人，英语是她的母语。
他早年深受柏拉图和叔本华等人的唯心哲学，还有尼采的唯意志论的影响，并且从休谟和康德那里接受了不可知论和宿命论、以及古希腊哲学家芝诺、苏格拉底等人的哲学影响。他对笛卡尔的思想也了然于心，在上述哲学家的观点的基础上，他采用时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等手法，把历史、现实、文学和哲学之间的界限打通，模糊了它们的疆界，带来一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界，在真实和虚幻之间，找到了一条穿梭往来的通道，并不断地往返，并获得神奇的阅读感受。
- 《永生》[7句]