- 这个「记住自己」将会使你从所有周围的东西抽离,如果你能够记住,你将会转回你自己的本性、转回你自己的中心。 0 0 0
- 那真实的、那存在性的、那在你里面基本的,是不朽的。一旦形式和名字被忘掉,一旦你向內看那无名的和无形的,你就进入了那永恒的。 0 0 0
- 当你是警觉的,你总是超然地站在事实的上方,变成对每一样东西觉知。 0 0 0
- 占有或去占有的态度扼杀了爱的能力。不要以占有的方式来思考,相反地,要以被占有的方式来思考,臣服就是这个意思,臣服就是意味着被占有,你让你自己被某种比你更伟大的力量所占有。 0 0 0
- 因为社会的原因,某些不自然的、不真实的东西强加在他上面,这个不真实就是你的头脑。 0 0 0
- 受苦是好的,因为唯有透过痛苦,你才会变得真实。 0 0 0
- 如果你带着觉知来吃,那么你就不能够吃比你身体的需要更多。那个品质将会改变。当身体享受,它就会告诉你什么时候要停止。 0 0 0
- 当你真的开花,每一样东西都没有问题,每一样东西都是好的,因为这样,所以佛陀看不到难题,一切都是好的! 0 0 0
- 如果用思考和做梦,你就错过生活。 0 0 0
- 因为他的拒绝,我才能够成为我自己,我之所以成为现在的我,是因为他的拒绝。 0 0 0
- 「如何改变自己」是宗教的诉求,「如何改变其它每一个人」是政治的,但是政客认为他没有问题。 0 0 0
- 你将会达到目标,因为在你里面的生命能量将会移动,除非它来到一个不可能移动的点,否则它将会继续移动到最高的顶峰,那就是为什么一个人继续一再地被生下来。如果一切都由你自己来,你也将会达到,但是你将必须经历非常非常长,那个旅程将会很冗长、很乏味,而且很无聊。 0 0 0
- 但是这个清澈不属于成道,这个清澈只是疾病的减少,而不是健康。当所有的障碍都消失,你的头脑也随着那些障碍消失,那么你就不能够说:「现在我的头脑是清晰的。」因为它已经不复存在了,你只能够说:「现在没有头脑。」 0 0 0
- 改变你注意的焦点,从客人转到主人,从云转到天空,很实际地去做它。 0 0 0
- 所以,不要成为一个根据原则的人,而要成为一个越来越多意识的创造者,那些原则将会发生在你身上,但是你将永远不会觉得受到它们的监禁。 0 0 0
- 记住那个天空,突然间,那个云就会消失,你只需要改变你的焦点,从客体转到主体,从外在转到內在,从云转到天空,从客人转到主人,只要改变焦点。 0 0 0
- 真实的已经被压抑了,而不真实的被强加在身上,这是痛苦、这是受苦、这是地狱,你无法透过那不真实的来得到任何满足,因为透过那不真实的,只可能有不真实的满足。 0 0 0
- 如果你感觉到一个在你里面的空,你将会变得害怕,因为你想要成为某种能够定义的、有界限的东西。没有一个人的內在是有界限的。外在的空间是无限的,內在的空间也是无限的,所以佛陀坚持说没有灵魂、没有自己,你只是一个空的空间——无限的。 0 0 0
- 试着去生活在当下这个片刻,生活在现在,不要珍惜希望,不管它们的本质如何。那些希望或许是世俗的,或许是彼岸的,那都没有什么差别。即使你在此感觉到一个微妙的无望,也要停留在此,不要从此时此地移开,不要移开!去受苦,但是不要让希望进入。 0 0 0
- 因为你没有达到你潜力所应该达到的地方、因为你还没有变成你能够变成的,因此你才生气、你才暴烈,然后你一直在找借口。 0 0 0
- 任何完全经历过的东西会引导你超越,所以,不要害怕任何东西,去经历它!去活过它! 0 0 0
- 如果你不享受你正在做的,它就无法深入,它将会是肤浅的。 0 0 0
- 透过跟异性的接触,你的每一个细胞都被挑战、被激动,如果你能够融入那个兴奋,而不要将它引导到顶点,如果你能够停留在起点而不要变热,只要保持温暖,那么两个「温暖」就能够会合,而你就能够将那个行为延得很长。 0 0 0
- 你的生活不是为此时此地,你的生活只是为了希望,人们只是生活在希望里,但这不是生活而是做梦。 0 0 0
- 如果你很警觉,即使这个生活也是一个喜乐,河流的流动本身就是一个喜乐,经过山谷、经过岩石、从山上掉下来、流入未知的领域,这些事情本身就是一个喜乐。 0 0 0
- 去知道的能力、去知道的能量,这是你原始的本性,你在那个知道上累积了知识,那个知识就像灰尘。此时此地,当下这个片刻,你是绝对纯洁的,但是你不与这个纯洁认同,而与过去、与累积的过去认同,所以,所有的静心技巧基本上都是把你自己从过去移开的方法,都是让你自己投入此地的方法。 0 0 0
- 一部分的你已经变成有意识的,但是那个部分很快就疲倦了,所以你需要睡眠。因为有意识的头脑会疲倦,它只是一部分,而整个部分是无意识的,它必须退回到整体才能够再度恢复活力、再度复活。 0 0 0
- 当某人成道,他就有內在的光,那个內在的光就是觉知,透过那个觉知,睡觉就消失了,其它不会消失,但是因为睡觉消失,每一样东西的品质就都改变了,如此一来,不论他做什么,他都会处于完美的警觉之中,而那些需要无意识作为必备条件的事就变得不可能。 0 0 0
- 你不能够模仿,你必须经历过受苦,受苦就是途径,它会纯化你,它会使你警觉、使你觉知,你越觉知,你就越不会被欲望所充满,如果你是完全觉知的,「没有欲望」就会发生,静心的意思无他,只是完美的觉知。 0 0 0
- 他无法生气,并不是说他决定不生气,而是他无法生气,愤怒唯有当你是无意识的时候才能够存在,现在无意识不存在,所以那个基础就不存在,因此愤怒就不可能。 0 0 0