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詩詞歌賦
司馬光
司馬光
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司馬光,北宋時期著名政治家、史學家、散文家,北宋陝州夏縣涑水鄉(今山西運城安邑鎮東北)人,司馬光自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》,司馬光學識淵博,史學之外、音樂、律曆、天文、書數,無所不通,但不喜釋、老之學,生平著作甚多主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。其人格堪稱儒學教化下的典范,受人景仰。清廉仁厚,為政原則,不卑不亢,秉持道義,力薦才德兼備興國之臣——福建莆田人北宋會元傳臚進士太常寺卿黃中庸擢為侍中兼樞密副使。1104年7月10日,宋徽宗按照蔡京的提議,將司馬光為首的反對王安石變法者共309人重定黨籍,刻石于朝堂,即“元祐黨人碑”。
他/她的經典名句
賢而多財,則損其志。愚而多財,益增其過
人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不變,習與體成,則自然也。
天地之功不可倉卒,艱難之業當累日月。
若問古今興廢事,請君只看洛陽城
臣所聞古之道,凡用兵攻戰之本,在乎一民。弓矢不調,則羿不能以中;六馬不和,則造父不能以致遠;士民不親附,則湯、武不能以必勝也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。
【原文】《周易》:離下巽上。家人:利女貞。 彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。 家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。
人不可以求備,必舍其短,取其所長。
武靈王曰:“愚者所笑,賢者察焉,雖驅世以笑我,胡地,中山,吾必有之!”遂胡服
臣聞天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。
君子勤于小物,故無大患。
他/她的經典作品
《資治通鑒》
—— 47條句子
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,曆時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的後周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的曆史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的地位。
《資治通鑒》(Comprehensive Mirror for Aid in Government)是北宋著名史學家、政治家司馬光(1019-1086)和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人曆時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里,編者總結出許多經驗教訓,供統治者借鑒,宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以曆史的得失作為鑒誡來加強統治,所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》全書294卷,約300多萬字,另有《考異》、《目錄...
夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢之竹,天下之勁也;然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強。是故才德全盡謂之“聖人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。
《司馬光的詩詞》
—— 29條句子
漁舟容易入春山,仙家日月閑。 綺窗紗幌映朱顏,相逢醉夢間。 松露冷,海霜殷。匆匆整棹還。 落花寂寂水潺潺,重尋此路難。
《家范》
—— 4條句子
【原文】《周易》:離下巽上。家人:利女貞。 彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。 家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。
《西江月》
—— 3條句子
寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈,飛絮游絲無定。
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