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《山本耀司》[20句]
山本耀司對于所有從事設計、趨向時尚的人來說,山本耀司代表的不僅僅是一個名字而已。當時尚界還在以西方傳統的緊身衣裙展現女性曲線時,山本耀司勇于突破傳統,以和服為概念出發,用垂墜、層疊與纏繞等效果,將女性曲線覆蓋于中性化的服裝下,創造出時尚界的日本新浪潮。他擅長運用布料及各式的黑,讓傳統的、用途狹窄的黑色,脫離喪禮般的印象,一躍成為時尚的化身。而他與川久保玲、三宅一生是亞洲少數能在高級時裝界站穩地位的設計師,其與主流時尚背道而馳、又能引領潮流的魅力,至今不輟。
身處時尚圈數十年,無論世界潮流如何改變,山本耀司從未放棄自我,而這本唯一親筆自傳《My Dear Bomb》正繼承了山本耀司這樣的風格,書中完全揭開了山本耀司的人生以及他的創作本質。全書分為兩大部分,在第一部分里,山本耀司回溯了自己無父的童年,出身于戰後單親家庭的他,毫不避諱地承認受到母親職業婦女身分的影響,認為女人最性感的時刻便是工作的當下。而他因此痛恨所有為了男人打扮的女人、痛恨讓女人穿著得跟娃娃一般,淪為附庸,甚至認為女人就應該穿著男人的服飾。除此之外,第一部分也談及了中晚年突然其來的婚姻與孩子,他論及周旋于女人之間的過往,毫不隱藏地說明男人心理。為讀者揭開他私生活神秘的那一面。
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《白石一文經典語錄》[3句]
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《山本耀司經典語錄》[15句]
- 但,我認為衣領發揮的最大最重要的作用就在于其自身的重量和存在感。換句話講,重量不足的衣領飄忽于身體之上,穿在身上自然不舒服。裸露在外的頸部,更會引發心理上的寒冷感覺。時裝衣領設計簡直可謂時裝設計史上的“經典設計里程碑”。 正是因為時裝衣領托生于身體與布料的自然關系,所以不可以以簡單輕易的態度來對待。如果我們將衣領想作耳朵,那麼衣服的其他主要部分和衣領則需要風格統一。 在我看來,依照布料天然垂感制作的衣領便是基本款式;而對自然垂墜進行加工的衣領則為裝飾性衣領。 0 0 0
- 添縫衣袖的樂趣在于可不亞于修建隧道。一般來講,衣袖應該微微向前,縫在衫身上,就像兩條彎曲的隧道。盡管衣袖多少取決于每一件衣服的本來氣質,但至少要注意以下幾點。雙手自然垂下的時候,衣服會不會變形,軟趴趴地裹在身上?手臂活動時,衣袖會不會繃緊?沒有墊肩,衣服是不是也很有型,很飄逸。要將肩斜、袖口和袖山(衣袖最上部的折疊線)這三個“老情人”同時考慮到設計中來。 添加衣袖的方法是決定款式的關鍵因素。衣袖的構思需要在最初設計階段開始,甚至要在衣服整體樣式決定前便有定論。因為衣服是掛在肩膀上的,所以袖子是一個至關重要的組成部分,肩斜的角度決定著衣服所有的功能性。 0 0 0
- 把它想成是一顆蘋果。果皮和果核最為重要。那發亮、虛張聲勢和郁悶的蘋果外皮和最深處的果核親密地連結在一起。而白色新鮮的部分就像一個人的職業、年齡和知識,那些一點也不重要。 0 0 0
- 衣扣有一點,使得衣服達到完美,升華成佛。因此能不能夠找到這一點位置關系著衣服的成敗和生死。三顆衣扣也好,六顆衣扣也罷,只有一顆衣扣的位置才是關鍵,其他的衣扣不過是它裝飾性的衛隊而已。 這顆衣扣的位置找得精准,那麼打開它,衣服的兩擺則會自然地滑落兩旁。雖然每一件衣服都不盡相同,但胸口塌陷處的一點,便是使衣服成佛的關鍵之所在。 0 0 0
- 就像人一樣,布料也有自己的生命,生長並老去。當布料被放上一兩年,經曆自然收縮後,才能顯露出它本來的魅力。每一根線都有自己的生命,經過幾年的生長,日漸成熟。經曆這樣的過程,布料才能呈現它曾深藏不露的美麗。 但在現實世界里,每六個月就要發表一個服裝系列的規則,設計者沒有足夠的時間去使用那些“發酵”過的布料,這是不可能的。我不時地會對中古服裝產生強烈的嫉妒心,便是來自這個原因。 往往這個時候我會想,“我要設計時間本身”。這樣的話語脫離了服裝本身,有著它自己的生命。 0 0 0
- 衣扣和拉鏈的功能不盡相同。集中布料的力量,使其沉澱而後解放的是衣扣;拉鏈則會阻礙布料的自然下垂。使用好拉鏈確實可以為衣服增添強烈的現代感,但拉鏈往往過于具體,通常會破壞衣服本身的特色,顯得過于粗野。 一般來說,為了衣服的輪廓和整體感覺,不會在布料上使用衣扣。但使用有伸縮性和延展性的布料時,沒放開一顆衣扣,衣服的輪廓便會發生細微的改變,整體感覺也變得不同。因此,衣扣也是塑造衣服輪廓和改變整體感覺的手段之一。 脫離衣扣設計的衣服,衣服本身就只成為一塊布而已——設計上可謂極其不負責任,對穿者來說也是一件危險品。 0 0 0
- 一般來講,所謂男人,更多地是在找尋一個彰顯男人身份的溫暖容器。偶爾,他會在聰明的女人身上找到一絲親情。 在女人身上,只要男人看到一絲膨脹的自我,便會厭倦她身上眼花繚亂的女性氣質,甚至會輕視她。 畢竟,男人不能允許任何人凌駕于他之上。誠然,于最基本的社會契約、社會習俗之中,在與毫無關系、完全陌生的人擦肩而過互相點頭致意這樣的瞬間,男人也有突然找到人生幸福的小題大做之時。但,男人愛的也還只是他自己而已。或許可以這樣講,這樣的社會習俗才是人類社會中孤獨的最完美體現。 0 0 0
- 簡單來說,時裝設計師的工作就是與剪裁的一場戰爭。 0 0 0
- 小說家坂口安吾曾描述過留級生兒子在乳品店犯錯的一個場景。他得到這樣的結論:“孩子的作為背後總有些悲傷的理由,我們絕對不要從事情的表面去論斷他們的行為。”接著他又給了罪犯一點簡單的忠告:“以後你不可以利用別人去偷東西或幫你惡作劇。如果你一定得做錯事,不要牽扯別人,自個兒做。不管做對做錯,都要自己來。”我覺得震驚,這種忠告或許是一個人對另外一個人所能夠發出的最溫和訓示了。 0 0 0
- 擁有的越多,你與神明的距離就越遠。 0 0 0
- 我們要記住時裝秀的成功和制作一套成功的衣服可不是一回事。成功的時裝秀後,一套衣服也賣不出去,這也不足為奇。一般來說,這主要是出于衣服的創意過于狹隘,雖然可能幾個月看到這件衣服內心總感覺得到暖暖的情緒,但它最後總逃不掉只有業內專業人士才能懂得、才能接受的命運。 0 0 0
- 這是我對女人拋出問題的方式。“你迷戀完美身體是對的嗎?”那為什麼不塑造出好身形,運動出好體態,然後再來穿戴這些衣服呢?你的假設錯得很,一旦你套上這些衣服就會知道它們的效果。我在這里耍了各卑鄙的詭計,而我也相當享受它的震撼力。難道只有西洋風崇尚的體型才是美麗的嗎?若是問我個人的意見能夠定下基調並反映姿態的應該是服裝輪廓 (silhoyette) 才對。 0 0 0
- 在我看來,歐洲的裝飾品不過是一場浮誇的游戲,玩弄著掠奪而來的、別國的文化遺產。黃金之所以美麗,絕不只是因為它的光澤,根本原因是它作為商品的價值。我從來都沒明白為什麼黃金成了世界經濟的基礎。 我也不喜歡珍珠。敲開貝殼,按照形狀好壞分門別類,好的留下,形狀不規則的便被舍棄,這樣的行為十分殘酷。 0 0 0
- 重點在于自鎖骨末端起如何決定肩部的起伏。一旦抓住這點要領,遇到什麼樣的肩部都能設計出理想的效果。毫不誇張地講,這一點是衣服整體設計的起始點。地心引力拉扯這衣服從肩部垂落到第一顆紐扣處,垂感好像噴流而出的熔漿,一路向下。 0 0 0
- 正當你活下去並且變老之際,布料同樣也活著並且老化。將布料放上一、兩年讓它老化,它會自然收縮,布料經過時間的淬煉更顯魅力。織線有自己的生命,它們在度過寒暑後更臻成熟。只有經曆這種過程,布料原本的魅力才會顯現出來。 總之,現實世界自有其限制。在一個系列接著一個系列,以六個月為周期相繼推出的情況下,設計服裝所用到的布料不可能有足夠的時間變老變舊。而該老化過程卻是這麼地充滿生命力。也因為這個事實,我有的時候不免對舊衣產生極大的妒意。于是我會想:“還不如去設計時間本身。”就某種觀點而言,雖和衣服無關,這句話也具有自己的生命。 0 0 0
- 回家的路上,在我們一離開高架快速道路,駛進斜坡道,溫德斯馬上吼了出來:「喂,耀司,你有過這樣的經驗嗎?明明知道某件事不會成功,卻非得看到最後的結果不可?」 我沉默了一秒鍾。然後,我的眼睛還直視著前方,回答道:「還真有過。」 0 0 0
- 女人們啊,一生都做個女人吧!不要賣弄風情,嫁為人妻,工作努力成為事業型的女人。那種用某種頭銜來包裝自己的人生,你們不需要。女人們啊,一生都只做個女人吧! 0 0 0
- 人類不論年輕或者年邁,他們與生俱來的偶有一種被理解的欲望,並通過創造和語言讓別人知道他們的存在。從這個意思上來講,也許我的工作本身可以被看作是一中華麗的自我表現欲的折射。 0 0 0
- 對你來說,落魄在外時用最後幾個銅板買來的啤酒,和你在半島區套房里著毛絨長袍所啜飲的冰鎮香檳,基本上是一樣的。今天,太陽再次升起。 所以我一點都不想探究你基于個人原則而逾越傳統的那一面。你就是你。而我愛你。就這麼簡單。 0 0 0
- 穿著肅穆顏色的女人別有韻味。她那不可言喻的優雅,抑或芳香,觸動了隱約透出危險信號的情慾。這真的很美妙。大肆暴露肉感反而沒什麼好說的。 0 0 0