上辑:
《箴言录》[6句]
下辑:
《丰玉发句集》[42句]
- 平庸的人总是抱怨自己不懂的东西 0 0 0
- 犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失 0 0 0
- 人们希望看起来幸福,远胜于拥有幸福,这就是人们感到痛苦的原因 0 0 0
- 在日常生活交往中,我们更经常地是由我们的缺点,而不是有我们的优点才讨人喜欢。 ---- 0 0 0
- 热情是尤其假装不来的;对于任何 0 0 0
- 丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们,而往往是从目标旁溜过去的人们 0 0 0
- 你能比别人更关心你的秘密 0 0 0
- 意志薄弱的人不可能真诚。 0 0 0
- 真爱犹如鬼魅,众口相传,然目击者鲜矣。 0 0 0
- 当缺点放弃我们时,我们还自以为是我们抛弃了缺点 0 0 0
- 软弱甚至比恶行更有害于德性。 0 0 0
- 一个生活中不干蠢事的人,并非像他自己认为的那样聪明 0 0 0
- 从未遇到过艰险的人,是不需要什么但量的 0 0 0
- 如果不是怕别人反感,女人决不会保持完整的严肃。 0 0 0
- 当我们根据爱的主要效果来判断爱时,它更像是恨而不是爱。 0 0 0
- 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜,但是事情的成功往往是由于侥幸,而不是预先设计好的 0 0 0
- 以为没有别人自己什么都行的人,是非常错误的;以为没有自己别人什么都不行的人,那就更加错误 0 0 0
- 真正的朋友就是最珍贵的财富,但不必为了获得这份财富而费尽心机。 0 0 0
- 爱情和火焰一样,没有不断的运动就不能继续存在,一旦它停止希望和害怕,它的生命也就停止了。 0 0 0
- 虚荣心驱使我们去做的事,比理智促使我们做的事要多 0 0 0
- 有时候,只有疯子才能摆脱生活的困境 0 0 0
- 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 0 0 0
- 对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 0 0 0
- 我们与人交谈,觉得知音难觅,知者鲜寡,其原因之一,是人们几乎都对自己要说什么想得很多,而对如何回答别人想得很少。 0 0 0
- 真诚是一种心灵的开放。 0 0 0
- 当一个女子具有全部的爱情和德性时,她是需要同情的! 0 0 0
- 既然在爱或停止爱方面决不是自由的,情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。 0 0 0
- 一个人永远不像他想像的那样不幸,也不会像他希望的那样幸福。 0 0 0
- 十足的勇气和全然的胆怯,是两个罕见的极端 0 0 0
- 有些人注定要成为傻瓜,他们做蠢事并非出于选择,而是由于命运的摆布 0 0 0
- 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 0 0 0
- 除了观点与我们相同的人之外,绝无贤明之士可言 0 0 0
- 如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨 0 0 0
- 过度精细只是伪装的明智,真正的明智实为稳固的精细。 0 0 0
- 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 0 0 0
- 举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣 0 0 0
- 意志薄弱的人,一定不会诚实。 0 0 0
- 宿命论是那些缺乏信心的弱者的借口。 0 0 0
- 爱情不可能长期地隐藏,也不可能长期地假装。 0 0 0
- 在爱情中有两种坚贞不渝:一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点;另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。 0 0 0
- 我们难以忍受别人的虚荣,因为它伤害了我们的虚荣。 0 0 0
- 最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中 0 0 0
- 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义 0 0 0
- 常常对别人不诚恳的人,最后对自己也不会诚恳。 0 0 0
- 整天只知道为琐碎的小事忙碌的人,必定成不了大器 0 0 0
- 一个精明要想不受欺骗,有时只需不精明就够了 0 0 0
- 不在其位却显得能胜任其职,是件容易事;而在其位又确实能胜任其职,则是件难事 0 0 0
- 我们承认我们的缺点,是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。 0 0 0
- 有些人就像是流行歌曲,你只会短时间把他们挂在嘴边 0 0 0
- 当人们厌倦爱时,他们很容易忍受别人的不忠,以解除自己忠诚的义务。 0 0 0