-
《寫給大家的中國美術史》[15句]
蔣勳《寫給大家的中國美術史》成于90年代初，二十多年來經久不衰，一直是蔣勳先生的代表作。
“傳統文化是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學者專家身上，必須活在眾人百姓之中。”本著這個信念，作者摒棄學者的賣弄和專家的炫耀之心，與年輕一代娓娓交談。依照朝代的次第，《寫給大家的中國美術史》周密地連綴起各個流派與名家，文筆簡明生動，親切有趣，閃爍著真知灼見，最終成為一本有血有肉的中國美術史入門書。
此次重版，全彩精裝，圖片比之前更為清新，可供讀者諸君更好地欣賞中國傳統藝術之美。
------------------------------------------
—— 這是一部圖錄式的中國美術史。全書以扼要、生動的文字，240多幅彩圖，分15個部份系統地闡述了中華民族的美術發展曆程。本書沒有艱深的專業詞彙，也沒有學究式的資料考證；完全以一般人的閱讀能力和思考范圍來編寫，是一本寫給大家的中國美術史。
—— 本書的編排周密、詳細，文筆簡潔生動，評論中肯，時有不同凡響之語，許多簡明的結論閃耀著真知灼見。這是一本給人才智的、能引起大眾閱讀興趣的、有教育價值的藝術史著作。全書共分十數個章節，以朝代為主線，連接各種流派、每位畫家書的重要作品，最終形成一部簡潔而又有血有肉的中國藝術史。全書插圖240余幅，占內頁版式的一半以上，所選作品皆為中國曆代名畫中的精品，並全部彩印，圖文交相輝映，可稱得上是精彩照人。讀者不妨“請讀片斷”一試。
上辑：
《破解達文西密碼》[3句]
- 油畫是用顏料 摻油畫出來的畫，和中國畫以水來混合墨和顏料不一樣。 0 0 0
- 宋朝以後中國繪畫的主流是“文人畫”，在此影響下發生了兩個變化，一是原來的人物畫消失了，代之以山水、蘭竹為主；二是色彩濃豔的畫也消失了，代之以水墨畫。 0 0 0
- 如果你在城市里住久了，大概不太敢相信，山水會是這樣雄偉壯麗啊。可是，如果你到大山中去走一走，你就會知道，唐代人畫的這種山水，事實上的確是存在的呢！ 0 0 0
- 所謂“傳統”，就是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學者專家身上，必須學在眾人百姓之中。 0 0 0
- 中國人用的毛筆，可以說是全世界最柔軟，最有表現力的繪畫工具。當色彩消失之後，中國繪畫的線條一樣可以使畫面充滿動態，空間的層次也一樣十分活潑。因為這種工具的特質，所以中國在漢代以後的繪畫，都大量向線條發展，而不那麼重視色彩。這種完全以線條勾勒出來的繪畫，變成了中國繪畫最大的特點。 0 0 0
- 在宗教畫中，中國畫家喜歡安靜祥和的畫面，他們覺得宗教給人的應該是喜悅和幸福，所以往後走血淋淋的場面就很少了。 0 0 0
- 明代後，城市生活漸漸成為繪畫的主題，文人畫家不再隱居，開始關心現實生活和各種社會現象。 0 0 0
- 清末商業的繁華有利于市民畫家的成長，他們已經脫離文人孤高的性格，和民間藝術打成一片。 也能接受買賣畫作的行為，把繪畫當做一種職業來謀生。 0 0 0
- 直線很整齊，比較安穩。好像我們住的房子，大部分都是直線，看起來非常穩定，風也吹不動。推也推不倒。 可是，相反地，曲線就有流動的感覺。曲線構成的圓形，像玻璃彈珠，像車子的輪子，都是可以滾動的。 0 0 0
- 這些介紹傳統文化的書籍，雖然出自重要學者專家之手，卻決不故作高深，沒有學究式排比資料的自我陶醉，也沒有炫耀專業知識的虛榮。 0 0 0
- 齊白石常用寫意的大筆揮灑花卉樹木，卻又用很工整細致的筆法來畫很細小的蜻蜓、草蟲。 0 0 0
- 像《竹林七賢， 榮啟期》這樣的線條，均勻而有節奏，像一根絲一樣連綿不斷，在中國古代就給了它一個名稱，叫做“春蠶吐絲”。……“春蠶吐絲”這種線條，古代常常特別用來指東晉時一個大畫家——顧愷之的作品。……顧愷之是我們認識的第一個中國畫家。……顧愷之留下的作品中，最受重視的一件是《女史箴圖》卷。 0 0 0
- 中國古代，因為在衣服上要染繪出很多不同的圖樣，因此發展出繪畫。所以中國古代文字中的“繪”字，是“絲”字偏旁，指的就是用顏料在絲上設色的意思。 0 0 0
- “畫畫使我們更像一個健全的人，有很細密的觀察能力，又很清晰的思考能力，有很准確的表達能力。” 0 0 0
- 中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信：日常生活本身就是一種宗教罷。所以，把現實中的生活過得更快樂、更幸福，也就達到宗教里所說的“淨土”了。 0 0 0