- 真正的美麗甚至不會覺得自己是美麗的。當一個人把自己的美麗當作資本來炫耀的時候,就已經有某種丑陋的東西進入了,她很快就會變丑的。 0 0 0
- 人類生活得非常不自然,他們在野心和與他人的爭斗中度過了一生,他們變得很堅硬,而且他還是個囤積者,這樣一來,當他們從死亡的懸崖上掉下來就變成了一次慘烈的硬著陸。 0 0 0
- 魚生于水,最終也消失于水中,但它並不知道水是什麼。除非有一天它從水里被撈出來扔在沙灘上,這時它才知道水對它來說意味著什麼。如果這條魚能夠再活著回到水里,它將醒悟,現在它對水是完全有意識的,而其它沒有離開過水的魚對水仍然是無意識的。 一個沒有結過婚的人不知道自由是什麼,他在自由當中,但他對自己的自由毫無意識,直到他結了婚。 0 0 0
- 多數的愛情事件到最後都變成了一個災難。雙方開始的時候展現的是人性中美好的一面,然後是動物性的一面,最後是禽獸不如的一面。 0 0 0
- 沒有比被別人抓來充當排泄情緒垃圾的載體更不幸的了,那時我們甚至感覺到自己被別人當作馬桶使用了。 0 0 0
- 如果一只蚊子叮在我們身上,打擾了我們的睡眠,我們通常就會下意識地用手去拍打。同樣地,如果珠穆朗瑪峰真的有山神,他怎麼能夠容忍這些傲慢無禮的人在它身上叮咬呢?一塊松動的岩石或一個小級別的雪崩就足以起到和手掌一樣的作用。 0 0 0
- 少數內在真正不平凡的人總是以沉默來隱藏自己,而那些內在平庸無奇的人卻滔滔不絕,他們試圖顯示自己是不平凡的。 0 0 0
- 音樂是所有藝術中對心靈最有滋養作用的,因為音樂本身就是一種和諧,而我們本身就目前而言是一種混亂的存在,經常欣賞音樂有助于達成我們內在的和諧。 0 0 0
- 那些被自己時代熱烈追捧的作品和作者幾乎都是短命的,因為大眾都是鼠目寸光的,這也就直接造就了時代的近視眼,這些平庸拙劣的作品很快就會退出曆史的文藝舞台,真正的好作品很少人能認出,這些作品需要很長時間才能確立自己的地位。 0 0 0
- 邏輯是狹窄的,而生命是浩瀚的。對邏輯來說,把整個大海倒進一口井里是荒謬的,但對生命來說完全可能。 0 0 0
- 一個具有自己獨特性和個體性的人會找到屬于自己的路,他對與他人的互動並沒有太大興趣。只有無所事事的人才會經常聚在一起。 0 0 0
- 真理的反面是謊言,謊言的反面卻未必是真理,而可能是另一個謊言。 0 0 0
- 對事物的客觀興趣能夠使人更好地擺脫自我的牢籠。當一個人把自己的欲望和利害得失撇在一邊,以純粹觀照的心態去觀賞自然風光的時候,他的身心會產生很大的怡悅。哲學和音樂雖然抽象一些,但給人帶來的怡悅和震撼往往更為強烈。 0 0 0
- 時時站在死亡的位置上看生命,你就會看到生命的全部愚蠢與荒唐,因為死亡正是對生命的最終總結。多年沉浸在單獨之中,你就會洞察整個人類社會的虛偽和人際關系的虛假。 0 0 0
- 任何你執著的東西事實上都只是你的玩具,它唯一的作用就是幫助你逃離自己。 0 0 0
- 流行歌曲很可能一種微妙的春藥,所以才會那麼多的人都對它上癮,他們大半生都離不開它。 0 0 0
- 只有那些超越了這個世界的人才能看清世界的真實面目,如果要看清一個東西,就必須與那個東西有一個距離。那些成道的大師站在人類精神意識的頂峰,如果你有幸能夠借用他們的眼睛來看這個世界,你將會看到世界和人類生活的整體畫面,你將會看到無數的人像螞蟻一樣地忙碌著,搬運著,囤積著,並且為了微不足道的瑣事爭執不休。除此之外,人們還都像乞丐一樣地活著,有人乞討財富,有人乞討愛情,有人乞討權力,還有乞討知名度的。整個地球上除了螞蟻就是乞丐。 0 0 0
- 蘇格拉底的妻子並沒有分享到蘇格拉底的哲學智慧,但蘇格拉底卻不得不去分享自己妻子的粗魯和凶悍。花朵和石頭在一起,吃虧的永遠是花朵。品性高貴的人和品性低劣的人在一起,倒黴的永遠是前者。 0 0 0
- 真正的浪漫不是形式,也不是作秀,而是一個人內在所達到的意識層次,意識層次越高就越浪漫,神一定比我們浪漫,我們一定比螞蟻浪漫。 0 0 0
- 愛國比愛一個人更加盲目。 0 0 0
- 整個世界所發生的一切就像馬戲,而人類無疑是馬戲團里最大的明星,即那個小丑。 0 0 0
- 世俗的欲望終將在老病死面前碰壁,靈性的渴望卻能破壁而出,躍升到一個新的層次。 0 0 0
- 向下俯瞰是需要底氣的,除非你自身具有浮力,可以隨意飛翔,僅僅靠努力攀爬到高處是很勉強的,你一定會頭暈目眩,因為這里畢竟不是你本來的領地。 0 0 0
- 一個人的智慧越高,意欲的成分就越降低。無意識是內在的黑暗和混亂,無意識的狀態就是痛苦。意識是一種光和照明,是一種內在的清晰與和諧,意識是本能地充滿喜悅的。 0 0 0
- 習慣的力量非常強大,它一旦形成就不再需要你的幫助能夠自己運作。通常我們只是它的奴隸,那就是為什麼我們總是犯同樣的錯誤而不能自拔。 0 0 0
- 純粹的藝術需要我們內在的智慧和甯靜去領悟,而追隨流行時尚只要意欲就足夠了。 0 0 0
- 教育除了它所強調的目的以外還有一個隱藏的目的,那就是要把人們培養成虛偽的。一個真實的人對整個社會都是一個打擾,因為社會本身就建立在虛偽的基礎之上。 0 0 0
- 社會並不那麼希望你具有創造力,你的創造力有時候對整個社會是一種多余的干擾,社會更希望你有生產力和效率。一旦你有了創造力,你就脫離了社會,你就無法只是成為龐大社會機器中的一個齒輪,一顆螺絲,你就無法只是成為一種單純的用途。當你有了創造力,你的內在就有了光,你將只是為了自己的存在而感到喜樂。 0 0 0
- 快樂是膚淺的,它像是一條很淺的水溝,而悲傷像一個甯靜的湖,有一種深邃的東西在里面。經過悲傷的洗禮,一個人將會變得更加豁然和甯靜。 0 0 0
- 在關系中,你可以認識人性,在單獨中,你可以認識自己。 0 0 0
- 蛆蟲在糞坑里活得有滋有味,它們從來不知道還有一個糞坑以外的世界。同樣地,我們對有關涅槃和彼岸的事情一無所知,所以我們才會在這個塵世中活得津津有味,在輪回中樂此不彼。 0 0 0
- 不到萬不得已的情況下,沒有人願意跟別人蓋同一條被子,因為你將不得不接受對方身上散發出來的氣味。當兩個人倉促結婚生活在一個屋簷下,類似的情況也會出現,你必須去領受對方稟性、脾氣和性格上的種種氣味。 0 0 0
- 在我們的一生中,我們不斷地上別人的當,上各種誘惑的當。但總的來說,我們是上了人生的當,亦即上了生存意欲的當,而生存意欲與性欲是直接相關的,所以我們都是上了性欲的當。可見,性欲毫無疑問就是天下第一當,有了這一當,才有了其他的當。 0 0 0
- 一個活在無意識中的人,也會死在無意識的昏昧中,就像被悶死在汙水和淤泥里。 0 0 0
- 沒有比“大多數人都是好人”這種說法更虛假的了。說出這句話的人,無疑是當仁不讓地自己歸入了好人的隊列。如果說大多數人都是平庸的,這才更接近于事實。 0 0 0
- 永遠記住:我是所有發生在我身上事情的原因。但自我總是向外找借口,一旦什麼事情出錯,我們通常首先要保護的就是自我。自我會去懷疑一切,唯獨不去懷疑他自己,其實我們的自我才是最可疑的。 0 0 0
- 即使是一只屎殼郎,只要它能夠爬進一個珠寶盒里坐定,它就有資格要求人們把它當作黑珍珠來供奉。這就是很多人對權力和官位孜孜以求的原因。 0 0 0
- 曆史上發生過無數的戰爭、政變和革命,每一次都是轟轟烈烈,不同的面孔輪番上台,一種意識形態取代另一種意識形態,唯有人內在的腐化本性紋絲不動。改朝換代只不過是各種偏見、不幸和災禍的巡回演出,只不過是從一個死胡同鑽進另一個死胡同。 0 0 0
- 愛情就像饑餓之人吃到嘴里的第一塊紅燒肉。 0 0 0
- 不管男性還是女性,都是一種極性的存在。一個人越是有為和造作,就越會強化自己的極性,這樣一來,他對異性的渴求就越強烈。 0 0 0
- 女人覺得他自己獻出了自己的全部,所以女人要求的也是一個男人的全部,而男人只能給出部分。男女之間的這種差異,造成彼此很深的誤解。 0 0 0
- 藝術家不過就是把欲望的熱情轉化為了創造力的熱情。 0 0 0
- 人一生不能讀太多的書,因為那樣就容易變成一個學者,失去自己的創造性,而且寬度不能代替深度。 0 0 0
- 人們也不知道在忙些什麼,在這個世界上繞來繞去的,但無論怎麼掙紮,大家最終還是要從同一個出口處出去。 0 0 0
- 我們來到這個世界上就有如家畜逃出籠子,死神最終還是要把我們趕回籠子里。 0 0 0
- 滑稽只是一種外在蹩腳的表演,真正的幽默來源于一個人內在的智慧和甯靜。 0 0 0
- 勒住呼吸的缰繩,才能控制住思想這匹野馬。 0 0 0
- 一個人無法承諾,因為他的內在有很多相互矛盾的東西各自為政。我們的內在是一個烏合之眾,我們常常做出一個決定,但很快又後悔了,因為沒有一個中心能夠做出真正的決定。 0 0 0
- 與其說人們在追逐時代潮流,還不如說他們被時代的汙水河所吞沒。 0 0 0
- 如果你深入靜心,就會有創造力,這些文字只是副產品,最重要的是那個甯靜和喜樂。 0 0 0