上辑:
《mcxv的句子》[105句]
- 聽音樂不能是刻意的,因為不是頭腦在聽,而是心靈在聽。音樂不是文字語言,但比文字語言更高,頭腦沒有用的,你只要邊做別的,邊聽音樂,也許某一段旋律就滲透進來,打動了你,然後整個大門就撬開了。我就是以這樣的方式進入的。 0 0 0
- 一個人無法承諾,因為他的內在有很多相互矛盾的東西各自為政。我們的內在是一個烏合之眾,我們常常做出一個決定,但很快又後悔了,因為沒有一個中心能夠做出真正的決定。 0 0 0
- 開悟、成道、成佛就是生命進化的頂點。當一個生命成佛,他將以無形的狀態存在,不會再進入現象界即生死輪回中,這就是涅盤。 0 0 0
- 勒住呼吸的缰繩,才能控制住思想這匹野馬。 0 0 0
- 純粹的藝術需要我們內在的智慧和甯靜去領悟,而追隨流行時尚只要意欲就足夠了。 0 0 0
- 自我這個東西本身就具有攻擊性的,但它同時也是一個會招來別人攻擊的靶子。 0 0 0
- 我們並不是得了什麼疾病才導致死亡的,相反,我們這種生命的存在方式本身就是一種疾病,死亡是它的必然結果。 0 0 0
- 藝術家不過就是把欲望的熱情轉化為了創造力的熱情。 0 0 0
- 人一出生就入了黨,當然是死黨。 0 0 0
- 有了從個別現象看到本質、再從本質聯想到其他現象的洞察力,各種比喻就會信手拈來。 0 0 0
- 哲學給人帶來一種高度,宗教給人帶來一種深度。 0 0 0
- 看看你自己周圍都是些什麼樣的人,想想你和他們之間發生過的事情,看看報紙和輿論都在報道些什麼東西,再看看這個世界的主流是什麼。這個世界真的值得你活在它里面嗎?這個世界值得你把自己的後代也帶進來嗎? 0 0 0
- 內在的提升是長期漸進的過程。當我們提高我們的立足點,我們將會有一個全體的視角,就會以一種超然的心境看待整個事情。 0 0 0
- 當一對戀人到了分手的時候,他們彼此怎樣對待對方,可以反映出他們是否真的愛過。于此類似的是,當一個人臨終,他死亡時的品質可以反映出他是否真的活過。 0 0 0
- 人來這個世上,他一生也很難實現幾個自己的目標或願望,只有死亡是被保送的。人一生下來就入了黨,當然是死黨。 0 0 0
- 如果把人一生中各階段的照片加以對比,似乎給我們這樣一種感覺:人生是一個慢性中毒的過程,同時也是一個逐漸硬化的過程。 0 0 0
- 生命中最重要的是精神層面的成長,靈性的成長。除此之外,任何外在的成長都是虛假的、垃圾般的成長。如果沒有內在的成長,生命將是非常丑陋的,要多丑陋就多丑陋。 0 0 0
- 男人畫餅,女人畫皮。 0 0 0
- 假設我們的身體不知出于什麼原因突然有了磁性,那麼就時常會有一些鐵屑或鋼針之類的東西吸附在我們身上並刺痛我們。同樣地,造成痛苦的原因往往並不在外部,而是我們的本性對那些能夠帶給我們痛苦的東西有著強烈的吸附作用。 0 0 0
- 永遠記住:我是所有發生在我身上事情的原因。但自我總是向外找借口,一旦什麼事情出錯,我們通常首先要保護的就是自我。自我會去懷疑一切,唯獨不去懷疑他自己,其實我們的自我才是最可疑的。 0 0 0
- 人與人生活在一起,干擾很大,即使這種干擾是善意的。我們也許想給人施肥,但別人並不需要它,共同的生活讓人很難自然,也很難真實。 0 0 0
- 當一個女人把自己的男人整治得讓他完全沒有了男子漢的氣概,那麼她自己也就徹底喪失了女人的溫柔和嫵媚。 0 0 0
- 在愛情這件事上,男人的趣味比女人更低。男人的基本動機是性,至于女人尤其是有姿色的女人,只有當一個男人能為她提供安全感以及舒適的生活,她才肯付出自己的愛。 0 0 0
- 我們的性欲望與其說是一種身體的本能,還不如說是大自然戴在我們身上的一個無法擺脫的枷鎖,正是如此人類才能在肉體上不斷地繁衍下去。 0 0 0
- 人都是因為性而來,也都是為了性而來,更都是因為性而來了又來。我們在夜里做的每一場春夢,都是投胎的演習。 0 0 0
- 對多數人而言,感官享受和虛榮心的滿足是他們快樂的兩大主要來源。 0 0 0
- 世俗無路可走,那是死路。除了靜心,人生是沒有出路的,所有的路都通向死亡。 0 0 0
- 群眾都是盲目的,而群人的首領往往是其中最盲目的那個人,所以他才會被選為其中的代表,但真正能指路的往往是局外人。 0 0 0
- 其實婚禮上應該演奏葬禮進行曲才對,因為沒有比那更大的墳墓,婚姻是一個將兩個人的靈魂一起活埋的墳墓。而葬禮和追悼會上應該演奏喜慶的曲子,因為死亡即使不是徹底的解脫,至少也意味著一次重生的機會,大家應該興高采烈才對。那就是為什麼佛陀一直說我們眾生是顛倒的。 0 0 0
- 你是什麼樣的人,就會吸引相似的人。 0 0 0