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《我打不赢爱情》[12句]
下辑：
《查理九世》[73句]
- 我狠担心啊...如果你不是喜欢这种生活，而是为了交换未来而去过，届时未来不如你所愿，你就会怨恨自己，怨恨社会。你可以祈祷未来，但不可以拿今天和它做交易，因为合同多半是无效的。 0 0 0
- 每天都可以看到许多振翅高飞的故事，以至于让现实变得更加让人难以忍耐。有必要进行一次全民性的概率论普及，告诉所有人那些值得上报章电视的例子全都是特例，在每一双翱翔云团的羽翼之下，都有无数累累白骨，得到的不是阳光，只有遗忘。在保持目光向上的同时，应该了解大多数平均的铁律——绝大多数人必须要过着庸常的生活，这是所有人无法逃避的命运。 0 0 0
- 很多人愤怒的不是不公平，而是自己没有分到一杯羹。 0 0 0
- 因为奴隶的哲学里追求的就是自己有一天可以和主人一样为所欲为。 0 0 0
- 因此，要阅读就不应该考虑成本。上古不曾节省过乌龟，中古不曾节省过竹子，古代不成节省过丝帛羊皮。现在，自然也不用节省纸张。 0 0 0
- 如果只是拥有欲望而无梦想，最合理的方式是熄灭它。与其满足它们的全部，不如克服其中之一。只有欲望才会构成选择题，所以任何一个选项之下都有你的欲火熊熊燃烧，让人倍觉煎熬。如果认为自己胸怀梦想，那么从心念一动那一刻就去做证明题，证明你愿意为此承担后果，证明你有这个能力把梦想变成现实。拥有梦想的人不做选择题，他们只做证明题。 0 0 0
- 你有价值，不需要社交也有人一定要和你社交；你没有价值，满世界社交也没有人记得你是谁。 0 0 0
- 我们离别了故土，在他乡却多了重逢的机会。伦敦、巴黎、纽约、渥太华、布鲁塞尔、约翰內斯堡。我们在异乡的街道上兴高采烈地说着中文，仿佛昨天才在北京、上海、广州分别一样。只是聊到酣处，扭头用中文请侍者加水的拿一刻，才发现黄昏悄然降临，自己和周围的一切格格不入。 0 0 0
- 请相信我， 我所说的每句话， 都是错的。 0 0 0
- 我想，无论是过哪一种人生，都有各自的理由，背后也有种种不得已。问题仅仅在于我们把生活当做了手中的那个苹果，我们总是把光鲜亮丽的一面示人，自己永远面对着有虫洞的那一面。所以，总的看下来别人手里的苹果总要更好些，却少有人去想别人很可能面对着一条更肥大壮硕的虫子。佛教里把这种视角称为平常心，可惜拥有这种视角的人总是少之又少。 0 0 0
- ——太多人只想通过寻求共鸣来确认自己的正确和存在感,结果变相的把判断是非的决定权交给了集体，然而这些人成为集体的一部分自己却消失了。 ——但是安全了，不是吗？就跟冬天把赤裸的脚踩进刚拉出来的牛粪里取暖一样。暖和的时候，就忘记了那是屎。 0 0 0
- 人们永远更喜欢雪中送炭的人，而不是锦上添花的人。 0 0 0
- 花盆里永远养不出大树，原因并不是大树拥有土地。而是它需要漫长的时间熬过干渴、洪水、虫害、攀折、烈风、雷击。我们看到的每一颗大树都是个偶然。我们看到的任何一个稳定的、坚强的、不为生活所动的好人，同样是个幸存者。 0 0 0
- 所有巨婴都喜欢说：“你要听话。”因为他们在别处只能无条件的服从，只有无法躲避的俯/伏首帖耳，所以，他们要在这里找到一点做主人的感觉。 0 0 0
- 王小波说生活就是一个缓慢挨锤的过程，他又说人来到这个世界上就是要被摧残的。知道这一切并不能降低我一丝一毫的痛苦，但能让我感觉心安。 0 0 0
- 所以，“一切都会好起来”的这种话实在是太不负责任了。 0 0 0
- 没有真正的问题，也就没有真正的观点。没有真正的观点，也就没有讨论的必要。因为从本质上来说，我们都死得很快。让人畏惧的不是死亡本身，而是到最后竟然发现自己一辈子追风逐影，不曾有一天真正活过。 0 0 0
- 对于要求孩子乖听话和给孩子自由之间的矛盾问题。乖服从的不是个人，而是约定和规则。服从的不是父母，而是父母所应有的理性和常识。父母是代行权利，这是关键。 0 0 0
- 气味比记忆更诚实 0 0 0
- 就像你被鱼钩刺中了手掌。因为鱼钩上有倒刺的缘故，你的本能要求你立即拔出鱼钩，其结果是倒刺造成更大伤害，和难以愈合的伤口。所以，正确的处置方式会违背你的本能，你要强忍疼痛，用力让鱼钩刺穿手掌，通透而出。这时候，你用钳子剪断鱼钩的头部，再拔出鱼钩，你的手掌上会留下一个贯穿伤口，但它要比生拔出来的的撕裂伤口好的更快，伤疤也更小。 0 0 0
- 人们永远不会理解你的付出和辛劳，人们永远期待的是一个完整的故事。 0 0 0
- 生活总是不公平的，只是极少数人很幸运。 0 0 0
- 我 永远是少数人；他们，都是大多数人。我 是对的、勤奋的、成功的，他们 都是错的。懒惰的、失败的。这是一借助否定来确认存在感。 0 0 0
- 永恒渴望但永远不能拥有，于是就保全了记忆中永恒的完美。 0 0 0
- 知道自己在单独的一个笼子里，外面的人根本看不见也听不到甚至不知道自己的存在，这是最残忍的惩罚。我很喜欢。 0 0 0
- 那是一张粉红色的纸，只写着九 个大大的汉字。语气从容不迫，却君临一切， 直指人心，且简短有力。我从未见过那么具 有无限表现力的文体， 一切文章由此而生，因此而灭， 幻化世间万象，见证一 切世态炎凉，一切喜怒哀乐。它写道：“中国人民银行壹佰圆”。 0 0 0
- 不要看电视，尽量不要看报纸，而是要去看书。书读百遍，其意自现。这句话是真的，最低限度上能分辨出什么是好书，什么是坏书。而所有的电视节目都在教导一种很坏的人生，让你用自己的劳动换来一房子的垃圾，还因此觉得自己格调不凡，与众不同。所有限量版的产品没有一样是只有一款的，明白这一点，就不会去看电视，不看广告，不读报纸。 0 0 0
- 而感知越是丰富，人的情感也就越是细腻复杂。感知就像是在钥匙上开的槽，槽口越多，对应的锁也就越是复杂，谁也不能轻易打开。 一把心锁哪怕落满了灰，它对世界也依然有所期待。这是命中注定那样的事情，因为既然可以领悟世界上如此之多的美，也自然对什么是生活，自己应该如何存在有着更为苛刻的标准。 0 0 0
- 有所期待总是好的，但我们也不能在宽慰别人的时候，说些连自己都不相信的话。 0 0 0
- 我爱这个世界，喜剧的源泉！ 0 0 0
- 需要我用怎样的笔墨去形容此刻的天空，此刻的春风呢？我怎么可能用键盘告诉你那无边无际的温柔呢？ 0 0 0
- 道德首先是用于自律和自省，属于个人的內在精神世界。而在外部世界里活动，人们首要遵循的是法律和法规，在这个框架下，才有谈论道德的可能。因为对人类社会而言，法律和规则都是底线，道德要求远远高于这条线。 0 0 0
- 研究成功无法让人成功，反而让人变得怯懦和不愿意采取行动。反而研究失败更有价值，接受人生中必然有失败的人，才会喜欢挑战。 0 0 0
- 木筏只对想要渡河的人才是真实的存在，对于那些并没有打算渡河的人来说，没有河流，也没有彼岸，自然也就不存在渡船。 0 0 0
- 人可以感念你额外做的事，但转脸这种感念就变成应该。 0 0 0
- 以前我以为价值观才是人与人之间最深的鸿沟，可是后来残酷的现实告诉我，其实很多争吵根本到不了价值观的层面，智商才是人与人之间最深的鸿沟。 0 0 0
- 如果没有一击必杀的能力，永远不要回应别人对你的攻击，永远不要在人前显露你的弱点，显示出你在被动回应对方的攻击。 0 0 0
- 而他的读者们经过了十一年时间，已经进入了人生新的阶段。他们也许看过更好的小说，进入更深的思考层面，对于这个曾经朝夕相处的老朋友慢慢淡忘了。过了河，谁还会背着船走路呢？ 0 0 0