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《当尼采哭泣》[40句]
欧文·亚隆《当尼采哭泣》是一本经典的心理推理小说，《当尼采哭泣》中人物多来自真实的历史，作者欧文·亚隆假托19世纪末的两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。
2007年，改编为同名电影。
故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求？
布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？
他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？
尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？
究竟谁是病人？谁是医生？
如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表……
- 真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。——221页 0 0 0
- 我们对欲望，比对欲望的对象爱的更多 0 0 0
- 这是一种悖论，孤独中的孤独才是孤独， 一旦分享出来它就蒸发了。 0 0 0
- 要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。 0 0 0
- 一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。——94页 0 0 0
- It is easier, far easier, to obey another than to command oneself. 服从他人比支配自己要容易，容易得多。 0 0 0
- 事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。 0 0 0
- 时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。 0 0 0
- 成为自己的存在。 0 0 0
- “生活的愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。” 0 0 0
- 每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。 0 0 0
- 学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。 0 0 0
- Despair is the price one pays for self-awareness. Look deeply into life, and you'll always find despair. 绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。 0 0 0
- 为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。 0 0 0
- 所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。 0 0 0
- 或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。 0 0 0
- 只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。 0 0 0
- 神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。——84页 0 0 0
- 我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。——214页 0 0 0
- 婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。——15页 0 0 0
- 我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。——209页 0 0 0
- 不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。——228页 0 0 0
- 人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。——194页 0 0 0
- 死亡的最终报酬是不必再死一次。 0 0 0
- 如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。 0 0 0
- 要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。 0 0 0
- Dissect your motives deeper! You will find that no one has ever done anything wholly for others. All actions are self-directed, all service is self-serving, all love self-loving. 把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。 0 0 0
- 死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？ 0 0 0
- 希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。 0 0 0
- 毁掉婚姻总好过被它所毁。 0 0 0
- A cosmic perspective always attenuates tragedy. If we climb high enough, we will reach a height from which tragedy ceases to look tragic. 一种广阔的视野总是会淡化悲剧。如果我们爬得够高，我们会到达一个高度，从那儿往下看，悲剧不再悲惨。 0 0 0
- 一个人一定要学会从远处观看自己。 0 0 0
- Self-liberation means a sacred no, even to duty. 自我解放意味着一个神圣的“不”字，甚至是对责任。 0 0 0
- 每次我与人建立桥梁都被人背叛。 0 0 0
- 或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 0 0 0
- 提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。 0 0 0
- 土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。 0 0 0
- Marriage and its entourage of possession and jealousy enslave the spirit. 婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。 0 0 0
- 孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。 0 0 0
- 他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。 0 0 0
- 欧文·亚隆
0欧文亚隆1931年6月13日生於美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。如今担任斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，美国团体心理治疗权威，与维克多·弗兰克（Viktor Frank）和罗洛·梅（Rollo May）并称存在主义治疗法三大代表人物，当世仅存的国际精神医学大师。
亚隆擅写心理治疗小说和故事，如、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《生命的意义》、《爱情刽子手》、《叔本华的治疗》等，多次荣获欧美小说和非小说文类奖项。
其主讲的录音带广泛使用於治疗师的训练工作，持续在全美各地发表演讲并投入临床治疗工作。因其在临床精神医学领域的贡献，曾获得一九七四年艾德华·史崔克奖；一九七九年获得美国精神医学会为学术研究颁发的基金奖。 欧文·亚隆的存在主义哲学观 欧文·亚隆认为人是自由的，并要为自己的选择及行动负责。存在主义是一个极具哲学性思考的学派，在治疗过程中与当事人探索的主题有自我觉察的能力、自由与责任、追求自我认同与人际关系、追寻意义、焦虑是生存的一种状态及觉察死亡与不存在。
1980年，亚隆发表了他最具学术性质的文章《存在主义精神疗法》。在这篇文章中，他定义了生活的4个终极问题，即：不可避免的死亡；我的內心深处的孤独感；我们需要的自由；还有一点就是，也许生活并无一个显而易见的意义可言。他认为我们生活中的所有痛苦基本源自这4个方麵的困扰。
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