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《远望》[42句]
罗伯特·索耶在一颗遥远的星球上,恐龙进化出了相当于人类的智能,创建了一个恐龙社会。这些名为“昆特格利欧”的恐龙和地球上的霸王龙一样,有着强烈的地盘意识,个体之间必须保持一定距离,过分接近便会引起厮杀;而屠戮的狂热一旦蔓延开来,全社会都将投身其中,文明城市转眼间便化为屠场。
恐龙们平时文质彬彬,令读者完全以为书中角色和人类一模一样。但突然间,这些角色便会暴露出肉食猎手的天性,撕裂自己的同伴。
小说以天文学徒阿夫塞为主人公,他既是精于搏杀的猎手,又是聪慧敏锐的智者。利用新发明的望远器,他发现了恐龙世界的真相:他们生活在一颗普普通通的卫星上。更可怕的是,这颗卫星已经到了毁灭的边缘!
上辑:
《异族》[43句]
下辑:
《化石猎人》[28句]
- 大家都知道王子贪吃。为什么不呢?饲养牲口的畜牧场紧挨着餐厅,女王的孩子吃的肉都是最好的。 0 0 0
- 一艘船应该航行!应该在风雨中战斗,或者像翼指一样逆风飞翔。总之,它应该动起来。 0 0 0
- “看看这儿!”她指着那些飘浮在空中的颅骨,“他们都是伟大的猎人,有上千日的狩猎经验。但他们却在狩猎中死去了。有些人整个儿被野兽吞没,甚至找不到他们的颅骨,没法纪念他们。” 阿夫塞挺直身体。“我不害怕。” “年轻人,害怕很有用。害怕是老师。那些不知道什么时候该害怕的人最后都死了。” 0 0 0
- 占地盘的本能永远不可能被完全克服。 0 0 0
- 没有一个背叛者能够得到真正的重视和信任。 0 0 0
- 如果你想认识天国中的上帝,你必须在你的世俗生活中看到现实中的上帝。 0 0 0
- 但这东西,这东西才是猎手的食物!可以深深咬进去、撕下来的鲜肉,热腾腾,血淋淋,这才是真正的食物。 0 0 0
- 在皇宫里,即使一个垃圾桶也称得上是艺术品。 0 0 0
- 也许这已经是众人皆知的事实,只是阿夫塞以前不太关心现实生活。如今他懂了。也许这才是所有成人仪式中最重要的一环:天体的运动是单纯的,可以预测的,而政治却比自然界的任何事件更复杂、更精细。 阿夫塞俯卧在黑暗中,再也睡不着了。 0 0 0
- 真正的信仰比最强大的猎手更加强大,没有任何东西能够把它击倒。 0 0 0
- 有什么比远航更能让人尽快成熟呢? 0 0 0
- 生活中有些事,比计算更重要。 0 0 0
- 我不想反对任何人。我只是为真理而战。 0 0 0
- 现在看来,只存在两种可能: 一,上帝是某种其他东西创造的,某种其他东西又是被另一种更伟大的东西创造的。如此类推,直至无穷。 二,即使不存在什么造物主,大千世界仍旧可能出现。 前一种情况显然很荒谬。但如果后一种情况是事实的话,那么,那么,上帝的存在就没有必要了。 不需要上帝。 但又怎么解释他一直以来受到的教育呢?怎么解释人们所信仰的伟大的宗教呢? 0 0 0
- 我说话,正因为我在思索。 0 0 0
- 狩猎总是很危险的。但它可以发泄我们的愤怒,净化我们的情绪。 0 0 0
- 如果太阳侮辱了我,我也会去攻击它的。我要抓到这头怪物。 0 0 0
- “拉斯克难道不可能是偶然碰到‘脸’的吗?他向东航行得这么远,可能完全是出于——出于好奇?” “孩子!不要用这种口气谈论先知!” 阿夫塞立即鞠了一躬,“对不起。我不是有意亵渎。” 克尼尔点点头,“萨理德说,你说话经常不假思索,孩子。” 说话不假思索!阿夫塞感到胸部肌肉紧缩。说话不假思索!为什么,我说话,正因为我在思索。要是其他人也能看到真相,那该多好—— 0 0 0
- 我是一个占星师,但并不是说,我的话都是上帝的启示。也许我只是想表达一个简单的意思。那就是,作为恐龙,我们的进步取决于下一代是否有敏锐的思想。 0 0 0
- 对上帝的信仰是结合一个食肉种族、一个把地盘作为重要生存基础的种族的胶合剂。 0 0 0
- 我们必须学会一起工作,一起合作。 自然——或者说上帝——给我们提出了一个巨大的挑战:我们很难肩并肩合作;我们的地盘本能迫使我们分开。但我们必须克服这些本能,做有理性、精神健全的生物,而不做生物属性的囚徒。 0 0 0
- 迪博是这个王国的王子。 肯定能够说服迪博参加狩猎。虽然他有血红色的皇家饰带,但在大家眼里,那毕竟只是一种空洞的荣耀,因为饰带不是他自己挣来的。而一个猎手的纹饰到哪儿都被人看重,人人都可以努力得到。当然,一个堂堂的王子即使没有纹饰也照样过好日子,但人们却永远会把他与那些没有本事获得纹饰的人——比如那些和翼指鸟争抢烂肉的乞丐——相提并论。 0 0 0
- 但他知道一定有一个答案。 他要去寻找这个答案。 0 0 0
- 我们的“陆地”只是广阔无垠的宇宙中的一个非常小的部分。我们将到星星上去! 0 0 0
- 你这样的马屁精在王宫里会大有出息的。 0 0 0
- 我只是想说,自己捕获的猎物吃起来比桌上现成的肉更香。 0 0 0
- 那么,现在你知道了。 现在你有东西思考了。 0 0 0
- 要学会倾听內心的恐惧。只有这样,你才能活下来。 0 0 0
- 阿夫塞把头从左边转向右边,好像看到了每一个人的脸。他能够听见嗡嗡的交谈声。这儿一声评论,那儿一声提问,后面一声争论,前面一声叹息。 “但是,阿夫塞。”一个声音传来,盖过了其他声音,“我们需要地盘……” 阿夫塞紧紧抓住铲嘴的脖子,这样向前斜身行让步礼的时候不至于失去平衡。“当然。”他说,“但是,一旦我们离开这个星球,我们所有的人就会有足够的地盘。我们的‘陆地’只是广阔无垠的宇宙中的一个非常小的部分。我们将到星星上去!” 0 0 0
- “我明白了。” “你明白了,但你还没有真正明白。迪博和皇族通过上帝赋予的权力实施统治,这是上帝的恩典。要让他支持你的说法,说没有上帝——或者,至少他祖先发现的东西并不是上帝?如果它不是上帝,那么拉斯克就不是先知。如果他不是先知,那么皇族就没有上帝赋予的权力。如果皇族没有上帝赋予的权力,那么迪博就无权统治这八个省和五十个部族。支持你——或者允许其他人支持你,就意味着他要放弃现在的王位。” 阿夫塞斜倚在尾巴上,他曾经发誓要更好地了解世界的真相,但是,他又一次失败了。“我——我从没有那样想。” 0 0 0
- 阿夫塞想,这时要有一根长长的、尖尖的木轴,或其他什么可以刺戳的武器,那该多好啊。但“五猎人”宗教团体禁止使用这类工具。即使到了文明时代,这种禁令依然存在。 昆特格利欧恐龙用牙齿和爪子捕杀。鲁巴尔的第一道命令就是这么说的。只有这样的捕杀才能使我们强大和纯洁。 还有,阿夫塞想(已经不是第一次了),只有这样的捕杀才能释放我们內在的暴戾,使我们免于自相残杀…… 0 0 0
- “也许等朝觑的时候,克尼尔可以把他的望远器借给我,”阿夫塞说,“让我用它察看‘上帝之脸’。”说这些话的时候他紧张得直哆嗦,话一出口马上后悔了。 “察看?”萨理德咆哮起来。声音从他年迈而巨大的胸腔內突然迸出,震得屋里的木头家具都晃动起来,“察看!一个小孩子没有资格去‘察看’‘上帝之脸’!你只能跪下来,膜拜它,向它祈祷,为它唱圣歌。你竟然胆敢怀疑它” 他伸出瘦如枯柴、布满斑点的前肢,指着房门,“现在就去礼拜堂,请求上帝的饶恕!” “可是,老师,我只是想多了解一点我的造物主——” 0 0 0
- 阿夫塞是我的学徒。 他有——有卓越的思想,是一个少见的天才。 “根据他今天的出色表现, 可以预见,他一定会成为一个伟大的猎手。” 不,这是他第一次、也是最后一次狩猎。他的思想太敏捷,太有价值,不能浪费在虐杀牲畜这种事情上。 “但我们需要食物。” 我们需要很多东西,不止是新鲜肉食。…… 0 0 0
- 他发现的是真理。他要把真理告诉任何一个愿意聆听的人。 他必须这样。他是一个学者。 0 0 0
- 年轻人,害怕很有用。害怕是老师。那些不知道什么时候该害怕的人最后都死了。 0 0 0
- 攻击的时候,多想想那些使你愤怒的东西。 0 0 0
- 当初在皇宫的时候,阿夫塞总结出了一个简单办法:如果有人佩着绶带,就管他叫“老师”;如果穿着长袍,就叫他“祭司”;如果实在判断不出他的身份级别——简单地行一个让步礼,躲到一边儿去。 0 0 0
- 或许,必须参加成人仪式的不仅仅是个人,整个种族也不得不经历这个阶段,才能壮大成熟。他想到了黑暗时期,最早的鲁巴尔宗教时代吞吃同类的时期,想到了宗教和迷信统治下的现代文明。那么,即将到来的又是什么呢?童年时代终结之后,等待着昆特格利欧恐龙的是什么? 0 0 0
- “但是,克尼尔,如果你错了呢?” “那我就错了。” “但我们都会送死。” “航行总是充满危险。每天都必须做出生死攸关的决定。” 0 0 0
- 昆特格利欧恐龙是有理性的生物。也许,在遥远的过去,有那么一段时间,我们曾经需要一个上帝。 但在现在这个文明时代,我们不需要了。 不需要。再也不需要。 再也不。 0 0 0
- 现在你应该知道了,那些被叫做“魔鬼”的人不见得就是魔鬼。 0 0 0
- 永远那么熟悉,却永远那么变幻多端。 0 0 0