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《生活的艺术家》[125句]
李小龙李小龙传世遗作震撼面世 梁文道《开卷八分钟》诚意推荐
他是战无不胜的功夫之王，
却深谙玄妙的东方哲学，用无为的道家思想诠释功夫的真谛。
他是叱吒风云的好莱坞巨星，
却厌倦浮华喧嚣的名利场，在甯静的自我思省中探求人生的真理。
翻开本书，你会遇见一个不一样的李小龙。
一直以来，李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者，李小龙绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个生活的艺术家。
在本书中，李小龙畅 谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空，将一代功夫之王丰富细腻的內心世界再现于读者面前。翻开这本书，聆听李小龙生命的交响曲，揭秘他传奇人生的智慧源泉。
上辑：
《霹雳开天记之创神篇》[15句]
下辑：
《你好像一点也不想我》[25句]
- 有意识地无意识，或者是无意识地有意识，是涅槃的秘诀。此时行动是如此直接和迅速，没有任何间隙能让智力活动插入，把它切成碎片。 0 0 0
- 让我们暂且不谈成仙成圣的话题，再一次回到人世间。 在逐渐理解了另外一方之后，你会苏醒过来，回到自身这一边来。 0 0 0
- 起点和终点互为邻居。在练习乐谱时，你可以从最低音唱到最高音，但此时人们会发现，最高音就在最低音的附近。 0 0 0
- 让马戏团的花招留给表演马戏的人自己看吧。 0 0 0
- 生命是宽广的，毫无限制的——它没有界线，没有疆域。 0 0 0
- 写自己是最难的，因为每个人都是很复杂的。就如同眼睛只能看到外表，不能看清楚內在。退一步看，如果一个人碰巧陶醉于想象出来的自我之中，那就简单多了，可我不是这种类型的人。这使我头疼。 0 0 0
- 是同情心而不是正义的原则让我们不去伤害我们的同胞。 0 0 0
- 在功夫中注意力集中，并非是指通常的集中全部精力在唯一的目标上，而仅仅是对外界随时可能发生的事件，保持一种静态的警觉。这种精力的集中就好像球迷在观看一场足球赛时，并不会只关注某个队员，而是关注整场比赛发展的态势。 0 0 0
- “无为”并不是真的什么都不做，而是明心见性，要让自己的思想自由流动，完全不受任何內在或外在的干扰。 0 0 0
- “无”意味着没有二元对立的限制，没有玷污。 “思”意味着对存在现实和自我本性的思考。 0 0 0
- 在生命的长河之中，生命就是存在的，没有什么疑问可言，因为我们此时此刻就活着！ 0 0 0
- 如果全神贯注地盯着生活某一方面，也就是鄙视生活。 0 0 0
- 在格斗中，功夫高手都忘记自己的存在，而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念，而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松，使动作解除了包袱。而一旦意随念生，动作也会随之启动，立即展开对敌人的攻击。 0 0 0
- 现在的武术界有形形色色的招式演练者，技术艺人、麻木不仁地按照套路去做的机器人、传统的歌颂者，所有这些人都是绝望的组织者。 0 0 0
- “无常”是所有事物的终极源泉，它超越了人的理解力，超越了时间和空间的范畴。正因为它超越了所有的相对性，所以才叫“无常”，也就是任何可能发生的事，都是可能的。 0 0 0
- 你所掌握的知识和技巧应该被遗忘掉，这样一来，你就可以漂流在虚空的世界里，无拘无束，安逸无虑。学习很重要，但不要成为其奴隶。总而言之，不要怀抱任何外在的、华而不实的东西。要以心为主。 只有消除了所有的精神障碍，你才可能成为知识技能的主人，才能保持虚空的心理状态（流动性）。 0 0 0
- 生命的意义就是活着。它不能被出卖，被概念化，被强行塞进固定的套套中去。我们也渐渐意识到，操纵和控制最终都不能带给我们快乐的生活。真正的快乐是要实实在在地生活、有自己的立场观点、培养自己的兴趣、有健全的性格、放松自如。一点不错，确实如此。 0 0 0
- 对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。功夫仅仅就是以最小的动作和力量来直接表达自我情感。每个动作都有它自身的特性，不掺杂任何使其复杂化的人工修饰。最简单的方法往往是最正确的方法，功夫之道也不例外。越接近功夫之道的真谛，表达就越精炼。 0 0 0
- 然而，恰恰是这种特殊的“安全套路”或“绝招”，妨碍了习武者的个人发展。事实上，许多习武者都热衷于这种“绝招”，好像没有它就不能走路一样。因此，任何专门的技巧，无论在传统看来是多么的正确或设计如何巧妙，如果痴迷其中，在实战中反而会成为一种致命的弱点。 0 0 0
- 你理解得越多，在每天所学知识中获得的蜕变也就越来越厉害。这样，你的心灵总是新鲜的，不受以前局限的污染。 0 0 0
- 任何套路在设计上不管如何有效，如果习武者执迷其中，就会成为其囚徒。 0 0 0
- 专心致志地做一件事，就像此刻没有任何特殊的事情发生。 0 0 0
- 我个人认为人的责任是：胸怀坦荡、踏踏实实、简简单单地做人。 0 0 0
- 你能够说我没有任何招式，当然，我必须承认，我学武术的开始是师从咏春拳的叶问师傅。不久前我们还在一起喝茶。虽然我们的观点不同，我尊敬师傅本人。无论怎么说，他是我咏春拳的老师。 0 0 0
- 要完成这些使命，一个人需要自立自强，发现自我的无知。对于懒惰和不可救药的人来说，他们可以不理睬我所说的，爱干嘛就干嘛去。 0 0 0
- 我知道我并不是收到了法庭传票要我讲述事实真相，但我要表达的除了真相以外，别无其他。 0 0 0
- 尽管没有一个词能替代“道”的意思，我还是用这个词来表示它：“真理”——功夫背后的真理，所有习武者应该遵循的真理。 0 0 0
- 任何技法不管多么有价值，多么受人欢迎，如果痴迷其中，也会成为一种病态。 0 0 0
- 这个故事基本上是人追求自由的故事，它重新回到了自由的原始意义。不同于美国西部影片里，“谁拔枪最快，谁就可以活命”的故事情节，个体并不需要磨刀霍霍来消灭对手。相反，他的侧踢、侧拳、钩腿等，主要对准的是他自己。 0 0 0
- 做一名武术家意味着要具备排除偏见、破除迷信、丢掉无知等高水平搏击选手的基本素质，让马戏团的花招留给表演马戏的人自己看吧。在心理上，这意味着火一样的热情，不偏不倚的态度。 0 0 0
- 对于我来说，我的生活就是自我反省，一点点、一天天的自我剖析。 0 0 0
- 自欺欺人的心灵无论在智力上还是在效率上都会给人造成沉重的负担。从一个动作到另一个动作，它步履艰难。 0 0 0
- 一个武艺高超的人在受到攻击时，不会急于对抗，他会随着对手的招式来回摆动，以此控制对手的攻击。这一法则也体现了非暴力不抵抗的原则，如同厚雪积压下的参天松柏，在大雪的重压之下树枝会很容易被折断，但纤细却柔韧的芦苇却能够以柔克刚，在重压之下不弯不折。 0 0 0
- 功夫必须顺其自然，要像花朵一样，摆脱感情与欲望的羁绊，从思想中绽放出来。 0 0 0
- 我之所以选择读哲学，与我童年时的好勇斗狠很有关联。我常常问自己： 胜利了又怎么样？ 为什么人们把胜利看得这么重要？ 什么才是荣誉？ 什么样的“战胜”才是光荣的？ 于是，导师协助我选课程的时候，他认为，以我刨根问底的发问精神，最好修习哲学。他说：“哲学会告诉你为了什么才活着。” 0 0 0
- 截拳道主张“无形”，这样一来，它可以采纳各种各样的“形”。因为它没有固定的招式，所以它适合形形色色的招式。结果，截拳道采用各种各样的方法，而不受其中任何一种的局限。同理，它采用了各种各样的技术和手段，以达到自己的目的。在截拳道的技术中，效用是最重要的。 0 0 0
- 许多武术家追求更多的招式和方法，但他们不知道，真理与“道”通常以平常、简易的方式显现。就在这一点上，这些武术家没有把握住事情的关键（如果有什么绝招的话，你去刻意追求反而得不到）。身体练得上气不接下气，体力透支，却错过了最微妙之处；精神上追求理想主义、异国情调，实战中却缺乏实际效用。 0 0 0
- 你必须要接受的一点建议是，如果对手的攻击势如破竹，你就有必要先忘却疼痛——至少这时应该这样做。这不是放弃，而是让疼痛激励自己，作出反击，去获得胜利。 0 0 0
- 刻意迷恋某一技术是一种病态，不管该技术是多么的有价值。 0 0 0
- 所有的动作源自于“空”，心灵就是“空”的动态方面。这里没有心术不正，没有以自我为中心的动机，因为“空”是虔诚、真诚和直接的。他不允许自我和动作之间留下任何空隙。 0 0 0
- 关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子，在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。 0 0 0
- 今天晚上，我看到了一些全新的东西，体验到紧张的感觉；但是明天这种体验就成为机械性的，因为我想重复这种快乐的感觉。这样的描述不可能永远是真实的。真实的是此时此刻所洞见的真理，因为真理没有明天。 0 0 0
- 在实际运用中，功夫以简单为根基。它是四千年千锤百炼实践的结果，极其精密、复杂。所有的技巧都已蜕去了冗余和修饰，直指最基本的目的。一切动作都是直截了当的，既简单，又符合人的逻辑和常识。以最少的动作和最小能量，来表达最大的內容。 0 0 0
- 事实上，并没有什么“行动者”，而只有行为本身。当有人袭击你时，你所使用的并非特定的招式（招式二，或者招式四），而是当你察觉对手的袭击时，你轻轻一闪，如影随形，像回声一样自然而然地就做到了，就像我叫你时你会答应，或是我扔东西你会接住一样。 0 0 0
- 在人的原始本性中，人的日常思维在连续不断地思考，没有停滞。过去、现在和未来像溪水一样，毫无阻碍的流淌。 0 0 0
- 成熟的过程并不是意味着成为概念化的俘虏。它是一个意识到內心自我世界的过程。 0 0 0
- 忘记输赢，忘记光荣和痛苦：让对手抓破你的皮肤，而你还击以重拳。让对手还击以重拳，而你打断他的骨头；让对手打断你的骨头，而你要他的小命！不要想着安全地退却，义无反顾，视死如归。 0 0 0
- 动中有静，紧张中有放松，眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为，又顺其自然；既不渴求，又不指望。简言之，像婴儿一样天真无邪，同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。 0 0 0
- 习武人能让自己的意识成为一面镜子，它一无所有，但又包罗万象；它接纳一切，但又一无保留。 0 0 0
- 认识自己需要花一生的时间。 0 0 0