上辑:
《蓝皮书和褐皮书》[6句]
下辑:
《沙海》[318句]
- “我的语言的界限,意味着世界的界限。” 0 0 0
- 改善你自己好了,那是你为改善世界能做的一切。 0 0 0
- 我也同所有的人一样,思想上黏附这自己过去的(已经失去了生命力的)思想枯萎的残留物。 0 0 0
- “艺术品就是从永恒的方面所看到的事物。” 0 0 0
- “撤谎对自己有利的时候,为什么要说实话?“(维特根斯坦的哲学思考,最早的记录就是以此为题。) 0 0 0
- 在哲学中没有演驿;哲学是纯粹描述性的。 0 0 0
- 不要戏谑他人心底深埋的东西。 0 0 0
- 在艺术领域,很难下这样的结论:某某事物和另一种事物同样美好。最好的方法是不要做出评价,什么都不说。 0 0 0
- The limits of my language mean the limits of my world. 语言的边界就是世界的边界。 0 0 0
- 幽默不是一种心情,而是一种看待世界的方式。 0 0 0
- 事实的逻辑图象是思想。 0 0 0
- 信仰意味着要屈从于某个权威。一旦屈从了权威,那么你就存在着反抗这个权威的可能。开始的时候,你反抗权威,后来又发现它是可接受的。 0 0 0
- 人类眼光的审视,赋予了外在事物以价值,却也可能高估了事物原本的价值。 0 0 0
- 尽管深入的审视和探讨会更加耗费人们的精力,然而,这样做却能够达到对事物更为精准的认识。 0 0 0
- 如果说我们在生活之中是被死亡所包围的话,那么,我们健康的理智则是被疯狂所包围。 0 0 0
- 如果你不希望有些人进入你的房间,那么就把门锁上,并且要保证那些人没有这把锁的钥匙。不过,你也没有必要向那些人提及此事,除非你想他们站在外面欣赏你的房间。得当的做法是这样的:你把门锁上。相信只有能够打开这把锁的人才会注意到这件事,别的人不会在意这些。 0 0 0
- 世界是怎么样的并不神秘,神秘的是它存在。 0 0 0
- 我曾听到一种说法:新宗教往往将旧宗教的神视为魔鬼。不过,话又说回来,在那个时候,或许旧宗教的神的确已经变成了魔鬼。 0 0 0
- 我觉得我可以这样总结我对哲学的态度:最好是将哲学作为诗歌那样写出来。这样大概可以更好地展现我的思想究竟属于过去、现在还是将来,也就可以得出一种结论,即我只能得出自己的思想结论,而非其他任何人的哲学结论。 0 0 0
- 能够在一天之內经历地狱的恐怖,那么,这段时间就具有足够的价值。 0 0 0
- 这就是相信魔鬼所产生的一种看法:并不是每一种即将来临的事物都是好的事物,都是源于一种好的目的。 0 0 0
- 生活中的种种问题在表面上无法得到解决,而只能在深度上来解决,这是一种客观存在的东西。它们无法在表面维度得到解决。 0 0 0
- 世界就是一切发生的事情。 0 0 0
- 难道人们进行怀疑就不需要提供理由吗? 0 0 0
- 什么是哲学?──就是给苍蝇指出逃出捕蝇瓶的道路 0 0 0
- 我取得知识的来源并不仅仅是我的经验,也包括别人的经验。 0 0 0
- 否定责任是让人不去承担责任。 0 0 0
- 一个命题的含义就是它被证实的方法。 0 0 0
- 如果我们不把永恒理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒的活着。 0 0 0
- 哲学的对象是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。 0 0 0
- The limits of my language mean the limits of my world. 0 0 0
- 一切值得向往的创造力都不可能是一种计谋或者某种技巧,而是一种与众不同的能力。 0 0 0
- 世界的意义必定在世界之外。 0 0 0
- 为眼睛近视者指引道路是很费力的,因为你不能对他说:“看见十哩外的教堂吗?朝这个方向走。” 0 0 0
- 我度过了美好的一生! 0 0 0
- 天才的尺度是性格,尽管性格本身并不等同于天才。天才不是“才能加性格”,而是以一种特殊才能的形式表现出来的人的性格。就像这样:一个人为了表现自己的勇敢,跟着一些人跳入水中;而另一个人为了表现得勇敢,写出了一首交响曲。(这是一个没有多少说服力的例子) 0 0 0
- 有些时候,语言中的某些措词必须从预言中取出,然后送去清晰,最后,可以再将它送回到交流过程之中。 0 0 0
- 巴赫曾经将自己的全部成就简单地归结为勤奋的结果。然而,勤奋也需要以巨大的谦卑和忍受痛苦的强大能力为基础,并以此得到不断加强。那些能够充分而确切地表达自我的人,几乎是在以伟大人物的语言对我们说话。 0 0 0
- 一个时代误解另一个时代。一个小小的时代以自己那种令人厌恶的方式误解其他一切时代。 0 0 0
- 天才并不比其他任何正直之人具有更多的光芒,但是,不可否认,天才拥有一个能将光芒聚焦到燃点的特殊透镜。 0 0 0
- 如果一个人不能做到自我把握和自我控制的话,他是没有办法讲出真理来的。他不能讲出真理,却并非因为他不够聪明。 0 0 0
- 有的时候,会有人认为,一个人的哲学关乎一个人的气质问题,这种说法有些道理。一些人对于某类比喻的选择和偏爱,表明了这些人的独特气质,而且,这种选择所产生的不同之处,远远超乎人们的想象。 0 0 0
- 人只有在拥有了一种特殊的爱之后,才愿意真实地袒露自己。这种爱意味着从內心深处承认,我们都是很坏的孩子。 0 0 0
- The world is independent of my will, and relativity exists.这个世界,是独立于我的意志,而相对存在的。 0 0 0
- 一个人可以看得清自己拥有的东西,却看不清他自己。可以把人是什么这个概念比作海平面之上的高度,人们在大多数情况之下,无法对这个高度作出具体和明确的判断,因为人是不完善的,一部作品到底是伟大的还是平常的,最终还是取决于作者处于什么样的地位、什么样的高度。然而,我们也可能客观公正地说,如果一个人没有足够的能力评价自己的话,就像被迷雾遮住了双眼,那么,毫无疑问,他肯定算不上是伟大的人。 0 0 0
- 值得称赞的不是恐惧,而是被克服掉的恐惧,它让生活有了价值。一颗长成了大树的种子,不是机智,不是灵感,而是勇气。在这种程度上,有多少勇气,就存在多少生与死的联系。可是,看到别的人需要勇气去完成某件事,这样却并不能使你赢得勇气。 0 0 0
- 语言绝非传统意义上的表意工具,语言就是行为本身,选择什么样的语言表达方式,就是选择什么样的思维方式;选择什么样的思维方式,就是选择什么样的生活方式。 0 0 0
- 没有当面告诉那几个傻瓜他们是多么愚蠢,是一种缺德的世故。 0 0 0
- 没有人能够诚实地说自己是一个毫无价值的人。因为,就算我们这样说了,尽管这种说法在某种意义上是真实的,却依然无法依此认识到自我的真相。否则,我或者会疯狂,或者,会改变自己。 0 0 0
- 哲学家们认为:“死亡之后将开启时间虚无的大门。”或者会说,“一种时间虚无的大门,将从死亡之时开启。”哲学家在这样说的时候,恰恰忽略了“之后”“之时”等四会的存在,那种他们所谓虚无的、消失了的时间性,恰恰隐含在他们此刻的语法之中。 0 0 0