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《卡缪札记》[10句]
阿尔贝·加缪书信和札记最能呈现一个人內心的诸貌,从卡缪的札记里,我们更能了解这位被称为「以睿智与热诚,阐明了我们时代良知」的伟大心智与情感。
一九五七年,四十四岁的法国作家阿尔培.卡缪因「其作品的整体对当代人的良知所临的题做了透彻的阐述」而荣获诺贝尔文学奖。他和沙特一样,以內涵深刻的着作和强有的人格在本世纪中叶的法国乃至世界文坛产生巨大影响。两人因某些哲学命题的不谋而合,以及社会活动中的联击,通常同被归为「存在主义」的代表作家。但是,卡缪的思想是完全自成体系的「荒诞哲学」:人在宇宙中的处境,毫无任何个体的意义,人的处境只是荒谬而已。
诚然,人生荒诞的观念以及表达这种观念的文学并非卡缪首创,但是卡缪毕竟是以明白晓畅的语言对现代人的荒诞感做了全面、系统、深入的论证和描绘,在他理论体系中,荒诞是「起点」,反抗。而他的一些着名的着作中也一再以荒诞做为主题。他并且在小说中创造出一种杜斯妥也夫斯基那样深沈幽暗的气氛,无情地揭示了现代人的心灵危机。
本书是卡缪自一九三五年五月至一九四二年二月的札记,是了解卡缪其人和思想不可或缺的典籍,也是理解其作品的重要关键,他在札记中写下他的读书杂感以及写作构思的方式,其中有动人的哲学的思维。
若要归类,本札记大致可分三大类。第一类属于哲学的思考、片段的描写,以及四处偶尔听来的谈话记录。札记中的许多片段几乎都没有更改的用到《异乡人》、《婚礼》以及《非此非彼》中。第二类大致是他在一九三五年到一九四二年的读书心得。影响他最大的作者有尼采、D.H.劳伦斯、H.梅尔维尔、马尔等。《异乡人》和《薛西弗斯神话》的各个主题──死亡的结局、肉体生活的价值、清醒的心智、无神论的观点──也都出现在札记里。第三类大部分都没有用在发表的作品中,有些则改写入早期的小说《快乐的死》
上辑:
《反抗者》[7句]
- 假装自己一无所求是种虚荣。但这是多么大的错误和绝望。而我自己可能也是这样…… 0 0 0
- 最细微的碰撞,都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下,都可以从中看到 永恒。 0 0 0
- 书写,就是不问世事。某种程度上的隐居在艺术里。重写。努力总会带来收获,无论是什么样的。那些无法成功的人,是懒惰的关系。 0 0 0
- 虽无望却还是微笑。无路可出,但不断地,明知徒劳无功地想当主宰。重点是:不要迷失自我,也不要遗失自己沉睡在这世间的那部分。 0 0 0
- 一个人之所以会踏上旅途,是为了自我养成,如果所谓的养成即是去锻炼我们那最內在的、对永恒的感受。 0 0 0
- 年轻时,我会向众生需索他们能力范围之外的:友谊长存,热情不减。如今,我明白只能要求对方能力范围之內的:陪伴就好,不用说话。 0 0 0
- 我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独,我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。 0 0 0
- 我现在渴望的并非快乐,但求自己不要无知。人们总以为自己和这个世界是隔离的,但只需一株伫立在金色尘埃中的橄榄树,或晨曦下几片亮晶晶的沙滩,也许就能让我们察觉到內心的抗拒正在消解。 0 0 0
- 经过这个颠簸而绝望的漫长人生阶段之后,一切都将重新来过。终于又出现太阳了,我的身体也蠢蠢欲动。不要多说——要有自信。 0 0 0
- 面对这样的天空,以及那从天而降的光热,我感觉无论是感到绝望或喜悦,都没有正当的理由了。 0 0 0