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《木心作品八种》[10句]
木心这是文学的礼物，木心粉丝期盼已久的，用一个精心设计的纸盒，收入《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《西班牙三棵树》《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》八种图书，这也是木心经典着作的珍藏版 。
本套书共8册 《哥伦比亚的倒影》：木心的第一部简体中文版作品，內中选编《九月初九》、《哥伦比亚的倒影》、《上海赋》等最能表现木心行文风格的散文13篇，并全文刊印1986年5月9日纽约《中报》副刊《东西风》发起的“木心的散文专题讨论会”文本。 《琼美卡随想录》：辑录散文46篇。在书中，读者可以一如既往地体会木心行文“丰沛而娴熟”的技巧，他“善用汉赋般的奇字”以及“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话的特色。 《温莎墓园日记》：木心的小说选集。经过年近八十的作者手订，小说集删去了原来繁体字版《出猎》一小节，把“我”隐得更深，实际上是更耐人琢磨了。 《即兴判断》：木心的散文选集，同样是为生活而沉思，为人生而寻觅。 《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》：木心的诗集，均分三辑。 《素履之往》：木心散文，诗意和哲理之类。 《鱼丽之宴》：木心关于文学的答问录。
上辑：
《木心谈木心》[10句]
下辑：
《木心经典语录》[199句]
- 迷路，并无小路大路短路长路之区别。不能说在大路长路上迷路就不是迷路了。走在大不到目的的路上，就是迷路。 0 0 0
- 上帝是无神论者，上帝必是无神论者，上帝信仰谁，上帝是没有信仰的。没有ban依，没有主宰，这才是透彻的无神论者。 0 0 0
- 人类对太奇怪的事，会不觉得奇怪。 对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇，大惊小怪。 0 0 0
- “集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。” 0 0 0
- “流亡作家”的命运大致如此：浪迹之初，抖擞劲写，不久或稍久，与身俱来的“主见”、“印象”、“块垒”、“浩然之气”消耗殆尽，只落得不期然而然的“绝笔”。有的还白发飘蓬地归了根。据说这是极权主义者心机奇深的一项策略，凡是无论如何驯制不了的异端，便索性让他脱根而去，必将枯死异邦，或萎瘪瘪地咳嗽着回来…… 0 0 0
- “在眼皮里没有灰沙的时日中，零零碎碎的如意总是有的，然而难以构成快乐。” 0 0 0
- 我也不吃没有鲜味的人 只是不了解 吃了又如何 食之无味，亦非恶罪 0 0 0
- 唯有平常的事物才有深意，除此，那是奥妙、神秘。奥妙神秘，是我们自己的无知，唯有奥妙神秘因我们的知识而转为平常时，又从而有望得到它们的深意。 0 0 0
- 生命的两大神秘：欲望和厌倦。 每当欲望来时，人自会有一股贪、谗、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，甯愿什么都没有。 厌倦的前身即是欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。 0 0 0
- 论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。 0 0 0