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《人生哲思录》[15句]
周国平《人生哲思录 》原名为2000年出版的《人生哲思语编》,后于2005年改名为《人生哲思录》。 是周国平先生对人生的哲思妙语的语录大全,本书从生命感悟、情感体验、人性观察、精神家园四个方面,完整地反映了作者的人生感悟。內容涉及生活态度、人生境界、生活质量、人生况味、人生难题、爱、性与爱、女人和男人、婚姻和家庭、人性、人与社会、世态人情、个人视角、精神生活、精神价值、精神体系、文化、文学艺术、读书和写作等方面,大小主题达到近百个。 周国平先生的文字及思想,历来受到广大读者的欢迎,该书可以说是他个人思想和精神的一个自传,从中可以充分了解和领略周国平先生对人生的思想、观点和见解。周国平先生曾在本书二版说明中写道:“在我所出版的书中,我自己是很喜欢这一本书的”。
《人生哲思录》的性质介于辞典和文摘之间,內容是周国平的文字的一个摘录,形式是像辞典那样按照主题和关键词加以详细分类。编选过程是这样的:首先,作者把自己迄今为止已出版的和未出版的全部非学术性质的文字通读一遍,从中摘出自己认为比较有价值并且可以独立存在的句子或段落;然后,对这些材料进行逐级分类,让它们尽可能妥贴地各居其位。这样一本书对于读者有什么用处呢?作者猜想是这样的:在他的老读者手中,它更是辞典,用它可以方便地检索到作者在某一问题上的论说;在他的新读者手中,它更是文摘,读它可以清晰地一窥作者的文字和思想的基本面貌。全书分为四编,即:生命感悟,情感体验,人性观察,精神家园。它们实际上都是从不同角度对人生进行哲学思考,所以,《人生哲思录》取名为人生哲思录。
上辑:
《妞妞》[54句]
下辑:
《內在的从容》[12句]
- 一个人为了实现自我,必须先在非我的世界里漫游一番。但是,有许多人就迷失在这漫游途中了,沾沾自喜于他们在社会上的小小成功,不再想回到自我。成功使他们离他们的自我愈来愈远,终于成为随波逐流之辈。另有一类灵魂,时时为离家而不安,漫游愈久而思家愈切,唯有他们,无论成功失败,都能带着丰富的收获返回他们的自我。 0 0 0
- 一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱,但如何花掉这些钱却要靠智慧了。 如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品味高下。 0 0 0
- 失败者的自尊在于不接受施舍,成功者的自尊在于不以施舍自居。 0 0 0
- 好读书和好色有一个相似之处,就是不求甚解。 0 0 0
- 我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。 0 0 0
- 沉默的原因有所不同:因为不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。 0 0 0
- 两种人最自信:无所不知者和一无所知者。 0 0 0
- 好女人能刺激起男人的野心最好的女人却还能抚平男人的野心。 0 0 0
- 智慧是灵魂的事,博学是头脑的事,更糟的是舌头的事。 0 0 0
- 在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。 0 0 0
- 即使我没有更多的东西可让你们回忆,我也要提供更多的东西让你们忘却! 0 0 0
- 佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。 0 0 0
- 可以不爱,不可无情! 0 0 0
- 每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界,许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。 0 0 0
- 一群鸭子边叫唤边从我面前走过,我的头脑中冒出一个愚蠢的问题:去哪里? 0 0 0