上辑：
《论人类不平等的起源》[69句]
下辑：
《原序》[7句]
- 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 0 0 0
- 为人善良和正直才是最光荣。 0 0 0
- 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。 0 0 0
- 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 0 0 0
- 生命如白驹过隙，它本身什么也不是，它的价值全靠我们怎么使用它。我们所做的好事就是所有留下的东西，只有它才标志着它的重要性 0 0 0
- 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 0 0 0
- 在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由 0 0 0
- 峥嵘头角的时机到来了么？ 我行年将近三十， 无声无臭的过了半生。 0 0 0
- 一个瘫痪的人想奔跑，一个矫健的人不想跑，这两个人都想停在原地上。 0 0 0
- 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 0 0 0
- 如果你不开心，那是应该改变的时候了。 因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。 0 0 0
- 任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。 0 0 0
- 知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。 0 0 0
- 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 0 2 0
- 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快； 可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 0 0 0
- 不是爱情，不是金钱，不是名誉，不是公平……请给我真理。我们应该有勇气去面对真实的內心，即使前面荆棘满地，也要坚定地走下去。为了不浪费你的这一辈子。 0 0 0
- 官员愈多，则政府越弱。 0 0 0
- 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦 0 0 0
- 我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。 0 0 0
- 善较之美价值更高 0 0 0
- 爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。 0 0 0
- 一个人当然是不会把他所轻视的人的幸福放在眼里的。所以，当你看到政治家谈到人民就表现得那样轻蔑，当你看到大多数哲学家硬要把人类说得那样坏的时候，你用不着那么吃惊。 0 0 0
- 一个真正快乐的人是很少把他的快乐形之于言笑的，可以说他是把他的喜悦储藏在他的心里的，闹闹嚷嚷地穷欢作乐是失望和烦恼的烟幕。忧郁和淫乐是相陪伴的，同情和眼泪是随甜蜜的快乐而来的，极端的快乐将使人哭而不会使人笑。 0 0 0
- 我被爱的需要吞噬着，却从来不能很好地满足这个需要，我眼看着就要到达衰老之门，未曾真正地生活过就要死去了。 0 0 0
- 世上并没有纯粹的无意识行动，只要我们善于去寻找，都能从內心找出行动原因。 0 0 0
- 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 0 0 0
- 困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 0 0 0
- Man is born free. 人是生而自由的。 0 0 0
- 人的自爱离不开外部条件，人们在自爱的同时也必须爱那些保护我们生存的人。 如果一个人处处事事只想到自己，即仅仅只爱他自己的话，他就得不到别人的帮助，他的生存条件就会受到影响。 0 0 0
- 人类的一切高尚的情感和自我牺牲的美德，最初都是从怜悯心中发源的 0 0 0
- 谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。 0 0 0
- 法律是一种有益而温柔的枷锁，最骄傲的头颅也柔顺地带着这种枷锁。 0 0 0
- 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 0 0 0
- 在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。 0 0 0
- 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 0 0 0
- 人的价值是由自己决定。 0 0 0
- 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己 0 0 0
- 不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。 0 0 0
- 良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。 0 0 0
- 美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争 0 0 0
- 不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。 0 0 0
- 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。 0 0 0
- 生活就是一种遍布罪恶和悲伤的苦役。 0 0 0
- 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 0 0 0
- 金钱是金钱的种子，第一个几尼（英国旧货币）有时比第二个百万更难获得。 0 0 0
- 当我们忘记我们自己的时候，我们才是真正为我们自己工作 0 0 0
- 文明社会不仅腐化了人类的健康体质，而且也腐化了人类的真挚感情。婚姻不再是基于纯洁的爱情，而是出于利益方面的考虑。 0 0 0
- 自私性是一种自爱，怜悯心是一种他爱。一个人想要得到他人的爱，他自己首先应具备爱人之心。 0 0 0
- 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 0 0 0
- 自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害 0 0 0
- 卢梭
0卢梭 （法语：Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日 --- 1778年7月2日），是法国着名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日內瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育內容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。主要着作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
- 《卢梭经典语录》[143句]