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《奥修着作》[255句]
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《奥修瑜伽》[23句]
- 人们却吱吱喳喳个不停,因为人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。 0 0 0
- 距离生命最远的是行动,再靠近一点的是念头,再靠近一点的是感觉。 0 0 0
- 不要故意出言中伤别人,因为那就不只是笑话,那既不好玩、也不幽默。 0 0 0
- 头脑就像围绕于四周的黑暗,它让你没办法意识到內在的光。头脑创造出乞丐的假相,而你其实一直是一位皇帝。 0 0 0
- 一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事,好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读,然后你将会节省很多的时间和能量,然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、內在成长和观照上。 0 0 0
- 今天,我要将我所有的能量投注在静心上。我要在我的一举一动中静心,我要用静心的新质量来做今天的工作;我要把觉知的质量带入我今天的生活中。 0 0 0
- 没有热忱你只是在枯耗生命。门徒不是离俗隐居,它是一种全然和强烈的生活方式,它是活出生命全方位的艺术,它是丰富地过生活。它并非旧式的门徒,我不是在创造尼姑或和尚,我是在创造一群活生生、有热忱、充满能量、对生命悸动、年轻、新鲜、愿意冒险寻求真理、寻求神的人。 0 0 0
- 自由意谓免于头脑的自由。只有没有头脑才能知道自由的滋味。 0 0 0
- 遁世隐居代表你对到达另一个世界的投射和幻想,但因为根本就没有另一个世界,于是你一切的努力都将白费。你们并不需要去修道院或喜马拉雅山,你们不用从这里遁逃,你们必须在这里开悟。 0 0 0
- 能知道一切的努力都已失败就是新旅程的开始,能知道我以前曾经到达的一切都不再有任何意义时,就是你寻求那永不会消失的真理的开始。当人们能够完全看透世界和成功的幻象时,人们才会真正开始灵性的旅程。 0 0 0
- 如果你放下头脑,我不能保证你将会很肯定;我只能答应你一件事,那就是你将会感到更清晰。你将会感到透明般的清晰,你能够看清楚事情的真相。但你将不会是困惑或确定的,它们是同一铜板的两面。 0 0 0
- 宗教已经存在好几千年,但慈悲却仍然只是一场梦。人类还没办法创造出一个知道什么是爱、什么是友谊、什么是四海一家的世界。几千年来,我们不断地谈论爱、四海一家……等等一些没有意义的话语,这些谈论实际上是很令人恶心和反感的,现在该是停止的时候了。 0 0 0
- 你的婚姻、宗教、国籍都是监狱,你创造出来的监狱有多少啊?你不只活在一个监狱中,你的监狱就像中国的盒子:盒子里面还有盒子,再有盒子,又有另一个盒子…… 0 0 0
- 你的觉知尚未发生,而如果没有觉知,你怎能帮助他人呢?你还未来到真正充满慈悲可以帮助他人的能量中心。 0 0 0
- 如果你放下头脑,你将会感到更清晰。你将会感到透明般的清晰,你能够看清楚事情的真相。 0 0 0
- 神也只是个谎言,这世上根本就没有神这个人,这世上有的只是神性。 0 0 0
- 政治是地球上最丑陋的一件事,而政治家则是最丑陋的人类。 0 0 0
- 而喜乐就是顺着河流、融入河流、不再有河流与你的区分,你就是河流,那事情有何困难呢?顺着河流,你不需要游泳,你只要跟着河流飘浮,然后它会带你进入大海,它已经在往海洋流动了。 0 0 0
- 玫瑰花在风中舞蹈,它是那么地娇嫩却又挺拔,它是那么地柔软却迎向劲风。它的生命是那么短暂,但它却地信任永恒的存在。它在风中舞蹈和轻声低喃,它分享出它清爽的芬芳。 0 0 0
- 佛陀常常要他的门徒到火葬场去静心,新进门的弟子一开始必须先在那里静坐三个月,每天从日出到日落,他们就坐在那里静静的观看——尸体被送进来,火燃烧掉尸体,然后亲朋好友离去,这是怎样的生命?生命的本质又是什么?总有一天我也一样会被送到火葬场烧掉,所以何必制造那么多的麻烦呢? 0 0 0
- 知识摧毁惊奇。而惊奇却是智慧的来源,惊奇是一切美丽的来源。 0 0 0
- 创造力是转化能量的金钥匙——这是我要传达给你们的讯息:让自己愈来愈有创造力。 0 0 0
- 这世界是个学习的机会,很多现象看起来是很矛盾的——有限的时间是学习永恒的一个机会,身体是一个学习无身体的机会,从物质我们学习意识心灵,从性我们学习到三摩地。 0 0 0
- 否定生活就是否定神,谴责生命就是谴责神;离世隐居就代表你比神还要聪明。 0 0 0
- 当你放下目标时,你的欲望就会像那无烟的火焰。它将会带给你很大的释放。 0 0 0
- 任何成道的人都不具有人格特性,他所拥有的是意识的心灵,他并非活在早已设定好的生活课程中,他带着觉知的意识一个片刻又一个片刻地生活,他在每个当下有觉知地响应,而不是习惯性地反应。 0 0 0
- 整个世界上所有伟大的艺术家都愈来愈有女性优雅和细腻的特性,他们让人感受到柔和、放松、平静和安甯、他们已不再狂热。 0 0 0
- 头脑很无能,它不可能会了解所谓的无始无终,它存在生死之间,超越生死的事,它完全不知道。 0 0 0
- 自我是一个完全无意识的状态。头脑就像癌细胞扩散至身体每个部分,它占据你整个人,你变得除了头脑之外,一无所有。自我是內在的癌细胞,是灵魂的癌细胞。 0 0 0
- 佛教是这个世上最科学的一个宗教。因此,当世界愈来愈进化和聪明的时候,佛陀将会、愈来愈受重视、佛教将会愈来愈被认可。 0 0 0
- 但要成为没有头脑是非常大的冒险,你必须抛弃所习惯及依恋执着的一切。你所拥有的一切都贮存在头脑中——你的哲学、宗教、想法、的理论。 0 0 0
- 绝不要把生活降低至技巧的层面,生活如果沦为只是技巧的话,它就失去了喜悦的兴味。 0 0 0
- 存在赋予你自由、赋予你创造力和生命:所有一切要让你为自己创造生活的重要元素都已经给予了你。你必须要成为你自己的创造者。当你成为你自己权利下的创造者时,你就参与了神的行列——你变成了神。 0 0 0
- 如果你视所有一切皆为梦幻泡影,突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。 0 0 0
- 发掘真理是很艰辛的过程,它是条漫长的朝圣之旅。你必须要空掉头脑、洗涤心灵。纯真和再生是必须的,你必须再次成为小孩。 0 0 0
- 思考是非常自私和自我中心的;感觉比较会为他人他事着想,它比较不像头脑那般自我中心。本性是没有自我的状态,它即非自私、也非利他,它是自发性、一个片刻接着一个片刻当下的直接反应。 0 0 0
- 这是一个权力取向的社会,它仍是非常原始和野蛮。或许偶尔有人逃离社会控制的魔掌,没有受到社会的毒害。但那一定是社会偶发的失误。 0 0 0
- 生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌,如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳。如果你能让存在更美丽,如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义,否则你一生的生命就徒然了。 0 0 0
- 很多时候你将会走进错误的路途,但为了要到达那扇正确的门,你必须先敲错很多扇门;生命就是这样,如果你突然间就闯进正确的一扇门,你或许根本无法理解就是这扇门。 0 0 0
- 我对「对」的定义是——顺乎自然、和谐即是对的;反其道而行就是错的。 0 0 0
- 没有自我,当下一个片刻又一个片刻的生活就是诗。没有自我地生活,就是恩典,就是音乐,也就是真正的生活。 0 0 0
- 头脑就像影片,一个画面又一个画面地不断播放,它只是一个梦想的机器。头脑是不断地梦幻——它是对过去和未来的梦幻,它梦想事情应该如何,它梦想伟大的企图和成就。你全神贯注,深受吸引。 0 0 0
- 整个寓言的目地就在这里。亚当和夏娃其实仍在原地的空间里,他们并没有离开。只是因为吃了知识之果而产生了头脑,而因为头脑的产生,天堂就不见了,天堂就被忘记了。 0 0 0
- 奥秘掌控你,奥秘占据你,你不能占据奥秘,它是那么地巨大浩瀚,你那双小小的手是无法掌握的。知识却是被你掌控,知识是很琐碎的东西。 0 0 0
- 成长是探索真理必然的结果,成长的最终目标就是回复纯真,它是意识觉知的状态来到最终的高峰。 0 0 0
- 成长意味着你不是在绕圈子,成长意味着每天每刻都有新的事情在发生——这种生活只要你开始全然紧凑地生活时,它就有可能会发生。 0 0 0
- 当你安住自身,就会有纯净的意识——不需费力,不需法门。 0 0 0
- 没有觉知是一切疾病的根源,而觉知意识是唯一的药方。 0 0 0
- 如果人们想要经验丰富的生活,他必须学会如何不一致,如何维持不一致,如何从一个极端移到另一个极端,有时候深根入地,有时高飞在天空,有时做爱,有时静心。 0 0 0
- 当目标消失之后,欲望也就不再属于头脑。此时,欲望就超越了头脑,欲望就只是源源不绝能量的流动。 0 0 0