- 質量可以被分享而又不失去什麼。錢是數量;愛是質量。對于開悟的意識要說什麼呢?它是可能存在的最高質量;沒有比它高的了。拯救人類的唯一途徑是讓他們嘗到一點開悟的滋味,一點點芳香,于是他們就能感覺那無形的。 0 0 0
- 任何不像你一樣表現,不像你一樣生活的人就是可恨的。人們僅僅因為你看起來不同就反對你。 0 0 0
- 神秘主義只是意味著……你並沒有把你的潛力全部發揮出來;你只使用了一部分,非常小的一部分,一些碎片。而如果你沒有把你的潛力全部發揮出來,你永遠都會覺得不滿足。那就是痛苦,那就是煩惱的原因。 0 0 0
- 總理她自己也在剽竊。她的演講發到過我這里,逐字逐句,長篇大段都是從我這里剽竊的。不過我總是持這樣的觀點:讓真理通過任何手段,通過任何人到達人們那里。 0 0 0
- 每個得道的人都有他獨一無二的見地——這卻在他們的追隨者心目中引起混亂和紛爭。這就在人們心目中引起很多疑問和混淆。人們覺得他們不可能同時正確。 0 0 0
- 師父也是一面鏡子——不是照出你的這個身體和這張臉,而是照出你的本來面目,照出你真正的存在,照出你內在的火焰。一旦你看到了它,突然之間,你就感覺所有的黑暗,所有的痛苦,所有的悲傷都消失了,然後就有慶祝。 0 0 0
- 如果它是真正的詩,它就有一種語言到不了的深度:你潛入意義本身、潛入純粹的意義。它更像聲音和甯靜。語言被留在了後面;語言幾乎變得透明。 0 0 0
- 如果你們希望有智慧,如果你們希望具備聰明才智,你們必定會成為叛逆者,因為你們必須反抗那麼多迷信,那麼多愚蠢的觀念,而人們以為這是最終的真理,你們會激怒每一個人。你們必須讓自己完全從過去,從人類的整個遺產中解脫出來。那會讓你們發狂。 0 0 0
- 有時候聽聽風吹過樹梢,鳥兒的歌唱,流水的聲音,比聽先知和聖人要好。 0 0 0
- 奧修告訴安南多他看見一種發出藍光的「Aum」的標志。按照傳統說法,看見這種標志的人將迅速離開身體。 0 0 0
- 如果你理解我……性欲會被蛻變,但不是性。你會變得更有性。當性欲消失,你會變得更有性。性欲會到哪里去呢?它會成為你的性。你會變得更敏感。你會更加強烈地生活,更有光彩地生活;你會像一股大的波濤一樣生活。 0 0 0
- 我拿走了你們所有的支撐。我希望你們對自己負責……我已經摧毀了所有的依賴。依賴讓你們無助,我希望你們獨立,完全獨立。 0 0 0
- 當你死的時候,你釋放出你的能量,而那股能量帶著你一生的經驗。你所經曆的一切——悲傷,快樂,愛,憤怒,激情,慈悲——你所經曆的一切,那股能量帶著你一生的振動。 0 0 0
- 正好在1953年三月二十一日之前七天,我停止了在我自己身上工作,一個時刻來臨,當你看到這整個努力的無用,你已經做了所有你能做的,但什麼也沒有發生。你已經做了所有可能的,你還能做什麼呢?在一個絕對無能為力的情況下,所有的探尋都放下了。 0 0 0
- 為了在宗教領域里避開政治,我說過我將沒有繼承者。我希望宗教能夠絕對的避開野心、競爭、高于別人、貶低別人。 0 0 0
- 我們所有的體驗都依靠它們的反面。如果你嘗不出苦味,你也就嘗不出甜味——它們是同在的。如果你看不到黑暗,你也就看不到光明。如果你一直處于一種狀態,你就開始忘記它。 0 0 0
- 深淵有自已凝望你們的方式。遼闊的天空也在凝視你們,遙遠的星星也在注視你們。如果你們允許深淵凝望你們,你們很快就會發現,你們自己和深淵的寂靜之間有一種極大的和諧,你們也成了深淵的一部分。這個深淵在你們外面,也在你們里面。 0 0 0
- 人們應該在靜心之後去睡覺。在靜心之後,他們其它的什麼事情都不應該做,這樣他們的整個夜晚都有某種靜心的芬芳,某種靜心的振動一直在他們的存在中流動。當他們醒來,他們會以一種不同的方式醒來,和他們之前醒來的方式都不一樣:更加平和,更加甯靜,更加安祥,更加集中。 0 0 0
- 所以,生命的瘋狂沒有影響到我。在我沖進生命之前,死亡就注視著我。這件事可以被看作是第一件對我的頭腦有深入影響的事情。從那天起,每一天,每一刻,對生命的覺知就總是和對死亡的覺知聯系在一起。從那時起,生存和死亡對我來說具有了同樣的價值。在童年的那個時候,單獨占據了我。 0 0 0
- 可以被說出的只是表明它僅僅發生在頭腦;心仍然沒有被觸碰到。當心被觸碰到,一個人感覺到幾乎什麼也無法說。甚至還有比心更深刻的層面。當存在被穿透了,一個人只是困惑。沒有別的方式。一個人只是啞了。 0 0 0
- 只要成為所有這些情緒、思想的觀照,你稱它們為圓周。只要成為一個觀照,那個觀照點就是圓周的中心。這是認識自己最簡單的方法。 0 0 0
- 禪是佛陀與老子思想的結合產物。它是一個偉大的相遇,曾經發生的最偉大的相遇。那就是為什麼禪比佛陀和老子的思想都要美麗。它是最高頂點的稀有的開花,它是那些頂點的相遇。 0 0 0
- 唯一可以在你們里面創造一場革命的就是超越頭腦,進入意識的世界。除此之外,沒有什麼是有宗教性的。 0 0 0
- 一般人們都認為瑜珈行者是健康的人,但事實上剛好相反。事實上,瑜珈行者一直都在生病,而且死得很早。主要的原因就是在兩個身體之間必要的穩定結構被打破了。一旦靈體從肉體里出去,它就再也無法完整地回來,那個穩定結構再也無法被完全恢複。不過那也不需要。對此毫無理由,那是沒有意義的。 0 0 0
- 不管你去哪里,你都攜帶著你的意識。那麼時間就不會造成區別,空間也不會。如果你一直記住你就是佛,那就沒有什麼是錯誤的。如果你的記住保持在背景里,那麼這個世界上就沒有錯誤的東西。 0 0 0
- 進入過他全部過去的人將絕對健康和心理完整地回來。他不會有任何顛倒。僅僅通過去那里再返回,他的整個生命將被轉變。那麼所有他曾經能設想去做的,他都做過許多次了,那全是無用和徒勞的。 0 0 0
- 首先在你里面建立那個質量,那個創造性,快樂,慶祝,然後邀請孩子到來。你會賦予孩子一些東西,你的慶祝,你的歌唱,你的跳舞。這樣你就不會創造一個病態的生命 0 0 0
- 我確實一事無成!他們都是對的,不過我很喜歡一事無成。佛陀不得不為此努力。我沒有努力,我只是沒有聽任何人的話——然後就達成了空。我沒有聽過任何人的建議,不管有多麼偉大。我只是做一個懶人,做一個懶骨頭。 0 0 0
- 真正的成熟總是保持著某種孩童的東西。一個真正的智者也總是保持著對愚蠢的接受。 0 0 0
- 除了生活本身以外沒有神。愛生活就是去實踐個人的宗教,就是一個人通往神的道路。真正的宗教就是一個人對生活敞開自己。然而一般宗教的傾向剛好相反:拋棄生活,拋棄世界。 0 0 0
- 一旦一個人清楚地覺知到死亡的確定性,那麼依戀的可能性就會以相同的比例減少。換句話說,我們的依戀建立在遺忘死亡的事實的基礎上。對我們喜愛的人,我們繼續相信死亡並非是不可避免的。所以我們會說愛是永恒的。那是我們的傾向:我們所愛的人不會死。 0 0 0
- 禪並不是一種枯燥無味的經驗,相反,它非常美味多汁。禪就像一扇通往美麗的花園的門——當你打開它時,生命的春天忽然降臨,花兒一夜之間全部綻放。當一個人變得醒覺,他永遠不知道什麼樣的驚喜將發生在他身上。 0 0 0
- 我正在這里創造的是一個宇宙的宗教。它注定是多元的,如果你不理解,如果你執著于一個特定的傳統,那麼對于你它將看起來是矛盾的。 0 0 0
- 拯救人類的唯一途徑是讓他們嘗到一點開悟的滋味,一點點芳香,于是他們就能感覺那無形的。 0 0 0
- 你不會見到一個會和你握手的神。但是你會感覺到一種海洋般的能量圍繞著你,並且遍布于整個世界上,在那種能量中你像一滴露珠一樣的消失了;而那種經驗是如此的喜樂,以致于沒有東西可以超越它。 0 0 0
- 沒有了慶祝,宗教就變成了一具尸體。那就是過去一次又一次在諸多宗教上所發生的:他們變得嚴肅。當他們變得嚴肅的時候,就只剩下了尸體。 0 0 0
- 我自己的理解是,睡眠是一種習慣。它並不是必要的,僅僅是一種習慣。有上百萬年的漫長時間,人類住在漆黑的山洞里,沒有火,沒有光。因此沒有選擇,只能以睡眠來打發時光。幾百萬年以來,這就形成了一種深深地紮根在我們本性中的習慣。 0 0 0
- 意識是一個看者、一個觀照,它在這個欲望圖片的流動中忘記了自己。這個忘記是無知。這個無知是「馬亞」、幻像,和生與死的無盡周期的原因。從這個無知的醒來會發生在頭腦的停止當中。當頭腦缺乏思想,當屏幕上的圖片流動停止,只有那時這個觀看者才會記得他自己並且回到他的家。 0 0 0
- 真理具備一再顯現的能力,由于人類的愚昧,它也一再被遺失。 0 0 0
- 我希望你們明白:成道是非常輕松,非常可愛,非常平和的——就像歡笑一樣。神學家把它弄成那麼沉重,那麼勞累,搞得人們都不理睬它。成道同時也應該是娛樂。 0 0 0
- 我不可能和你一致,因為你是無意識的。因而不可能和我一致,因為我是絕對有意識的。我們生活在完全不同的維度........。 0 0 0
- 如果你悲傷,也會使他人很難離開。你的悲哀變成其它人的重擔。它變得象岩石,掛在另一個人的脖子上。 0 0 0
- 如果你了解人們,就會覺得這個世界很奇怪:不管他們說什麼,更多地表現出的是他們自己,而不是他們正在談論的那個人。 0 0 0
- 你死的方式反映出了你的一生,你是怎麼活的。如果我能夠只是看到你的死亡,我就能寫下你的整個傳記——因為你的整個一生都濃縮在那個片刻當中。那個片刻就像一道閃電,顯示出你的一切。 0 0 0
- 也許他們感到妒忌,而他們不能表現他們的妒忌,所以他們變得憤怒。也許他們也想要擁抱誰,但是他們沒有勇氣;他們害怕社會。所以他們對你們感到非常憤怒。他們不能做的,也不希望別的任何人去做。 0 0 0
- 你們一直生活在並不存在的房子里面,所以你們遭受風吹日曬,雨打天寒之苦,因為這所房子只是一種想象。這一次要真正地進入你們本來的家,而不是進入任何人造的寺廟,任何人造的宗教。進入你自己的存在。 0 0 0
- 成為不自然的幾乎就等于成為不虔誠的。成為虔誠的唯一方式就是變得越來越自然。 0 0 0
- 人類總是活在超越的希望中,總是活在超越自己的希望中。當不再有什麼地方可以超越,當不再有超越,最黑暗的時候就來臨了。那麼,活著不再有目的。你不能只是活著——你必須為什麼而活著。生命需要一種重要性、意義。否則生命會變得悲哀、黯淡、無聊。 0 0 0
- 當我離開世界的時候,我將留下至少一千部互相矛盾的書,以至于任何想從它們制造出教條的人都會發瘋。我經常的矛盾,所以你們不可能從我創造出教條。 0 0 0
- 但是對我而言,靈性有完全不同的內涵。它需要一個誠實的個體性。它不允許任何方式的依賴。無論代價是什麼,它創造了它自己的自由。它從不在人群之中,而是單獨的,因為人群從未找到過任何真理。真理只是在人們單獨的時候被找到。 0 0 0