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《单行道》[15句]
本雅明单行道一书展如今我们面前的就是那些筑基于特定意义关联的实事，现有的概念思维没有了用武之地，恰恰通过这样的思维短路，那实事间潜在的意义关联才跃然跟前，人面对实事的判断能力重又被激发了出来。因此，阿多诺写道：“本雅明首次在1928年出版的《单行道》一书并不像人们粗粗翻阅时所想象的那样是一本断想集，而是一本意象集。”
这是一部品位极高的、经过升华的哲理文字，是作者对他那个时代的哲学、文学、政治和社会等许多领域现实问题思考的结晶。“单行道”是一个譬喻。之所以叫“单行道”，阿多尔诺在他编选的《本雅明文集》的导言中曾回答了这个问题：“他的哲学兴趣针对的完全不是无历史的存在，而恰恰是在时间上最确定的、不可逆转的事物。因此题目叫做‘单行道’。” 本书中含有格言、笔记和杂感等各种形式。它的语言晦涩，寓意深邃，往往令人反复咀嚼思之再三仍不得要领。当然，作者有时也幽默得让你捧腹；有时也一目了然，让你兴趣倍增；有时也勾起你的童年回忆，让你感慨不已。这本书虽然篇幅不大，却要求你拿出高度的耐心和全部智力才能发掘出文字的底蕴。插入语和副句的巧妙运用，把原始森林般的德语语法发展得淋漓尽致，常常见首不见尾，让你一人林中就迷失方向。不过，当你努力走出来以后，他会给你一份特别的喜悦。而引语、外来语和各种典故，则“像路边的强盗，他们全副武装地突然出现并抢走悠闲者的信念”，给读者和译者设置了重重障碍。
上辑：
《驼背小人》[11句]
下辑：
《开箱整理我的藏书》[11句]
- 书籍和妓女——“老伪君子和年轻娼妇”。 多少以前曾经是声名狼藉的书籍如今却让年轻人去学习。 0 0 0
- 书籍和妓女都有无数后代。 0 0 0
- 书籍和妓女都对公众开放， 都由学生去研读。 0 0 0
- 书籍和妓女——书籍中的脚注在妓女那里便是袜子中的钞票。 0 0 0
- 书籍和妓女都喜欢在展示的时候转过身去。 0 0 0
- 认识一个人唯一的方式是不报希望地去爱那个人。 0 0 0
- 资产阶级生活是以保护私人活动为重的。一种行为方式越显得重要，越后果重大，它也就越能免去检查。政治倾向，财产状况，宗教信仰——所有这一切都想隐藏起来，而家庭则是阴暗腐朽的建筑物，这幢建筑物里的壁橱和墙角中隐藏着最肮脏可耻的本能。 0 0 0
- 书籍和妓女之间总具有着一种对对方的不幸爱恋。 0 0 0
- 书籍和妓女使时间交叠在一起， 她（它）们将夜晚当作白天， 将白天当作夜晚。 0 0 0
- 书籍和妓女都如此喜欢编造性地去讲述她（它）们是如何变成现在这个样子的。 对此， 她（它）们自己实际上往往没有思念察觉。 “出于爱”人们会数年之久地到处追随她们， 有朝一日， 她们那肥胖的身体会在马路上兜客， 而人们只为“研究生命”才在她们那里逗留。 0 0 0
- 书籍和妓女： 占有过她（它）们的人很少目睹过她（它）们的结局。 她（它）们往往努力在凋零之前自行消失。 0 0 0
- 书籍和妓女都能被带上床。 0 0 0
- 书籍和妓女都有各自的男人， 这些男人以她们为生， 同时也骚扰她们。 就书籍而言， 这样的男人是批评家。 0 0 0
- 书籍和妓女都当众争吵。 0 0 0
- 没有人会看到时间的分分秒秒对书籍和妓女来说都极为宝贵， 但与她（它）们的近距离接触就会发现， 她（它）们是多么怜惜时间地对待我们的。 在我们深入到她（它）们体內去时， 她（它）们在暗自数点着分分秒秒流过的时间。 0 0 0
- 本雅明
0瓦尔特·本雅明 ，英文名Walter Benjamin，出生于1892，卒于1940，德国人，思想家、哲学家和马克思主义文学批评家，出版有《发达资本主义时代的抒情诗人》和《单向街》等作品。有人称之为“欧洲最后一位知识分子”。本雅明的一生是一部颠沛流离的戏剧，他的卡夫卡式的细腻、敏感、脆弱不是让他安静地躲在一个固定的夜晚，而是驱使他流落整个欧洲去体验震惊。
本雅明在柏林以一个自由作家和翻译家的身份维生，兼及精神病理学的研究。1933年，他被纳粹驱逐出境，移居法国，并成为“社会研究所”成员。为了躲避盖世太保，1940年又移居至西班牙边境小镇－－Port Bou,在此写下了许多重要的作品，如《论歌德的（亲和力）》、《德国悲剧的起源》、《单向街》、《机械复制时代的艺术作品》、《1900年左右的柏林童年》、以及传世名作《巴黎拱廊街》。1917年他与朵拉·苏菲·波拉客（Dora Sophie Pollak，1890-1964 ）结婚，1928年两人分居，两年后离婚。本雅明的婚恋观呈现了两面性：一方面他爱慕和欣赏有才华、有主见的女子，如朵拉（犹太复国运动的积极分子）和拉西斯（拉脱维亚的女布尔什的女人，如尤拉（中学同学柯亨的妹妹，雕塑家）。 1940年9月27日，于西班牙一个边境小镇被迫自杀。
- 《单行道》[15句]