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他們打仗的目的不在殘酷，但是任誰都無法理解，正義和信念是這個世界上最嗜血的東西。最高指導者為了實現他們所倡言的正義，把成千上萬的人送上戰場。在喂飽他們的信念之前，必須活生生地葬送無數個士兵的生命，或者使他們斷手斷腳成了廢人。如果國家的統治者放棄所謂的信念和正義的話，士兵們就可以不用眼睜睜看著從自己傷口中送出來的內髒，在恐懼和痛苦中悲慘地死去了。但是，只要他們自己置身于遠離戰場的安全場所，權力者一定會繼續堅持“正義和信念遠比生命更重要”的主張，如果說萊因哈特可以在自己和那些平庸而卑劣的權力者之間畫出一條界限的話，那大概就是因為他常常和士兵們一起站在最前線的緣故吧
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《銀河英雄傳說》
- 我的前面是聰明的敵人，後面是無能的同伴，我必須同時與這兩者搏斗。而且我自己也不是眾望所歸的目標 0 0 0
- 人類各種行為中，最為卑鄙無恥的是什麼？------權力的擁有者和諂媚權貴的人藏身于安全的場所，歌詠戰爭的偉大，用愛國心和犧牲精神的名目，強制將與自己無關的人送往戰場，這種行徑最是無恥。 0 0 0
- 民主主義也好，世界變成原子也罷。我只希望他能在我身邊半睡半醒地看書。 0 0 0
- 古代兵書有云：『敗戰之軍，應予嘉勉.』不安撫一下民心土氣，怎麼行呢? 0 0 0
- 所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫師的治療台上可一個也沒有。 0 0 0
- “不知天高地厚的小子！自以為是什麼東西！”“可是，如果沒有這個不知天高地厚的小子，現在我們可能已經被迫投降了，而且被關在政治犯監獄里了，當然也不會有空在這里玩審判游戲了！他是我們的恩人哪！我們不知感恩也就算了，這些日子以來，還這樣折磨他！”“但是他對上級魯莽無禮、態度惡劣，難道就不過份？”“上級？政治家有那麼偉大嗎？我們對社會生產並沒有多少貢獻，我們的責任只是將市民繳納的稅金，公正而有效率地加以重新分配，受人之托忠人之事，然後領一份薪水，如此而已。嚴格說來，我們不過是社會結構的寄生蟲罷了，拜宣傳之賜，使人產生錯覺，誤以為咱們有多偉大。不過，在現在大談這種論調的同時……” 0 0 0
- 正義和信念才是這個世界上最嗜血的東西。 0 0 0
- 真實這種東西，就和生日一樣，每個人都會有一個。不能只因為和事實不一致，就指責是謊言。 0 0 0
- 其一，不能從外部攻略敵人時就由內都來制壓。其二，先抓住敵陣中最重要的人物，將其當成人質。 0 0 0
- 與其不戰而辱，不如先戰後悔。 0 0 0
- 好的規則：能使得沒有誰比其他人有更多的自由，即使他有更多的金錢、權力、地位。 0 0 0
- 當人類對自己的正確深信不疑之時，便是最有可能變得最強大、最殘酷，最沒有慈悲心腸之際。 0 0 0
- 人活著就是在看別人死亡。 0 0 0
- 所謂的專制政治是什麼呢？不是由市民選出的為政者，利用暴力及權力奪取了市民的自由，並進而想支配人民。 0 0 0
- “總之，萬事都不可以有偏見，這是個很好的教訓。” 0 0 0
- 有時候，軍人的心理及感性會表現出一種對敵人尊敬和仰慕，而對同志輕蔑和憎惡的顛倒情感。 0 0 0
- 過度的高估自己的實力是戰爭的大忌。 0 0 0
- 國家的興亡和個人的自由、權利比較起來是微不足道的 0 0 0
- 有一半以上的人支持你的話，就已經相當了不起了！ 0 0 0
- 我們的征途是星辰大海。 0 0 0
- 受封榮譽不計其數。對于死去的人，贈予再多的榮譽也無所謂，但對于活著的人可就不同了。 0 0 0
- 人是不可能再複生的。這世上的事情，只能靠還活的人來解決。盡量有許多事情是令人又疲倦、又麻煩、又不高興的。 0 0 0
- 就像人類會衰老一樣，也許國家也會有墜落和頹廢吧。 0 0 0
- 沒有國家，人仍可活下去；但沒有了人，國家也就不存在了。 0 0 0
- 經濟其實是一種生物，你若是要強行管制它，要它照你的意思作息，那必然會使它生病，動彈不得。 0 0 0
- 戰術，指的是在戰場中，如何調度兵馬以贏得勝利的技巧；戰略，指的是如何讓戰術能夠完全有效的發揮其功能的整體技術。 0 0 0
- 一小群人各自揮舞著狹隘而愚蠢的大義名分旗幟互相殺害，遠比遭受唯一絕對的神或唯一絕對的大義名分所壓迫要來得好。如果將所有的顏色都聚集在一起，就只會化為單一的黑色，而無秩序的多樣色彩總比單一的無色彩好。人類的社會沒有被單一的政體統合的必然性。 0 0 0
- 信念不過是強烈的願望而已，毫無客觀的根據可言。信念愈強，視野愈小，也愈無法正確的判斷和分析。 0 0 0
- 所謂的長大，就是能分得清楚那些事該問，那些事不該問。 0 0 0
- 我學過一點點曆史，人類社會的思想潮流可以分成二種。一說世上有比生命更有價值的東西；一說沒有。在戰爭開始之前，前者是對的，在戰爭停火之後，後者是正確的，幾百年來，幾千年來，都一直都是如此的…… 0 0 0