下句：靜以幽，正以治。
- 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 0 0 0
- 故一節痛,百節不用,同體也. 0 0 0
- 始如處女，敵人開戶，後如脫兔，敵不及拒。 0 0 0
- 故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。 0 0 0
- “風林火山”：其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山。 0 0 0
- 夫未戰而廟算勝者 得算多也 未戰而廟算不勝者 得算少也 0 0 0
- 車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 0 0 0
- 殺敵者，怒也。取敵之利者，貨也。 殺敵者，怒也。取敵之利者，貨也。 0 0 0
- 善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。 0 0 0
- 天。地。道。將。法。 0 0 0
- 善戰者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應和利用已形成的“勢”。善于創造有利“勢”的將領，指揮部隊作戰就象轉動木頭和石頭。 0 0 0
- 善勝者不陣,善陣者不戰,善戰者不敗,善敗者終勝。 0 0 0
- 先為不可勝，以待敵之可勝。 守則不足，攻則有余。 0 0 0
- 善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足。 0 0 0
- 厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也 0 0 0
- 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而後擒，兵不血刃。 0 0 0
- 五行無常勝，四時無常位。 0 0 0
- 激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如 弓廣 弩，節如發機。 0 0 0
- 故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。 0 0 0
- 故兵聞拙速，未睹巧之久也。 0 0 0
- 故知勝有五： 知可以戰與不可以戰者勝， 識眾寡之用者勝， 上下同欲者勝， 以虞待不虞者勝， 將能而君不禦者勝。 此五者，知勝之道也。 故曰：知己知彼，百戰不貽﹔ 不知彼而知己，一勝一負﹔ 不知彼不知己，每戰必貽。 0 0 0
- 一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴，頂情略七斗，風林山火海 0 0 0
- 舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。 0 0 0
- 兵者，詭道也 0 0 0
- 是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。 0 0 0
- 勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。譯文: 勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥幸取勝。 0 0 0
- 將在外，君命有所不受。 0 0 0
- 故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍，不用鄉導者，不能得地利。故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。故其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。掠鄉分眾，廓地分地，懸權而動。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。 0 0 0
- 兵者，詭道也。 故， 能而示之不能， 用而示之不用， 近而示之遠， 遠而示之近。 利而誘之，亂而取之， 實而備之，強而避之， 怒而撓之，卑而驕之， 佚而勞之，親而離之。 0 0 0
- 故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可 以退而謂之退，是為縻軍﹔不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士 惑矣﹔不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑， 則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。 0 0 0
- 孫子
0孫子，名武，字長卿，中國春秋末期齊國樂安（今山東廣饒縣）人。生卒年代不詳，大約與儒學創始人孔子（公元前551年 ？--- 公元前479年？）同時代或略晚，齊國貴族和名將的後裔。其先祖為陳完，原是陳國的公子。公元前672年，陳國發生內亂，陳完便逃奔至齊國避難，改稱田完。田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）為齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰功，齊景公便把樂安封給了田書，並賜姓“孫”氏，以表示對田書嘉獎。
孫子的先祖為陳完，陳厲公之子，媯姓，氏陳。陳厲公兄陳恒公之少子林殺厲公而自立，是為莊公。故陳完不得立，為陳大夫。莊公卒，立弟杵臼，是為宣公。宣公二十一年，殺其太子禦寇。禦寇與完交好，恐禍及己，完故奔齊。齊桓公素聞陳完之才學，欲使為卿。陳完以“羈旅之臣不可當高位”為由婉拒。後齊桓公命陳完為工正(掌管百工)。陳完在齊國定居以後，由陳氏為田氏，故他又被稱為田完。田完的第五世孫田書(即孫子的祖父)，原是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰功，齊景公便把樂安封給了田書，同時還賜姓“孫”氏。公元前532年，齊國發生內亂(史稱“四姓之亂”),孫子便離開齊國，到了南方的吳國，在吳國的都城梅里(今無錫)過起了隱居生活，潛心研究兵法。在吳國，孫子結識了伍子胥。據《吳越春秋.闔閭內傳》載，在諸侯爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業，欲攻打楚國，但是，一時難以選出合適的將領。伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：孫子“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉!”伍子胥先後七次向吳王推薦孫武，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。
- 《孫子兵法》[58句]