上句：皮之不存，毛将焉附？
- 言以载事，而文以饰言 0 0 0
- 鬼神非人实亲，惟德是依，皇天无亲 惟德是辅，黍稷非馨，明德维馨。民不易物，惟德繄物。 0 0 0
- 嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。 0 0 0
- 礼，天之经也，民之行也 0 0 0
- 冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 0 0 0
- 不以一眚掩大德。 0 0 0
- 宽猛相济，恩威并重 0 0 0
- 筚路蓝缕，以启山林。 0 0 0
- 政之所兴，在顺民心。 0 0 0
- 兄弟虽有小忿，不废懿亲 0 0 0
- 吉凶由人 0 0 0
- 天道远，人道迩，非所及也。 0 0 0
- 昭王南征而不复 昭王远行南方却没有回来 0 0 0
- 君子贵其身而后能及人，是以有礼。 0 0 0
- 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 0 0 0
- 一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？ 0 0 0
- 居安思危，思则有备，有备无患。 0 0 0
- 《左传》：“女有家，男有室。室家谓夫妇也。” 0 0 0
- 人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂，用物精多则魂魄强，是以有精爽，至于神明 0 0 0
- 畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。 0 0 0
- 其兴也勃焉，其亡也忽焉！ 0 0 0
- 夫宠而不骄， 骄而能降， 降而不憾， 憾而能眕者鲜矣。 0 0 0
- 止戈为武 0 0 0
- 天能盖地，地能容小 0 0 0
- 中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。 0 0 0
- 皮之不存，毛将焉附？ 0 0 0
- 欲加之罪，何患无辞 0 0 0
- 和，如羹焉。水、火、醯（醋）、醢（酱）、盐、梅，以烹鱼肉。 0 0 0
- 民之多幸，国之不幸。 0 0 0
- 一曲肝肠寸断，天涯何处觅知音“出自电影功夫。原句是“一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒。 0 0 0