下句:我對自己不認真。
- 所有的美丑高下都是人為的相對標准,而人們又如此習慣于把相對性當做絕對性去維護。後果必是讓人心有了定見和陳見,然後導致我們本來應該自由無礙的心被束縛住了。 0 0 0
- 從庫爾貝以來,人們就一直認為繪畫是作用于視網膜的。這是一個人人都犯的錯誤。視網膜是瞬間的!在這之前,繪畫有著其他的功能:它可以是宗教的、哲學的、道德的。 0 0 0
- 我一直在試圖漸漸減少行動。 0 0 0
- 你必須做出選擇:自由還是冒險。愛造就了你⋯⋯可是太多的愛就像太多的威士忌一樣,會對人造成傷害⋯⋯你想成為什麼?成為你自己,純粹的、不摻雜的、不垢不淨的。 0 0 0
- 在法國整個19世紀後半葉,流行著一句俚語,即‘像畫家一樣愚蠢’。這是千真萬確的,那些僅僅將他們所看到的東西記錄下來的畫家是愚蠢的。 0 0 0
- 所有這些玩笑--上帝的存在,無神論,決定論,自由意志,社會主義者,死亡等等,都是一盤被稱為語言的棋局中的子兒,只有當一個人不介意在這盤棋局中的輸贏,它們才會對于他有娛樂作用。 0 0 0
- 我經常向自己問許多為什麼,從這樣的提問里產生懷疑,懷疑一切。 0 0 0
- 沒有什麼事情是重要的。 0 0 0
- 生活無非只有兩種活動:一種是維持,一種是創造。一切讓生命延續的行為都是維持,在生活中重複性的勞動都是維持生存的活動。 0 0 0
- 你瞧,我不想把自己鎖定在任何位置上。我的位置就是不具備位置。不過,這一點是不能拿出來談的,你一旦張嘴談論,就把這個狀態破壞了。 0 0 0
- 藝術家的狀態比他的藝術更為重要。 0 0 0
- 自庫爾貝以來,大家都以為油畫是為視網膜畫的。這是個巨錯。讓視網膜發抖吧! 在過去油畫還有其他的目的, 比如宗教的,哲學的, 和倫理的目的。如果我從反視網膜的角度來講, 很不幸的是, 除了超現實主義畫家之外, 我們所處的世紀還是為視網膜存在的。即便是超現實主義畫家也還做得不夠! 0 0 0
- 我擁有一份非常精彩的人生。 0 0 0
- 那個時候,顯然,我對于制造優美藝術的人抱著無知的熱情。 0 0 0
- 杜尚女友:他能夠和我同居一室,卻讓我覺得就像只有我自己獨自待著一樣。 0 0 0
- 我最好的作品就是我的生活! 0 0 0
- 我不相信“個體”這個詞,這個詞是人造出來的。這是一個很普及的概念,可在現實中卻並不存在。雖然人們對此無可置疑地堅信著,而我卻不信。沒有人甚至想到過別去信這個“我是”,沒有人吧? 0 0 0
- 想要創造或發現自己的方式,而不是簡單地做這個理論的解釋者。 0 0 0
- 杜尚的籠子作品:一個白色籠子,裝了一大半沉甸甸的方糖一樣的大理石,溫度計,骨頭。人,生活在漂亮的籠子里,沉迷在看起來像方糖實則是冰冷的大理石的無盡欲望里,沉甸甸;溫度計表示像方糖的大理石並不是真正甜美的方糖,它們是寒冷的大理石,骨頭是在說人類一直待在里面,背負沉甸甸的欲望,一輩子都不會醒悟,不會出來。 0 0 0
- 我要的東西不多:棋,一杯咖啡,過好24小時。我已不打算再過一個追名逐利的藝術家的生活。藝術家的狀態比他的藝術更重要。漫游在平靜的海中,沒有美,沒有丑,沒有任何美學性。你如果一邊戰斗,就無法同時一邊發笑了。給予抵制的方式是:沉默,緩慢,獨處。這里沒有解決,因為這里沒有問題。 0 0 0
- 藝術是一種癮,類似吸毒的癮。 0 0 0
- 你做的很多事情,其實是為了讓別人高興。 0 0 0
- 我想發現一些東西,它們和過去是全然不相干的。 0 0 0
- 藝術只是其他消遣中的一種,它不是我的全部生命,遠遠不是。 0 0 0
- 我不是反藝術。‘反’這個字讓我不喜歡,因為,你反對或者贊成,其實是一個事情的兩面。而我所要做的是完全不存在,而不是什麼反對或贊成。 0 0 0
- 杜尚遺孀:對于杜尚人們有一點總沒有弄明白,人們往往朝著複雜里去解釋他,其實從根本上說他是個非常單純的人,那才是他生存的方式。盡管他做下的那些東西對絕大多數人而言,意味著非同一般,可這個結果並不是他自己要造成的。 0 0 0
- 上帝是人的創造物。為什麼來談這種烏托邦。當人們發明了什麼,總有些人擁護它,有些人反對它。編造一個上帝的觀念是瘋狂的愚蠢。我並不是要表明自己既不是無神論者,也不是信仰者,我壓根兒就不想談這種事情。我沒有對你談過星期天蜜蜂的生活吧?這是一回事。 0 0 0
- 就認識到生命的首要因素是變化而言,我受帕格森和尼采的影響。其實,變化和生命根本就是同義詞。 0 0 0
- 沒有美,沒有丑,沒有任何美學性。 0 0 0
- 我只想躲開原則,躲開真理,躲開所有這些形而上的概念。 0 0 0