上辑：
《刺猬的优雅》[40句]
下辑：
《人间食粮》[54句]
- 从库尔贝以来，人们就一直认为绘画是作用于视网膜的。这是一个人人都犯的错误。视网膜是瞬间的！在这之前，绘画有着其他的功能：它可以是宗教的、哲学的、道德的。 0 0 0
- 你必须做出选择：自由还是冒险。爱造就了你⋯⋯可是太多的爱就像太多的威士忌一样，会对人造成伤害⋯⋯你想成为什么？成为你自己，纯粹的、不掺杂的、不垢不净的。 0 0 0
- 我一直在试图渐渐减少行动。 0 0 0
- 在法国整个19世纪后半叶，流行着一句俚语，即‘像画家一样愚蠢’。这是千真万确的，那些仅仅将他们所看到的东西记录下来的画家是愚蠢的。 0 0 0
- 我经常向自己问许多为什么，从这样的提问里产生怀疑，怀疑一切。 0 0 0
- 所有这些玩笑--上帝的存在，无神论，决定论，自由意志，社会主义者，死亡等等，都是一盘被称为语言的棋局中的子儿，只有当一个人不介意在这盘棋局中的输赢，它们才会对于他有娱乐作用。 0 0 0
- 没有什么事情是重要的。 0 0 0
- 生活无非只有两种活动：一种是维持，一种是创造。一切让生命延续的行为都是维持，在生活中重复性的劳动都是维持生存的活动。 0 0 0
- 自库尔贝以来,大家都以为油画是为视网膜画的。这是个巨错。让视网膜发抖吧! 在过去油画还有其他的目的, 比如宗教的,哲学的, 和伦理的目的。如果我从反视网膜的角度来讲, 很不幸的是, 除了超现实主义画家之外, 我们所处的世纪还是为视网膜存在的。即便是超现实主义画家也还做得不够! 0 0 0
- 艺术家的状态比他的艺术更为重要。 0 0 0
- 你瞧，我不想把自己锁定在任何位置上。我的位置就是不具备位置。不过，这一点是不能拿出来谈的，你一旦张嘴谈论，就把这个状态破坏了。 0 0 0
- 那个时候，显然，我对于制造优美艺术的人抱着无知的热情。 0 0 0
- 杜尚女友：他能够和我同居一室，却让我觉得就像只有我自己独自待着一样。 0 0 0
- 我拥有一份非常精彩的人生。 0 0 0
- 我不相信“个体”这个词，这个词是人造出来的。这是一个很普及的概念，可在现实中却并不存在。虽然人们对此无可置疑地坚信着，而我却不信。没有人甚至想到过别去信这个“我是”，没有人吧？ 0 0 0
- 你做的很多事情，其实是为了让别人高兴。 0 0 0
- 我最好的作品就是我的生活！ 0 0 0
- 艺术是一种瘾，类似吸毒的瘾。 0 0 0
- 我要的东西不多：棋，一杯咖啡，过好24小时。我已不打算再过一个追名逐利的艺术家的生活。艺术家的状态比他的艺术更重要。漫游在平静的海中，没有美，没有丑，没有任何美学性。你如果一边战斗，就无法同时一边发笑了。给予抵制的方式是：沉默，缓慢，独处。这里没有解决，因为这里没有问题。 0 0 0
- 杜尚的笼子作品：一个白色笼子，装了一大半沉甸甸的方糖一样的大理石，温度计，骨头。人，生活在漂亮的笼子里，沉迷在看起来像方糖实则是冰冷的大理石的无尽欲望里，沉甸甸；温度计表示像方糖的大理石并不是真正甜美的方糖，它们是寒冷的大理石，骨头是在说人类一直待在里面，背负沉甸甸的欲望，一辈子都不会醒悟，不会出来。 0 0 0
- 想要创造或发现自己的方式，而不是简单地做这个理论的解释者。 0 0 0
- 我不是反艺术。‘反’这个字让我不喜欢，因为，你反对或者赞成，其实是一个事情的两面。而我所要做的是完全不存在，而不是什么反对或赞成。 0 0 0
- 艺术只是其他消遣中的一种，它不是我的全部生命，远远不是。 0 0 0
- 我想发现一些东西，它们和过去是全然不相干的。 0 0 0
- 杜尚遗孀：对于杜尚人们有一点总没有弄明白，人们往往朝着复杂里去解释他，其实从根本上说他是个非常单纯的人，那才是他生存的方式。尽管他做下的那些东西对绝大多数人而言，意味着非同一般，可这个结果并不是他自己要造成的。 0 0 0
- 上帝是人的创造物。为什么来谈这种乌托邦。当人们发明了什么，总有些人拥护它，有些人反对它。编造一个上帝的观念是疯狂的愚蠢。我并不是要表明自己既不是无神论者，也不是信仰者，我压根儿就不想谈这种事情。我没有对你谈过星期天蜜蜂的生活吧？这是一回事。 0 0 0
- “这里没有解决，因为这里没有问题。” 0 0 0
- 有了多余的钱，我还得费心照看它们，累不累啊。 0 0 0
- 这个世界其实有两个体系，一个是人设的体系，在这里有一种人为的秩序，什么东西该抬高了搁在上面的，什么东西是该搁在下面的；另一个是世界的本来样子。 0 0 0
- 艺术界眼下急功近利、物质至上的局面用教育来改变是不可能的，可以给予抵抗的方式是：沉默，缓慢，独处。 0 0 0
- 就认识到生命的首要因素是变化而言，我受帕格森和尼采的影响。其实，变化和生命根本就是同义词。 0 0 0
- 我只想躲开原则，躲开真理，躲开所有这些形而上的概念。 0 0 0
- 没有美，没有丑，没有任何美学性。 0 0 0
- 我是非常不受诱惑的。 0 0 0
- 接受和拒绝是一回事。 0 0 0
- 我告诉他们1916年在纽约我有过的一件事，当诺德看了《下楼的裸女》之后，打算每年给我1万美元，包下我在一年中做的所有东西。我说：不，那时我并没有钱。我本可以很方便地得到l万美元的，但是，不能，我感觉到了其中的危险。从一开始我就知道怎么躲开这危险。在1915年、1916年的时候我有29岁了，所以，我已经足够成熟来保护自己了。 0 0 0
- 当然我们毕竟要接受所谓科学的法则，因为这给生活带来许多便利，但这并不意味着它们就是事物的真相。也许它们只是幻相。我们太看重自己了，我们以为自己就是这个地球上的主宰，我对这一点非常怀疑。‘法则’这个词压根儿和我的处世原则相抵触，科学显然是一种封闭的循环，每50年或者某时候，新的法则一出，旧的就得全部改过。我看不出我们为什么要如此推崇科学，因此我要给出另一种证伪，我全部的所作所为就是在证伪，这就是我的个性，我就是不能对生活抱一本正经的态度，但是让一本正经带上幽默的色彩，倒是很有趣的。 0 0 0
- 谈到艺术，我可能是一个不可知论者。我不相信艺术是神秘的装饰物。作为药物，艺术对许多人有用，很有镇静作用，但是作为一种宗教，它甚至不如上帝那样好。 0 0 0
- 我有幸在很早的时候就意识到人生不必拥有太多的东西，妻子啦、孩子啦、房子啦、汽车啦，这些东西全都让人操心不已，人生沉重不堪。我一生总是轻装，不带任何负担，连计划打算亦是没有，那些也是负担。我只是随心任情地活着，所以我活得实在是很幸福。 0 0 0
- “我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么重要意义。因此，如果你愿意这么看，我的艺术就可以是活着，每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见不可思的，那是一种其乐融融的感觉。” 0 0 0
- 没有什么能判断政治观念，正像没有办法判断艺术；然而政治家却愿意相信自己做着最了不起的事情。 0 0 0
- 所有的美丑高下都是人为的相对标准，而人们又如此习惯于把相对性当做绝对性去维护。后果必是让人心有了定见和陈见，然后导致我们本来应该自由无碍的心被束缚住了。 0 0 0
- 我在用八年的时间上我的游泳课。 0 0 0
- 说到真理、真实、绝对的评价——我绝不相信这些。 0 0 0
- 我并不要另外一次生命或者轮回什么的，这有多麻烦。了解了所有的这些就很好，人会死得很幸福。 0 0 0
- 你拒绝一件事情，跟你接受一件事情，本质上是一件事情。 0 0 0
- 那是一个伤疤，是一个伤口，但那是一个有意的伤口，那是剪断肚脐时留下的伤口。我想从那以后，我才算真正开始有生命。从那时候开始我活着，即便只是为了后来我做的那几件事，但这些对我很重要。 0 0 0
- 吃饭和为了绘画而绘画是两件不同的事情。 0 0 0
- 在我的一生中我都处在这种心态中。我从来不做任何事情来取悦自己。在我的一生中几乎没有什么事情是带着满意的心情完成的。 0 0 0
- 我没有那种预先的计划，我不为明天担心。 0 0 0
- 马塞尔·杜尚
0马塞尔·杜尚（法语：Marcel Duchamp，中国大陆翻译为马塞尔·杜尚、台译杜尚，全名亨利．罗贝尔．马塞尔．迪尚Henri-Robert-Marcel Ducham(1887年7月28日－1968年10月2日）。他是一位法国艺术家，二十世纪实验艺术的先锋，被誉为「现代艺术的守护神」；是一位法国艺术家，对于第二次世界大战前的西方艺术有着重要的影响，是达达主义及超现实主义的代表人物和创始人之一。（但其实杜尚不属于任何帮派，因为他一生都在追求自由，真正心灵的自由。）在历史上，马塞尔·杜尚一直是一位争议颇多的人物。有人称他是严谨认真的艺术家，是20世纪实验艺术的先锋，是现代艺术的守护神；也有人称他是高雅艺术的嘲弄者，是艺术花篮中的一条毒蛇，是毁灭美的恶魔。
- 《马塞尔·杜尚经典语录》[90句]