- 人們常說，女人打扮是為了引起別的女人的嫉妒，而這種嫉妒實際上是成功的明顯標志；但這並不是唯一的目的。通過被人嫉妒、羨慕或贊賞，她想得到的是對她的美、她的典雅、她的情趣——對她自己的絕對肯定；她為了實現自己而展示自己。 0 0 0
- 肖伯納說，讓人們受到束縛比讓他們擺脫這種束縛更容易，只要這種束縛會帶來利益。 0 0 0
- 女人不是天生的，而是社會造成的。 0 0 0
- “想想也真可悲，”米什萊寫道，“女人，這個相對的人，只能作為夫妻中的一員來生活，她往往比男人孤獨。他廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無家庭則什麼也不是。而家庭是一種摧殘人的負擔；它的全部重量都壓在她的肩上。” 0 0 0
- 服飾對許多女人之所以如此重要，是因為它們可以使女人憑借幻覺，同時重塑外部世界和她們的內在自我。 0 0 0
- 男人的極大幸運在于，他，不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。 0 0 0
- 打扮不僅僅是修飾,它還表明了女人的社會處境。 0 0 0
- 他們的目標不是征服未來和世界，而是和平地保持過去，維持現狀。 0 0 0
- 無數的女人都在反複重複著這樣的生活方式－－無聊、期待和失望。即使是自戀者，也包含著想被別人欣賞的意味。 0 0 0
- 女人不是生成的，而是造就的 0 0 0
- One is not born, but rather becomes, a woman. 一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的。 0 0 0
- 人們將女人關閉在廚房里或者閨房內，卻驚奇于她的視野有限；人們折斷了她的翅膀，卻哀歎她不會飛翔。但願人們給她開放未來，她就再也不會被迫待在目前。 0 0 0
- 一種沒有雄心也沒有激情的金光閃閃的平庸，漫無目的，無限地周而複始的日子，緩緩地滑向死亡，不尋思原因的生活。原封不動地保存和重複世界，看來既不可取，也不可能。 0 0 0
- 有些女人把自己當成花束、大鳥籠；另外一些女人成為博物館，還有些女人變成難解的符號。 0 0 0
- 壓在婚姻之上的詛咒是，兩個人往往在他們的軟弱中，而不是在他們的力量中結合，每個人都要求對方，而不是在給予中獲得快樂。夢想通過孩子達到充實、溫暖、自己不善于創造的價值，這是更加令人失望的騙局。 0 0 0
- 女性是第二性，排除在男性以外的“他者”。權力歸于男性，女性僅僅是附庸。附庸的庇護來自權力，歧視也來自于權力。事實就是如此，誰家生了女兒也還是歎惋一陣兒。連在性交中，女性都是處于被動和守勢，像個容器，收納男性的欲望。 0 0 0
- 但情況依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，絕佳的外貌對她就越是有利；姣好容貌是一種武器，一面旗幟，一種防禦，一封推薦信。 0 0 0
- 西蒙娜·德·波伏娃
0西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14)，又譯做西蒙·波娃，二十世紀法國最有影響的女性之一，存在主義學者、文學家，法國著名存在主義作家，女權運動的創始人之一，讓-保羅·薩特的終身伴侶，二十世紀法國最有影響的女性之一。畢業于巴黎高等師范學院，1929年通過考試，和薩特同時獲得哲學教師資格，並從此成為薩特的從未履行結婚手續的事實上的終身伴侶。19歲時，她發表了一項個人“獨立宣言”，宣稱“我絕不讓我的生命屈從于他人的意志”。波娃頭腦明晰、意志堅強，具有旺盛的生命力和強烈的好奇心。西蒙·波娃一生寫了許多作品。法國前總統密特朗稱她為“法國和全世界的最傑出作家”；另一位法國前總統希拉克則在一次講演中說：“她介入文學，代表了某種思想運動，在一個時期標志著我們社會的特點。
- 《第二性》[17句]