《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》 唐 王勃 昔者，萬人疾疫，神農鞭草而救之；四維凋瘵，夏禹刊木以除之。豈非物外其性，則道功出，事愆其和，則任跡著。傍稽素篆，仰叩元扉，即時義而規大覺。因彝倫而佇真諦。向使三災克殄，八正咸修，人握戒珠，家藏寶印，則三十二相，不可得而視也；八萬四千法，不可得而聞也。然則聖人以運否而生，佛機以道喪而顯。況迦維授手，摩竭推心，高張妙用之功，自拯橫流之弊，蓋不獲己，豈徒然哉？故能業擁大千，化形真一，由樂推而起七覺，因來蘇而坐三昧。發揮五演，以寂滅為身常；提挈四流，用慈悲為化跡。黑風宵遁，波旬忘反噬之心；綠沼晨開，天常識問津之所。括夷塗于九相，蹇步其安；納慧晷于重昏，迷方自曉。大矣哉！應物而起，興運而終，至自于昆冥，複歸于無後。