- 愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬。 0 0 0
- 愿在衣而为领，承华首之余芳；：悲罗襟之霄离，怨秋夜之未！ 0 0 0
- 淡柔情于俗內，负雅志于高云。 0 0 0
- 夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗內，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。 0 0 0
- 愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！ 愿在裳而为带，束窈窕之纤身； 嗟温凉之异气，或脱故而服新！ 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩； 悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！ 愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬； 悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！ 愿在莞而为席，安弱体于三秋； 悲文茵之代御，方经年而见求！ 愿在丝而为履，附素足以周旋； 悲行止之有节，空委弃于床前！ 愿在昼而为影，常依形而西东； 悲高树之多荫，慨有时而不同！ 愿在夜而为烛，照玉容于两楹； 悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！ 愿在竹而为扇，含凄飙于柔握； 悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！ 愿在木而为桐，作膝上之鸣琴； 悲乐极而哀来，终推我而辍音！ 0 0 0
- 愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！ 愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！ 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！ 愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！ 愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！ 愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！ 愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！ 愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！ 0 0 0
- 夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群；表倾城之艳色，期有德以传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬；淡柔情于俗內，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！ 0 0 0
- 陶渊明
0陶渊明（约376～427），字元亮，自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，卒后友人私谥“靖节征士”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个衰落的世家，生活在晋宋易代之际。父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。自小体弱多病，曾作《五柳先生传》以自况，称自己“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家贫,不能常得”；日子虽然过得很艰苦（见“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”），他却能安贫乐道，忘怀得失。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他一生的真实写照。六十岁左右去世。深受后世文人骚客推崇，欧阳文忠公甚至认为“两晋无文章，惟《归去来兮》（即《归去来兮辞》）而已” ；在中国诗人享有很崇高的地位，朱光潜先生认为：可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。
- 《闲情赋》[7句]