- 我已選擇了一條路，將要終身實行；我要繼續我的事業，任何事都不能加以阻擋。 0 0 0
- 一個人說出來的話必須是真的，但是他沒有必要把他知道的都說出來。 0 0 0
- 那最神聖恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。 0 0 0
- 所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。 0 0 0
- 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 0 0 0
- 哲學無法教授，哲學永遠是思想者的事業。 0 0 0
- 給我物質，我就用它造出一個宇宙來。 0 0 0
- 能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。 0 0 0
- 世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標准；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。 0 0 0
- 美是一種無目的的快樂。 0 0 0
- 只要你盡職盡責，人們都會由衷地對你尊敬。 0 0 0
- 用人類理性發明的語詞只能談論現象，不能談論世界的本質。 0 0 0
- 大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我淨化的功能。 0 0 0
- 三樣東西助于緩解生命的勞累：希望，微笑和睡眠。 0 0 0
- 人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。 0 0 0
- 啟蒙就是讓人有勇氣去自己思考。 0 0 0
- 美是道德的象征。 0 0 0
- 生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。 0 0 0
- 美，是道德上的善的象征。 0 0 0
- Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. 自由不是讓你想做什麼就做什麼，自由是教你不想做什麼，就可以不做什麼。 0 0 0
- 啟蒙就是人從他咎由自取的受監護狀態走出。受監護狀態就是沒有他人的指導就不能使用自己的理智的狀態。如果這種受監護狀態的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏無須他人指導而使用自己的理智的決心和勇氣，則它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于認識]！要有勇氣使用你自己的理智！ 0 0 0
- 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。 0 0 0
- 一個人沒有信心，第二天都不想起床。 0 0 0
- 痛苦就是被迫離開原地 0 0 0
- 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。 0 0 0
- 有兩件事我愈是思考愈覺神奇，心中也充滿敬畏，那就是我頭頂的星空和心中的道德准則。 0 0 0
- 有兩種東西，我們越是反常的思索，越是在心中灌注了永遠新鮮和不斷增長的贊歎和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德。 0 0 0
- “在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生，一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。” 星空因其寥廓深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生堅守。 0 0 0
- 我要的自由不是想干什麼就干什麼，而是不想干什麼就有能力不干什麼！ 0 0 0
- 有兩樣東西，對它們的盯凝愈深沉，在我心里喚起的敬畏與贊歎就愈強烈，這就是：頭頂上的星空和心中的道德律。 0 0 0
- 康德
1伊曼努爾·康德（Immanuel Kant），出生于柯尼斯堡，德國哲學家、德國古典哲學創始人。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最後一位主要哲學家。其一生深居簡出，終身未娶，過著單調刻板的學者生活，直到1804年去世為止，從未踏出過出生地半步。
1724年4月22日，康德出生于東普魯士首府哥尼斯堡 （Königsberg，現俄羅斯加里甯格勒）的一個馬鞍匠家庭，家人都是虔誠的新教徒；1740年進入哥尼斯堡大學攻讀哲學，1745年畢業；從1746年起康德去一個鄉間貴族家庭擔任家庭教師四年；1755年 康德重返哥尼斯堡大學，完成大學學業，取得編外講師資格，任講師15年；1770年康德被任命為邏輯和形而上學教授；1786年升任哥尼斯堡大學校長；1797年辭去大學教職；1804年2月12日病逝。康德在哥尼斯堡大學任教期間先後當選為柏林科學院、彼得堡科學院、科恩科學院和意大利托斯卡那科學院院士。康德終生沒有離開過哥尼斯堡。
康德的生活十分有規律，以至于當地的居民在他每天下午3點半散步經過時來對表。或許正是因為這種有規律的生活方式，康德很少受到疾病的折磨。不過康德是一個非常好交際的人，十分健談，經常邀請客人與他共進晚餐。
康德的一生可以以1770年為標志分為前期和後期兩個階段，前期主要研究自然科學，後期則主要研究哲學。前期的主要成果有1755年發表的<自然通史和天體論>，其中提出了太陽系起源的星云假說。在後期從1781年開始的9年里，康德出版了一系列涉及領域廣闊、有獨創性的偉大著作，給當時的哲學思想帶來了一場革命，它們包括<純粹理性批判>（1781年）、<實踐理性批判>（1788年）和<判斷力批判>（1790年）。“三大批判”的出版標志著康德哲學體系的完成。
政治上，康德是一名自由主義者，他支持法國大革命以及共和政體，在1795年他還出版過《論永久和平》一書，提出議制政府與世界聯邦的構想。康德晚年已經以一名出色的哲學家聞名于世，他去世後，人們為他舉行了隆重的葬禮。
- 《康德經典語錄》[77句]