- 人跟文章一樣，最怕油嘴、滑溜。「天大地大不如黨的恩情大」已經夠低的了，維吾爾族竟有一支民歌說：「把天下的樹木都變成筆，把藍天和大地都變成紙，把江河和海洋都變成墨，讓天下的人都成為詩人，也唱不完毛主席的恩情。」王蒙說：「言而至此，再無言矣。」 0 0 0
- 我向來主張用筷子吃飯必須嚴格劃清界限，授受不親，免得相濡以沫，一餐飯跟太多人法式親嘴，曲終人散之後，徒生失節之恨！我這份恐懼感與生俱來，明明知道有違中國文化的和氣精神，畢竟始終英勇不起來。我實在不好意思說，當然更不知道該怎麼宣諸筆墨，生怕褻瀆了世代相傳的美德。 0 0 0
- 倒過來說，女人看書也會有這些感情上的區分：字典、參考書是丈夫，應該可以陪一輩子；詩歌小說不是婚外關系就是初戀心情，又緊張又迷惘；學術著作是中年男人，婆婆媽媽，過分周到，臨走還要殷勤半天怕你說他不夠體貼；政治評論、時事雜文正是外國酒店房間里的一場春夢，旅行完了也就完了。 0 0 0
- 西方人相信天堂和地獄是可以造出來的：英國警察、法國廚師、德國工程師、意大利情人加上瑞士人打點一切雜務，那是天堂。英國廚師、法國工程師、德國警察、瑞士情人加上意大利人打點一切雜務，那是地獄。 0 0 0
- 神智不清者適宜寫詩，此一也；詩人不可神智不清，此二也。白話詩文確不可無舊學為體；“燕子不知何世，人尋常、巷陌人家相對，如說興亡斜陽里！”“不知何世”表示無視代溝；能在斜陽里細訴興亡，則悟出荒村雨之聲禪機矣。 0 0 0
- 英國曆史上第一位國會女議員南希-愛斯特脾氣犟極了。有一次，她忍不住對丘吉爾說：‘如果你是我丈夫，我一定在你那杯咖啡里下毒。’丘吉爾回答說‘如果你是我太太，我一定喝下那杯咖啡。’ 英國愛德華七世的輕浮是當年倫敦很漂亮的名女人麗麗-朗特里。有一天，愛德華對麗麗說：‘我撒在你身上的金錢也夠多了，多得可以買一艘戰艦。’麗麗聽力說：‘你撒在我身上的精液也夠多了，多得可以浮起一艘戰艦。’ 0 0 0
- 語文可以像水墨那麼沉郁。語文可以像金金銀銀的陽光那麼明麗。智慧的民族用智慧的語文。淺薄的民族用淺薄的語文。有人天生只會用戴孝的語文。有人練成一套掛笑的語文。資本主義的語文是自嘲的語文。共產主義的語文是訓話的語文。 0 0 0
- 得體的文章最忌冗長；長則本來得體也變為不得體了。B.L. Taylor說：世上悶人真多，你問他好，他真的一五一十告訴你他好不好（“A bore is a man who when you ask him how he is， tells you”）。文章一悶，當然就不會得體矣！千萬不可相信喋喋不休的高談之士說「總而言之」；那不是結束語，是重新開講（“Beware of the conversationalist who adds 'in conclusion'. He is merely starting afresh”），Robert Morley說的。 讀文章不妨先瞄一瞄收尾的部分，一見「總而言之」、「最後」等語，此文必悶，也難得體。 0 0 0
- 大陸文章一概受閹割，枯干無生機樂趣；台灣文章底子甚厚，奈何不知自制，喜服春藥，抵死纏綿，不知東方之既白；香港文章則如洋場惡少之拈花惹草，黑發金發左擁右抱，自命風流，卻時刻不離保險套，終致香火不傳。香火能傳最是要緊。初學者最忌寫白話詩，蓋自批“詩人執照”後必自信無所不可為，筆下咿咿啞啞夢囈連篇，名詞動詞亂倫交配，主語賓語私相授受，望之仿佛眼睛生在屁股上之印象派畫家，實則詩人連一紙便條都寫不通！存在主義大師沙特晚年病目，腦力亦略見退化，每每神智不清，無法撰寫正經著作，醫生于是囑其退而求其次，嘗試寫詩。大師問言怏然不悅，曰：“此混蛋庸醫束手無策！”意謂庸醫豈可命他棄文作詩。 0 0 0
- 人對書真的會有感情，跟男人和女人的關系有點像。字典之類的參考書是妻子，常在身邊為宜，但是翻了一輩子未必可以爛熟。詩詞小說只當是可以迷死人的豔遇，事後追憶起來總是甜的。又長又深的學術著作是半老的女人，非打點十二分精神不足以深解；有的當然還有點風韻，最要命是後頭還有一大串注文，不肯罷休！至于政治評論、時事雜文等集子，都是現買現賣，不外是青樓上的姑娘，親熱一下也就完了，明天再看就不是那麼回事了。 0 0 0