• 大陸的“廟口”漸漸走味,香港的“廟口”根本不存在,只有台灣還保留了這套庶民的善美風俗,而且東西真的好吃。吃新竹的貢丸米粉,沒有比新竹城隍廟更好的所在了;其他地方亦然。有一趟我在台南,朋友說晚上要帶我們吃海鮮,我以為一定是要到海濱河口了,沒想到下了車竟是市區里的一座廟。夜涼似水,小城燈靜,我們坐在貼地極近的低矮板凳上,前面是一行小賣車展示魚獲,背後則是廟門兩側的紅燈籠(上書大字“肅靜”)。烹調簡單得不能再簡單了,白水湛湛煮熟的海產,一人一小碟醬油蘸料。但看附近桌子零落三四張,食客不出十來人,大家吃得也慢話聲也低,我居然意外地感受到了一股神聖。
    0 0 0 0 拷貝 二維碼 《味道·第一宗罪》
《味道·第一宗罪》[90句]
  • 梁文道

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    1970年12月26日生于香港。由于12月26日這一天在西方傳統里被認為是“禮物節”,好打開于聖誕節所收到的禮物,所以梁文道自認是上帝送給人間的禮物4個月大,他就去了台灣做其小留學生,直至中學生三年級因破壞學校建築,並有黑社會少年接班人的嫌疑而被趕出校門為止。他身份多重,包括電視主持、文化評論人、知識分子、教書人及廣播人等。其在鳳凰衛視所做節目《開卷八分鍾》、《文道非常道》等廣受歡迎。
    梁文道曾說,他最喜歡熱愛的城市就是香港。而梁文道在香港出生後不久,因家庭當時經濟情況因素,父母不得不將他送到台灣爺爺奶奶家照顧,中學時在台灣接受教育,15歲時才回到香港父母家,情況卻又倒轉過來,令他開始認識到兩岸社會政治的沖突所在。游走于兩岸三地之間,因此梁文道的文章多分析中國大陸、香港和台灣的社會動態。
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